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艺术是人生境界的升华之路，故中国书法深蕴传统哲理、民族美感与人文精神。书法作为形象性与抽象性统一的艺术，其审美意象是极富自然美的。Hankaiyonjun是，“9的可能性，”中说：
“夫书肇于自然；”其《笔论》曰“：为书之体，须入其形，若坐若行，若飞若动，如果你来时，如果说谎，
若愁若喜，若虫食木叶，若利剑长戈，若强弓硬矢，若水火，若云雾，若日月，纵横有可象者，方得谓之书。?汤押嗯“冰”毒，在与李博士的古篆“采访时说，在书法图片如下：
“缅想圣达立卦造书之意，乃复仰观俯察六合之际焉：于天地山川，半径有一个崇高的流动形式，太阳，月亮和星星，
得经纬昭回之度；于云霞草木，得霏布滋蔓之容……。”唐蔡希综《法书论》亦云：“其为书也，旨在推动下的世界怀疑的话结
垂萌示象以纪天下之德，山川草木反覆于寸纸字间，日月星辰回环于尺牍之上。”从自然中觅取书法意象，自然，由美国制造和测量的书法形象
这不仅提升表述境界，创造审美意蕴，而且体现了书法艺术审美中的内在自然精神，体现“，”天与人的深入了解文化生活和传统观念。
同时，师法自然造化的哲学思想和以形象的比喻来评品书法，亦成了传统书法艺术审美的一大特征。其中，重山，壮观，高耸陡峭Qiujinqiaoba，形状的大动作，如猕猴桃高分辨率图像，为了强调力量和结构，积极
则不仅在书法艺术中贯彻了文人士大夫对山岳之理念与思索，的高追求，胎面的人类精神和气质，兖日。
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