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上帝的替补

(2012-11-28 11:47:17)
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杂谈

分类: 讲道
    健康食品是现在一个很热的话题。一些传统食品被认为不健康,人们利用有机、转基因和小聪明找着各种食物的替代品。糖是很多人的禁忌品,人们用各种甜味剂来代替糖。有人用蒲公英来代替咖啡,用角豆树代替巧克力。有人用人造鸡蛋代替鸡蛋、用人造黄油来代替黄油,人造海蜇代替海蜇,反正有什么,聪明的中国人都可以在这个词前面加上“人造”然后做出替代品。更有无良商贩用地沟油代替食用油,用皮鞋代替胶囊……我在德国长大,从来不读任何包装,从不知道什么脂肪含量、卡路里等概念。我不但喝全脂牛奶,而且我还喜欢直接喝那种有浓浓奶香的咖啡伴侣。当我到纽约和父母住到一起的时候,我发现家里没有了全脂牛奶,我感到很伤心。而且牛奶盒子上的脂肪数值一直在往下降。从2%到1%,然后从1%到0.1%,然后就没有然后了。我问,那我们还喝奶干嘛?直接往水里倒上白色食用色素,我喝了它就是了。
    如果我们现在买不起奢侈品,大家也可以去自由市场买山寨货,所以现在挤公交车时看到很多人背着LV(驴牌)包并不奇怪。一个人背着20块钱的包或者2万块钱的包,你根本不知道。任何事物貌似都有替代品。但是,只有上帝是一切事物的替代品,而且上帝无法被替代。
    但很多人想把上帝从生活中用别的事物替代掉,不仅仅是无神论和自由主义者这么做,就连很多基督徒都是。

    小朋友阿什利一天晚上在卧室里跟父母一起祷告,他说:“我们在天上的父,求你保佑爸爸,妈妈,保佑隔壁的奶奶”,他突然放高了嗓门:“上帝啊,我还求你保佑我给我一个新玩具车!”妈妈在旁边笑了,说:“阿什利,你祷告不用喊,因为上帝耳朵不聋。”阿什利一脸茫然地说:“我知道上帝的耳朵不聋,可是在隔壁的奶奶耳朵有点聋。”
    阿什利祷告的时候,他并没有把一切都交托给上帝,同时他还盼望着别人代替上帝来帮助他。我们离阿什利其实都不远,有时候我们抱怨给其他人,希望有人帮我们脱离现在的处境。经常有什么情况出现的时候,人们并不是先祷告给上帝,而是去摸自己IPHONE里最熟悉的那个号码。这时候我们就是在寻找上帝的替补。
    找上帝的替补这种行为并不是一个无神论或者不成熟的基督徒才做,而是每个基督徒都在做,这是人的本性。

    创世纪里的约瑟是人类历史上最正直,最依靠神,信赖神的人之一,从小到大,神与他同在,他可以解梦,他后来成就了上帝安排的大事业。牧师们讲道时常常把他当做好榜样来说,大篇幅赞美他的种种优秀品质。但就算这样他也有时去寻找上帝的替补。约瑟青年时代在埃及做奴隶,拒绝跟他老板的夫人睡觉,被扔进监狱,但在监狱里,他求另外一个狱友去帮他给法老讲好话——他为了道德拒绝放荡,但他却没有战胜不耐烦,去找上帝的替补帮他出狱。
    创世纪第40章说,约瑟在监狱里帮法老的两位职员狱友解梦。

    6 到了早晨,约瑟进到他们那里,见他们有愁闷的样子。7 他便问法老的二臣,就是与他同囚在他主人府里的,说:“你们今日为什么面带愁容呢?”8 他们对他说:“我们各人做了一梦,没有人能解。”约瑟说:“解梦不是出于上帝吗?请你们将梦告诉我。”9 酒政便将他的梦告诉约瑟说:“我梦见在我面前有一棵葡萄树,10 树上有三根枝子,好像发了芽、开了花,上头的葡萄都成熟了。11 法老的杯在我手中,我就拿葡萄挤在法老的杯里,将杯递在他手中。”12 约瑟对他说:“你所做的梦是这样解:三根枝子就是三天,13 三天之内,法老必提你出监,叫你官复原职,你仍要递杯在法老的手中,和先前作他的酒政一样。

    解梦完毕之后,约瑟突然从解梦转到了央求,他说:

    14 但你得好处的时候,求你记念我,施恩与我,在法老面前提说我,救我出这监牢。15 我实在是从希伯来人之地被拐来的,我在这里也没有做过什么,叫他们把我下在监里。”

