标签:
杂谈 |
翡翠雕刻题材--应龙(一)
翡翠的雕刻题材以其丰富的多彩图案表达其文化内涵,而其题材通常以自然物象或者传统故事为题材,因着重于寓意吉祥的内涵而有别于一般装饰图案。实际上翠雕题材与中华玉文化是一脉相承的,是伴随着中国文化从古自今发展起来的,是博大精深的中华民族传统文化的一个缩影。玉雕题材中神仙人物、鸟兽动物、星云山水、树木花草等等包罗万象、应有尽有,图案多以龙凤、动植物和人物等自然之物为主,表现手法有寓意和象征、汉字形声假借、文字直接表示、象征、比拟等。从六七千年前的新石器时代晚期一直绵延到了今天,常常用来表达人们期望长寿、健康、幸福、平安等美好愿望。
龙是翡翠雕刻的一种常用题材。在中国神话中,它是一种能兴云雨、利万物的神兽,后成为皇权的象征,历代帝王均自命为龙,使用器物多以龙为装饰。上下数千年,成为一种文化的凝聚和积淀,是中华民族和中国文化的象征。
其中,有翼的龙称为应龙,据《述异记》中记述:“龙五百年为角龙,千年为应龙”,应龙称得上是龙中之精了,故长出了翼。它最早出现是在黄帝时期,《山海经》和《史记》就有记载:以黄帝为首的黄河流域部落与以蚩尤为首的长江流域的部落发生战争,应龙是上古时期黄帝的神龙,奉黄帝之令讨伐蚩尤,并杀了蚩尤而成为功臣。由于战争消耗能量过大,再也无力振翅飞回天庭。就悄然来到南方蛰居在山泽里。龙属水性,所居之地,云气水分自然而然会聚起来,这就是南方多雨的缘故。在禹治洪水时,应龙复出,以尾扫地,疏导洪水而立功,此神龙又名为黄龙,黄龙即是应龙,因此应龙又是禹的功臣。