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初中必背古诗文50篇

(2011-11-18 00:04:33)
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初中

必背古诗文

50篇

金博志

张云华

本地信息

河口中学

寻甸镇中

教育

分类: 教育教学
 
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                初中必背古诗文50篇

1<孔子语录>

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

子贡问曰:"孔文子何以谓之'文'也 "子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之'文'也." 

子曰:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!" 

子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”

子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”

子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

2<鱼我所欲也> 孟子

鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

3<生于忧患,死于安乐> 孟子

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 然后知生于忧患,而死于安乐也

 4<曹刿论战> 左传

十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安),弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也,可以一战。战则请从。”

公与之乘。战于长勺。公将鼓之,刿曰:“未可。”齐人三鼓,刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。

既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也,一鼓作气,再而衰,三而竭,彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”

 5<邹忌讽齐王纳谏> 战国策

邹忌修八尺有余,而形貌丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及公也!”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”

王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

 6<出师表> 诸葛亮

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也.

宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。

侍中侍郎郭攸之、费、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、棉、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

今当远离,临表涕零,不知所言。

 7<桃花源记>陶潜

晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷;渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光;便舍船从口入。初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良口、美池、桑乏属;阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊;问所从来,具答之。便要还家,设酒,杀鸡作食;村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食、停数日,辞去。此中人语云:「不足为外人道也。」既出,得其船,便扶向路,处处处志之。乃郡下,诣太守说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也;闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。.

8<三峡> 郦道元

自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。

至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。

春秋之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝多生柽柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。

每至晴初霜旦,林寒涧素,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”

9<马说> 韩愈

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也。

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马。”呜呼!其真无马耶?其真不知马也!

10<陋室铭> 刘禹锡

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

11<小石谭记> 柳宗元

从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清洌。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影布石上,然不动;尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。 

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 

同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

12<岳阳楼记> 范仲淹

庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上;属予作文以记之。

 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千;此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

若夫霪雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼;登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沈璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘、把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归!时六年九月十五日。

13<醉翁亭记> 欧阳修

环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泄出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 

若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木 秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而 乐亦无穷也。 

至于负者歌于滁,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,坐起而喧哗者,众宾欢也。苍然白发,颓乎其中者,太守醉也。 

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述其文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

14<爱莲说> 周敦颐

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。

15<记承天寺夜游> 苏轼

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。 念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无松柏?但少闲人如吾两人者耳。

 16<送东阳马生序(节选)> 宋濂

余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无砚师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 

当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,煜然若神人;余则袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

17<关雎> 诗经

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

18<蒹葭> 诗经

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。 溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未。所谓伊人,在水之湄。 溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。 所谓伊人,在水之。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中

19<观沧海> 曹操

东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉!歌以咏志。

20<饮酒> 陶潜

结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山;山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨己忘言。

21<送杜少府之任蜀州> 王勃

城阙辅三秦,风烟望五津。 与君离别意,同是宦游人。 

海内存知己,天涯若比邻。 无为在岐路,儿女共沾巾。

22<次北固山下> 王湾

客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达,归雁洛阳边。

23<使至塞上> 王维

单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。

24<闻王昌龄左迁龙标遥有此寄> 李白

杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

25<行路难> 李白

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

 26<望岳> 杜甫

岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。

27<春望> 杜甫

国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。

28<茅屋为秋风所破歌> 杜甫

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂长林梢,下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,骄儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!

呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

29<白雪歌送武判官归京> 岑参

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去,去时雪满天山路。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

30<早春呈水部张十八员外> 韩愈

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

31<酬乐天扬州初逢席上见赠> 刘禹锡

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

32<观刈麦> 白居易

田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷簟食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。复有贫妇人,抱子在其傍。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有馀粮。念此私自愧,尽日不能忘。

33<钱塘湖春行> 白居易

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

34<雁门太守行> 李贺

黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。

 35<赤壁> 杜牧

折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

 36<泊秦淮> 杜牧

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

 37<夜雨寄北> 李商隐

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.