    大家没发现14节的最后非常像阿什利喊的那一嗓子么?约瑟这时也在像是在向隔壁的奶奶求救,他在向一个调酒师抱怨自己的清白,求他帮着说好话。
    上帝一直与约瑟同在,在前一章,第39章21节刚说过,“耶和华与约瑟同在,向他施恩,使他在司狱面前蒙恩”。这里刚说了“约瑟跟上帝同在,上帝向他施恩”,他有着解梦的属灵恩赐,但在他解梦之后,他却可怜巴巴地向一个调酒师求施恩,出狱后帮他说好话。约瑟向别人要上帝已经给他的东西!
    其实,在约瑟刚进监狱的时候,上帝就告诉他,因为他是因为正直的行为被诬陷进监狱的,所以上帝会施恩于他。但是过了不久,约瑟开始不耐烦,把希望寄托在调酒师和法老身上。只因为他不喜欢上帝的日历,他不想受两年铁窗内的历练,他就想让调酒师和法老当他的催化剂和加速器,想让他们给敞开大门,铺平道路,他好成为一人之下,万人之上的统治者。
    创世纪39章21节上帝给他施恩,创世纪40章14节约瑟就向人求施恩。

    你在困难的时候,谁的恩赐你最需要?危险的就在这里。我们有时想跟别人要上帝已经给我们的东西,想跟别人要只有上帝能给我们的东西。这就是我们的危险所在。
    最常见的例子,发生在亲密关系中。这个忙乱的世界里,很多大龄未婚青年在建立亲密关系前忽略跟上帝的亲密关系,最终往往结局悲惨(看现在各国的离婚率)。婚姻的密码是先跟上帝建立亲密的关系,然后再跟人建立关系。如果你不知道在上帝面前你是谁,你需要什么,然后想从别人身上找到,那就需要警醒了!你向人求助,那你可以得到一个婚礼,但是你得不到婚姻。
    向往被人接受、被爱,被尊重,但没有在上帝那里理解被接受、被爱、被尊重,就会让你去把你本来对上帝的期望,都寄托在人身上。但人永远不会满足你的所有需要,因为只有全能的上帝可以满足任何需求。不要告诉我钱、权和美女是你追求的一切,这些都会逝去,一切非永恒的都是会被永恒淘汰的。
    很多人因为各种原因非要找人结婚,剩女竟然把剩男捧成了香饽饽,很多人仓促结合。 如果你不是一个快乐,内心富有的单身,结婚并不会解决你内心的空洞。这样结婚的后果往往会把人变成怨妇和怂男。你们有一个婚礼,但是你没有一个婚姻。看看闪婚青年的离婚率统计就明白。
    每个单身的人,在你寻找你的甜蜜前,先在上帝那里找到甜蜜,这样不耐烦会渐渐消失。在人的灵魂里有一种饥饿,除了上帝没人能够满足这种饥饿,只能相信和等待上帝的安排。

    约瑟是圣经第一卷书创世纪里面最重要的人物,圣经用好多章说他的故事。如果我们把40章的14节,15节去掉,那约瑟的完美人生无可挑剔。如果我们读40章的时候对它艺术加工,跳过14,15两节,那这章故事非常行云流水,牧师和心理学家都可以继续把约瑟当榜样。但这不是事实,圣经是一本讲事实的书,所以我们有14,15节暴露人的本性。就连神的子民,历史上的伟人也会有软弱的时候。他们也会面对束手无策的时候,去无助地向一个调酒师去抱怨。

    抱怨的结果是什么呢?40章22节写了:3天后,约瑟预言的都实现了,酒政出狱之后官复原职,却根本不记得谁帮他解梦的了!!!不记得约瑟的请求,却把它彻底忘了。仅仅3天内,在狱中你的弟兄,你请求帮你说好话的人,在重新得到金钱和权柄之后,把你彻底抛弃在脑后。
    “你3天后就出狱恢复原职”,他上任了;”你三天后高举酒杯",他调酒了,“你出狱后记得帮我说好话”,但是他忘了。
    因为约瑟掌权之前还要接受两年狱中的锻炼。故事的结局是,两年后,上帝给了法老一个梦,这是酒政想起来,监狱里还关着一个会解梦的人呢。

    有时候我们感觉我们被遗忘了,被丢在这个被动的局面里,我们想出去却无能为力,然后我们就想让随便一个人去聆听我们的话。
    老师只会在一种情况下保持沉默,那就是测试的时候。如果上帝沉默了,那我们就是在一个测试中。我们并不是被忘记了,我们只是在一个开卷(圣经)考试中。约瑟就是这样,他觉得上帝的时间太慢,想去让人帮助上帝。
    
