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再聊聊意拳(大成拳)试力

(2016-08-06 16:34:33)

再聊聊意拳(大成拳试力

聚贤意拳协会分享周广学

意拳试力阶段,王芗斋先生说试力是最困难部分之一。可见试力的难度之深,但是试力并非是不可得,历代先辈的经验让后人有迹可循,这就是不可多得的财富,即便如此最难的部分还是在心里,这里讲的心里就是自我的认可,假如没经过有造诣的老师指点跟甄别,试力阶段的自我认可,绝大多数会走入歧途。存侥幸之心的大多数是极其聪明的人,即便如此也是很肤浅的一点理论推演,跟真正的身上明白相去甚远。再聊聊意拳(大成拳)试力

试力必然在站桩意念的基础上的“动”,因此动中求静谓之试力,例如在勾搓提插试力上,如没有笃实、高大、舒适得力等,那是不具备这方面的修炼的,以手行之,必然有上下、左右、前后之错综之理。在此阶段修炼,如有稍微的拽、提、勾即为偏颇,偏颇即失均整,失均整即刻失稳、高大、舒适得力。反之则是,手往回一拉,跟手往前行,无任何差别,同样跟上下行也无任何差别,这就是一种体认之感,如再观察行的方面,则是单独的方向运行无疑,这就是表面动作的欺骗性。试力如在意味着模仿,那就是白白浪费时间,因此王芗斋先生说,不求形骸似,但求神意足,这句话的深意,只有经历了才能懂的其中的滋味;同样的话,著名画家齐白石先生也说过:“学我者生,似我者死”。

试力修炼有度,体认必然有得,在相对容易体认的试力上,如插面、扶按方面有所体认,在往内容包涵更加丰富的试力上追求。例如提插勾搓试力等,在修炼上体认到周身牵扯,而且犹如万物裹挟之感,又如周身汗毛牵着周围一切,乃至更远的物体,不失抱球、夹球之感,肯定自然而得懒惰之力。

在感受到身外有物,即使王芗斋先生说的空气中游泳。这同样是天人合一的阶段,体认到这些,不是在修炼当中的留意或者刻意去附会的结果,而是在修炼阶段不期然而然得来。试力作为意拳修炼的重要环节上承站桩下接发力、推手等诸法。如有修炼不尽人意的地方,根源还是在站桩上。再聊聊意拳(大成拳)试力

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