38<无题> 李商隐

相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

  39<相见欢> 李煜

无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。  剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。

 40<渔家傲> 范仲淹

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。   浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。

 41<浣溪沙> 晏殊

一曲新词酒一杯,去年天气旧池台,夕阳西下几时回? 无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。

42<登飞来峰> 王安石

飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

43<江城子> 苏轼

老夫聊发少年狂。左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨。持节云中,何日遣冯唐。会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

44<水调歌头> 苏轼

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

45<游山西村> 陆游

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

 46<破阵子> 辛弃疾

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。  马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!

47<过零丁洋> 文天祥

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

48<天净沙 秋思> 马致远

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。

49<山坡羊 潼关怀古> 张养浩

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踟蹰。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。

50<己亥杂诗> 龚自珍

浩荡离愁白日斜, 吟鞭东指即天涯。落红不是无情物, 化作春泥更护花。

1、陆游:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。      在迷茫中坚定执着地前行,才会有希望的惊喜。 

2、刘禹锡:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。   世间万物总不能摆脱消亡,但是同时又会有新生命的诞生,表达一种欣慰的情感。 

3、杜甫:会当凌绝顶,一览众山小。    表达一种历尽艰难险阻后取得成功的骄傲情感,告诉人们成功的韵味,从而激励世人。 

4、朱熹:问渠哪得清如许,为有源头活水来。    教人应当有奉献自己,服务他人而且默默无闻的精神。 

5、王安石:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。   站的高看的远,每个事物都能发挥他的作用,即使饱受他人的压制摧残也要实现自己的价值。 

6、龚自珍:落红不是无情物,化作春泥更护花。   死而后已的一种爱恋。感动他人的往往还是人与人之间的真情,所以好好去守护他人吧。(可能有点下掰,不过我这种答案往往有轰动效应,建议可以一试) 

7、苏轼:人有悲欢离合,月由阴晴圆缺。  自然万物包括人都是分分合合,不必难过,可是你不是他,怎知别人的痛苦。表达无奈时的内心感受。

8、李白:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 人生就该豪迈洒脱,不谓权贵,做自己想做的事。 

9、白居易:乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 抒发一种享受生活情趣吧,感叹自然给人的美感,表达一种乐观的思想。 

百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》) 

百学须先立志。(朱熹)             宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。   笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)          博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)    不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)     不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 

不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)     不塞不流,不止不行。(韩愈)   不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼) 

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)     不以规矩,无以成方园。(孟子) 差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)    仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》) 

操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)     察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》) 

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)    臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥) 

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)  吃一堑,长一智。(古谚语)  尺有所短,寸有所长。(屈原) 
出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)   春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)    春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)

春宵一刻值千金。(苏轼)      从善如登,从恶如崩。(《国语》)    大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书) 

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)   丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫) 

但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)     当断不断,反受其乱。(汉书)     当局者迷,旁观者清。(新唐书) 

得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)    登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰 

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)  读书百遍,其义自现。(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。(杜甫) 
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹) 读万卷书,行万里路。(刘彝) 多行不义必自毙。(左传)

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)   凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》) 

防民之口,甚于防川。(国语)    非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)  感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)   工欲善其事,必先利其器。(孔子

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)  高山仰止,景行行止。(《诗经》) 

古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)   观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适) 

光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)    滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》) 

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)    海内存知己,天涯若比邻。(王勃)  海上生明月,天涯共此时。(张九龄) 

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)   会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)  己所不欲,勿施于人。(论语)

祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)  兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)  见义不为,非勇也。(论语)

见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)  江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)  

金玉其外,败絮其中。(刘基)   近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)   近朱者赤,近墨者黑。(傅玄) 

镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)  鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍)  君子忧道不忧贫。(论语)

捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)    君子成人之美,不成人之恶。(论语)  君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)

君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)  老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃) 

