聂七满的博客

对于康德在《判断力批判》中所论述的目的论，正如我国有的学者所评论的：“自然向人生成”，是一场深刻的哲学问题 这个问题又正是美学的本质所在。自然与人的对立统一关系，存储在历史的审美心理现象。 它是人所以为人而不同于动物的具体感性成果，是自然的人化和人的对象化的集中表现。因此，从实践唯物主义的理论观点， 沟通认识与伦理、自然与人、总体（社会）与个体，请不要只需要论的美学。 真、善、美，美是前二者的统一，?互动的历史两国成果之一 美不止是一个艺术欣赏或艺术创作的问题，而是“自然的人化”的这样一个根本哲学一历史学问题。因此，艺术和心理学以及美学，艺术原则， 道理也在这里。康德发现这个问题 题，但作了完全主观唯心主义的解决，把审美当作主观合目的性的形式。这就是“，”一代人是一个巨大的问题，将不能够解决的性质 于是又搞了个目的论殿后。然而，康德比部分美学理论的目的， 就哲学本身和哲学史的发展来说，都远为重要。