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《阳宅天元赋》上

(2016-10-25 23:30:14)
标签:

阳宅天元赋

陈巃羽

风水

蒋大鸿

三元纳气

分类: 三元纳气能量风水

《阳宅天元赋》上     蒋大鸿着   陈巃羽批注

原文:粗体字

陈巃羽批注:细体字

 

天元垂象,九霄开梵气之中。

九霄:天的极高处。

梵:古印度思想中的世界创造原理。为梵语brahma的音译。古印度婆罗门教认为梵是无所不在的最高实体,修行者最终极的目的就是与之合一。将其神格化则成为宇宙间最高的神,佛教将其归为天界中的一类。

 

大地炳灵,九野兆坤维之纪。

炳:持拿、执握。通「秉」。

九野:

1、天的九大区域。中央曰钧天、东方曰苍天、东北曰变天、北方曰玄天、西北曰幽天、西方曰颢天、西南曰朱天、南方曰炎天、东南曰阳天。

2、九州岛的土地。

兆:预先显示。

坤维:地的四角。

纪:法度、准则。

 

龙马以河图启瑞,神龟以洛书效珍。

剖混沌之先机,昭乾坤之大法。

自然妙化,至人因之。

至人:圣人,有大德的人。

 

建都邑以御万邦,授室庐以绥兆姓。

都邑:都会、都市、城市

御:统治、治理。

邦:古时诸侯的封土,大的称为「邦」,小的称为「国」。

室庐:屋舍、住宅。

绥:安抚。

 

明堂九室见于月令之文,乃井八家考之彻田之制。

月令:《礼记》篇名。记农历十二个月的时令、行政及相关事物。

彻田:垦治田地。

 

粤稽黄帝始创宫室,我祖文公爰营洛邑。

粤:助词,与「曰」相通。

稽:考也。

爰:改变、更换。

洛邑;周代洛阳的古称,“八方之广,周洛为中,谓之洛邑。

 

当时着为宪令,后世遵为遗规。

着:标举、标示。

宪令:国家的法令。

 

士民日用而不知,圣人先知而不讲。

秦火之后,典籍荡然。

千圣不传之心,一线寄诸哲士。

一线:比喻极为细微。

 

黄石授之圻上,乃出青曩。

黄石:秦时的隐士。曾于下邳圯上传太公兵法于张良,故也称为「圯上老人」。后借指熟谙兵法、识察人才的老人、仙人。

 

萧相功成末央,大开北阙。

萧相:萧何作为刘邦的重要谋臣,为西汉王朝的建立和政权的巩固,做出了重大的贡献。后人有称之为“萧相”。

大开:完全的敞开。

北阙:帝后所居之处。

央:完。

 

逮于管郭,微言莫稽。

管郭:在春秋时代,齐国首先向封建制转化。管仲相桓公,施行了一系列的封建化的改革。在这个基础上,齐国在东方成为最强盛国家,齐桓公成为春秋时期的最早的一个霸主。接着齐国而兴起的是晋国。晋文公是在时间上次于齐桓公的霸主。他所以能成霸主,也是晋国比较早地封建化的成果。当时帮助晋文公在晋国实行封建化的人是郭偃。到秦汉以后,管仲的名气还是很大,都知道他是齐国封建化改革的主要创始者和推动者。可是郭偃这个名字很少人注意。其实,在春秋战国时期,齐桓、晋文是齐名的;管仲、郭偃也是齐名的。

微言:精妙的言论

 

比及杨曾,正术始显。

杨曾:杨救贫、曾文辿ㄔㄢ。

 

嗣后伪书杂出,异轨争驰。

家造灭蛮之经,入排掌中之卦。

灭蛮之经:《灭蛮经》是一本流传在风水界之失传古书。

《灭蛮经》一书听说是唐朝国立鼎盛,往来频繁之外国使节、僧人、留学生等,纷纷来到中土广求知识之时,朝廷当局为了李氏政权之长计久安,而忧心被视为御用天学的秘传风水术,流传至民间甚至是「番邦」,特别另作颠倒风水理论所著的一本风水伪书。

掌中之卦:游年卦,即八宅,东西四命。

 

词能害志,伪且乱真。

固世道之衰微,抑亦天机之隐秘

不得无极之误,岂知目讲之传。

目讲僧:又名“幕讲僧”,元未明初著名风水地理师,其生平不详;据《宁波府志》记载:“目讲僧,不知何许人,隐其姓氏,或云元进士,晦迹于僧。

 

万世洪荒,一朝剖破。

洪荒:原始、蒙昧的太古时代。

坐山定宅,宅既不真。

东西分宫,宫亦全谬。

五鬼六煞:岂皆绝命之方。

生气天医,不尽延年之路。

贪狠巨门高耸,未是吉星。

廉贞破军昂头,讵真凶曜。

讵:岂、何,表示反问的语气。

 

欲执游年诀法,断无取验机关。

要明八宅之真,先识九宫之数。

年分甲子,运转三元。

上元一白为君,坤震为辅。

中元四绿居首,五六相承。

七赤下元,艮离襄旺。

襄:辅助

 

春荣秋落,莫寻出运之龙。

阳往阴来,须遇本宫之水。

正偏曲直,惟贵格清。

广狭浅深,只求位的形局之模糊犹可,方隅之杂乱难言。

旷野平原,端取流神结体。

端:特地。同「专」。

结体:组织结构。

关厢村镇,多将衢路分踪。

关厢:城门外的大街。

衢路:四通八达的大道。

 

城隅依城为凭,山谷傍山立局。

城隅:城下偏僻的角落。

 

高楼峻宇,硚星借插于邻家。

堰堤桥梁,动气交冲乎辙迹。

堰:挡水的土堤。

辙迹:车轮辗过留下的痕迹。

 

墙篱皆能障蔽,竹木亦可拦当。

总之,水为引气之神,察其来,又看兜抱

风多动气之力,性主散,须用遮拦。

嘘吸须辨阴阳,化机总归一局。

风之所送,即是水之所交。

阳之所嘘,亦即阴之所吸。

交类牝牡,如影随形。

牝牡:动物的雌性与雄性。

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