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徐树忠我在故我思
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古诗词中的南京

(2018-10-21 09:55:40)
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教育

情感

读书


我读小学的时候就喜欢上了教材中的古诗词,可以说古诗词就是我的启蒙老师。如今工作东奔西走、忙忙碌碌,但时常会忍不住想起和向往古诗词里的悠闲淡然。

十年前举家从江都搬到南京那时对南京的印象莫过于六朝古都十代都会”“中山陵”“夫子庙”“秦淮河类,仅此而已然而由于自己的教学研究需要亦或兴趣使然,我越来越古诗词中的南京了。若干年来,在南京这块热土上,无数文人雅士乐其山川人物,抒发情思,为之酬唱吟咏者不计其数历代诗词客留下的巷陌足迹思接千载,为之细致描摩者不知编撰了多少帙卷。为后世的南京人留下了宝贵的文化遗产和丰盛的精神食粮。

说到写南京的古诗我最先想起的应该是谢朓的《入朝曲》江南佳丽地,金陵帝王州。既简洁,又霸气!让我们感受到了江南秀美迷人的景色和南京古城的繁荣富足、久负盛名许多人在介绍南京时甚至连在机场、火车站、旅游巴士的广播里,只要一提到南京往往都喜欢引用这两句来开头。同样霸气侧漏的,还有一个关于诸葛亮南京的故事。相传赤壁战前夕,诸葛亮奉命出使孙吴,看到南京地势雄壮险要,发出了这样一句感叹“钟山龙盘,石头虎踞,此乃帝王之宅也。”此后,在李白《永王东巡歌》:“龙盘虎踞帝王州,帝子金陵访古丘。”明张煌言《师入太平府》“此去神京原咫尺,龙蟠虎踞待重光。”等很多古诗词中,“龙盘虎踞”俨然成为了千百年来赞美南京山川形胜的专有名词。

    写南京的古诗词,是通过对大自然的感情,抚慰了人们心灵的创痛。南唐后主李煜的《浪淘沙》《虞美人《望江梅》这些千古名篇都是诉诸悲伤、屈从等情感,通过悲愁的艺术反照来净化人的心灵,激发了许多仁人志士的家国情怀,同时使我们学会了用艺术的眼光看待人生。清代赵翼《题遗山诗》中有句诗:“国家不幸诗家兴,赋到沧桑句便工。”南京是一座忧伤之城,写南京的古诗词许多都带着悲情有王朝更迭的悲伤物是人非的神伤,还有借古讽今的凄凉例如,杜牧的《江南春》:“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”还有包佶的《再过金陵》“玉树歌终王气收,雁行高送石城秋。江山不管兴亡事,一任斜阳伴客愁。”斗转星移,我们在经历了一些世事之后,再来读它,便渐渐悟出一些意蕴来这份沧桑之感,并非建立在“生命无为”的悲观基调上。相反,它是人对生命的自我意识。国学大师南怀瑾说过:“越清净无为,生命功能越强大。”它教会我更加珍惜生命,理解生命,更加热爱生活。今天,相比起古人,我们科技更发达了,物质生活更富足了,眼界也更开阔了,但我们的心思也更复杂了,各种焦虑也更多了,幸福指数倒更低了。每每此时,我们完全可以吟诵起“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,与我们的一己之悲比起来,李后主的那样浩荡的悲伤,深刻的哀痛,应该会使我们的心微微放下一点,使我们的胸稍稍开阔一些的吧!

写南京的古诗词,还教会了我们用泛神论的精神和自然融为一体。朱元璋《燕子矶》:“燕子矶兮一秤砣,长虹作竿又如何?天边弯月是钩挂,称我江山有几多。”气魄宏大,想象奇特,出语不凡尤其把江山称为己物,有着皇帝那种不可一世的朱元璋将自己的豪情壮志投射在了“长虹”、“弯月”等景物之上。同样,乾隆皇帝更是在寻常巷陌、名胜古刹,留下诗的足迹《燕子矶》《大报恩寺》《登报恩寺浮图》《青溪》《金陵旧紫禁城怀古》等简直就是承载南京人爱乡情感的意象和记得起的乡愁这些古诗词,用颇具特色的浓缩、暗示、联想、想象等艺术手法,将诗人自己穿越千古的情感力量,与自然实现了天人合一,共享人间的欢乐与悲伤。王国维说过:“一切景语,皆情语也。”一花一叶,一丘一壑,原本安静的景,在诗人的笔下灵动起来了,情绪也活跃起来了,像浩浩荡荡的江水,绵延不绝,寄托着人心和诗情。

    写南京的古诗词,还通过描写市井生活,在我们心中保持了独具特色的地域文化。纳兰性德《梦江南·江南好》(其一)中南京是引以为傲的“江南好,建业旧长安。紫盖忽临双鷁渡,翠华争拥六龙看。雄丽却高寒。”《金陵古迹诗》中的南京是繁华热闹的:“万人喝彩灯船过,百盏琉璃赛月光。”《忆秦娥·忆秦淮》中的南京是妩媚多情的:“梅花点额芙蓉髻,妆成照影春波里。”李白《长干行》中的南京青年男女爱情是纯洁的:“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜,十四为君妇,羞颜未尝开。”李白的另一首《日晚乘醉》中南京人是爽直热辣的:“昨玩西城月,青天垂玉钩。朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。两岸拍手笑,疑是王子猷。酒客十数公,崩腾醉中流。谑浪棹海客,喧呼傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。系之衣裘上,相忆每长谣。”这些渗透着鲜明的人文精神的古诗词,已经并将继续影响着一代又一代的南京人,也必将会跟更多的南京人的心灵产生共鸣,成为南京人的一种精神信仰和文化传承,并能使更多的南京人在人生的旅途上投去怀旧的一瞥。

我充其量只能算是南京的“移民”,对南京的了解还是太少太少了。我的儿子却是长于斯的“原住民”,要想让他们做一个有根的人,我觉得,多阅读写南京的古诗词,绝对是一个好主意。衷心期待他们都能涵咏其中,感受到南京千年文化的厚重,以此来复活我对古诗词的那一份痴迷和眷恋。

                                                        《石城诗话》序言

                                                       2018年10月20日 南京


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