岳亮欣的博客

服饰对于人类来说，蔽体御寒是它的首要功能。但是人类服饰文明，自走出了唯一实用目的时代以后，它的功能就复杂了。
美国史学家伊丽莎白赫洛克就说过：时尚“是非常有影响力的政治敏感 我们从它的身上可以看出一个国家是由人民掌权还是由世袭贵族掌权。当贵族专权时，他们对服饰就会过于偏爱而置它的适宜、实用于不顾。? “在中国，古代国王服装制度是管理的两个重要的系统之一。 服饰作为一种符号，一种身份地位的象征，它代表个人的政治地位和社会地位，使人人 恪守本分，而不应越权。因此，道路古代特权政府， 服饰是很重要的一项，服饰制度得以完成，政治秩序也就完成了一部分。所以，在中国传统上，服饰是政治的一部分，它的重要性远远超出了对现代社会中的地位衣服。
政治作为经济的集中体现，对服饰审美性也具有重大的影响。各个国家、各个时代的政治变革，都会给服饰文化带来很大的影响，中国封建社会的等级 虽然这种等级只是政治地位的高低，但却渗透到了人们赖以生存的衣、食、住、行中来。衣在其中有着特殊的地位。 Face夹克，包装是一种身份的标志。 正如老北京人说的：“身命（指衣服是第二生命）要齐，脸目要壮。”在人类经历的每个社会里，服饰是用来辨别一个人阶级关系的较为直观的线索，结果在文化和服装各个领域。 在 服疑》中就有“天下见其服而知贵贱”，“贵贱有贾谊《新书级，服位有等”的描写，这充分体现了服装的特殊作用 即标识性作用。古今中外，这种等级标识都是通过国家法律、法规来运作的，都曾有过为穿什么衣服而颁布的法令，并且在服饰造型、服装色彩、服装材料的运用上进行了强制性规定。在古罗马，确定了重要的，紫色 白色则平凡，用“克拉维” 以条纹的宽窄号随从服来区分等级。