尤金矿的博客

乐府，原是古代音乐官署的名称。在秦和汉初，乐府大约只是祭祀、朝会时所演奏的乐章。到汉武帝时代，乐府就开始为一些文人创作的诗制谱配乐，大约在同一时间就是要发挥情歌也。 《汉书·礼乐志》说：“至武帝定郊祀之礼，……乃立乐府，唱采诗的夜晚。挖掘所谓的“诗叫 即采民歌，主要是为了丰富乐府的乐章，以供朝廷朝会、宴饮、祭祀等典礼以至娱乐之用，在同一时间，你可以理解的情绪，收集民间传说。 借“观纳民谣”来达到所谓“观风俗，知薄厚”的政治目的。这种做法在客观上也起到了保存民歌的作用，? ，为民间专注于传播记录 并对文人诗歌创作产生了深远的积极影响，在文学史上有着极为重要的意义。为了“说，”韩璃闻值记录 乐府民歌有138首。但现存的总共不过三四十首。西汉末的哀帝，不喜欢俗乐，? ，已下令民歌民谣流行音乐驱逐 这大概是造成西汉乐府民歌散佚的一个重要原因。汉人称合过乐的歌辞为歌诗。到了六朝，人们高兴一首歌叫诗诗在一起。 这样，乐府就由音乐官署的名称变成了一种诗体的名称。不过，六朝人也把文人袭用乐府旧题或模仿乐府体裁写成的作品，这首诗被称为是否有音乐。
宋人郭茂倩的《乐府诗集》是一部保存乐府诗最完备的总集。保留的唐诗诗，包括5个汉族后代 包括乐曲原辞和文人仿作，也兼收了一些先秦至唐末的歌谣。


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