老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)   梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊) 

流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)     路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)   满招损,谦受益。(尚书)

路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)    落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍) 

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)    梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡) 

靡不有初,鲜克有终。(诗经)   敏而好学,不耻下问。(孔子)   莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适) 

莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)  莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞)  木秀于林,风必摧之。(旧唐书) 

浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)    皮之不存,毛将焉附?(左传)  蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈) 

其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)    其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语) 千里之行,始于足下。(老子)

奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)     千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾) 

前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)    前车之覆,后车之鉴。(汉书) 

前事不忘,后事之师。(《战国策》)    锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)    青,取之于蓝而青于蓝。(荀子) 

青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)   清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)    穷则变,变则通,通则久。(易经) 

穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》) 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁) 

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)   人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》) 

仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)   塞翁失马,焉知非福?(淮南子) 

三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿) 

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)    莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)  山不厌高,水不厌深。(曹操) 

山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)   山高月小,水落石出。(苏轼) 

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)  山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游) 

少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)   身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原) 

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)    生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照) 

生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)    绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京) 

圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)     盛名之下,其实难副。(后汉书) 

盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)     失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》) 

十年树木,百年树人。(《管子·权修》)    时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照) 士不可不弘毅,任重而道远。(论语) 

士为知己者死。(史记)     世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》) 天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)

试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)   书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游) 

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)    谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊) 玩物丧志。(书经)

水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)   岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子) 文武之道,一张一弛。(礼记)

它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》)    踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》) 

桃李不言,下自成蹊。(史记)    天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》) 位卑未敢忘忧国。(陆游)

天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)    天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)    往者不可谏,来者犹可追。(《论语》) 

为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)    文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易) 

闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)    问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜) 

问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)    我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同) 

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)    无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊) 

无意苦争春,一任群芳妒。(陆游     吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》) 物以类聚,人以群分。(易经)

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)    先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹) 

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)    心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅) 

新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)     信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子) 

星星之火,可以燎原。(尚书)    学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)    学而不厌,诲人不倦。(孔子) 

学然后知不足。(礼记)    学无止境。(荀子)     血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅) 

言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)      《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》) 

业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)

一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》) 衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋) 

以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远) 

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)     有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观) 

有志者,事竟成。(后汉书) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)   欲加之罪,何患无辞。(左传)

与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其香(刘向) 

欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)     欲速则不达,见小利则大事不成。(论语) 

早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)     曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹) 

张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)   知己知彼,百战不殆。(孙子兵法) 

知识就是力量。(培根)    知无不言,言无不尽。(苏洵)     纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游) 

至长反短,至短反长。(吕氏春秋)      智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋) 

竹直心虚乃吾友,水淡性泊是我师!   一封书信只为墙,让它三尺又何妨  

长城万里今尤在,不见当年秦始皇    临渊羡鱼,不如退而结网      默无言,心事重,万千情思。 

绕结心头,咫尺相近天涯远     从何开口?欲说还羞      天上乌飞兔走,人间古往今来 

万般回首化尘埃,唯有青山不改     望断天涯无际,凄凉无语悲伤     只为两地信茫茫,才子佳人愁状 

贫,不是耻辱;贱,才是真正地耻辱      滴水之恩,定当涌泉以报     贵有恒,何必三更起、五更眠 

最无益,只怕一日曝、十日寒     沧海横流,方显英雄本色      夜深风雨归何处,西月窥人到半窗 

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴     静以修身,检以养德     风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还 

夕云初起日沉阁,山雨欲来风满楼      两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮 

但得柔情消侠气,此生长愿伴妆台      登山则情满于山,观海则意溢于海  莫等闲,白了少年头,空悲切 

经多世事心长惬     曾经沧海难为水,除却巫山不是云     重湖叠巘清嘉,有三秋桂子十里荷花 

如烟往事俱忘却,心底无私天地宽        万花丛中过,片叶不沾身

 

 

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