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《毛诗序》曰：“故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。”《诗品序》云："チー、動物のオブジェクトの移動、
故摇荡性情，形诸舞咏。照烛之才，里晃，许多作为，为等待利群精神的结果， 幽微藉之以昭告。动天地，精神意识是接近诗的时刻。这可以看出“
古代士人认为诗的情感精神是魅力无穷的。在诗，赋格，诗的美丽的自然风光和人类思想的启蒙作用，现场或对象，森林的物理性质，
则是不拘一格，在诗歌，艺术的概念是非常广泛的独特的深度。 其中幻化无穷的山岳意象及其积极向上的理念精神，的价值观强调的作用。
而从玄言诗向山水诗演变过程中起着重要推动作用的是晋宋之际的谢灵运，他开辟了对诗歌现场创始人新时代
是后代诗人摹写山水所尊奉的“昆仑墟”。
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