    我们都会有觉得被遗忘的时候,有人忘了我的名字,有人忘了我拜托的事,有时候我会觉得上帝忘了我。
    我们有时听到呼召,却没有事工让我们来做。有时我们在诗班唱歌,却没有人请我们独唱,好像没有人理解我们被膏油的声音一样……有太多的人对自己的长相不满意,好像上帝忘了把他们造成明星样,所以去做各种手术——隆胸、抽脂,寄希望于人们对他们恩惠,却忘了你真正的需要,你所有问题的答案都在上帝那里。外科手术、麦克风,和自己给自己的名片头衔:CEO,企业家、牧师、作家(耶稣的笔),或者说,这是我的马子,这是我的跑车,这是我的豪宅……你最后会发现,你不管用什么方式去找恩惠、想去被人接受,这些都不能一直给你你想要得到的被接受和恩惠,因为这些只有上帝能给。
    每个人都这样做过。我们去找人作为供应者,却忘了上帝是我们的供应者。有人让我帮着祷告,我说可以啊,祷告什么呢。他说:“我有一个暖气费的账单83块29分。”有时候有人会把前半句扔给人,想试探人是不是可以帮忙。有人在教堂里唱赞美诗的时候,顾虑台上那个漂亮的领唱是不是结婚了,祈祷她唱到激动抬起左手,却往往发现无名指上明晃晃的戒指。还有的妈妈告诉我:“意田,你负责让我女儿得救”。可惜我帮不了忙,这一切都是上帝的拣选。
    这跟小朋友阿什利和约瑟都很像。

    约瑟让酒政去提醒法老,酒政忘了。事实上,上帝可以提醒法老,而且上帝也是信实,他在正确的时间提醒了法老,给了法老一个梦。谁想起来约瑟了?那个忘了他的酒政想起来监狱里,笼子XYZ那里,还蹲着一个会解梦的呢。
    上帝的替补是什么?就是依靠人做上帝的事情,靠人做只有上帝能做的事情。为什么人们会去寻找替补呢?因为人不愿意等,对目前的状况不满意,想走捷径。但是,相似的物品代替不了真的。它们貌似是正确的,但是它们尝起来绝对是不对的。赝品尝起来都很奇怪。那些远离上帝的无神论,那些挂名却没有属灵恩赐的基督徒,他们都没有尝过真正的上帝是什么样的。他们把希望寄托于人,寄托于自称牧师的神棍,寄托于某个教堂或者教派,却不曾感受过上帝的伴随。
    我要全脂奶,我不想要百分之二,我想喝咖啡,我不要咖啡的替代品。请理解,如果你告诉我这个素鸡尝起来像鸡那为什么不直接给我鸡???

    基督教不提倡一个没有痛苦、挣扎和困难的当前生活,但它确实承诺了这一切都不是徒劳的。(摘自意田讲约伯记的新书 - 《XOXO》(创作中))

    在约瑟的观点里,他深处困境太久,但上帝的日历里,他还要承受两年。人们经常抱怨现在的处境:同样的工作,同样的家务,同样的窗外城,同样的枕边风。我们觉得好像就像蹲监狱一样,这时别人就有可能成为车票或者工具。约瑟认为天上的上帝不理他,他就要找地上最有权的法老救他。如果当时有名片,我想约瑟一定塞给了调酒师一张,千叮咛万嘱咐要提醒法老,这里还蹲着一个解梦专家。但即使这样,调酒师还是忘记了他。
    如果你把希望寄托在人身上,人总是会让你失望。
    上帝忘了约瑟么?

    没有,上帝对他有着美好的安排,约瑟是上帝重用的人。约瑟出狱后成了世界上第二有权的人——在上帝的日历里。

    上帝没有忘记我们每一个人。
    我能告诉你一个很狂热的消息么?上帝每天都想到你成千上万次。他不是一个正在跟60亿人多任务处理的大忙人,他是一个无处不在的全能上帝。诗篇第139章17,18节说:神啊,你的意念向我何等宝贵!其数何等众多!我若数点,比海沙更多;我睡醒的时候,仍和你同在。
    大卫跟上帝说:你总是能想到我,我们数不过来。

    其实,上帝爱我们,实在是太爱。他就像一个情窦初开,坠入爱河却为情所困的中学生。
    上中学的时候,如果我们得到我心仪女生的名字,或者电话,我们把它写在哪呢???我上中学时大家还都没有手机,没有PDA这些电子产品,没有siri输入,没有什么你打个电话过来我就有你的号了这些。当时我只有一支笔,我把这号码或名字写到哪呢?我会把它写到我左手的手掌上。
    我回家回忆这份甜蜜,或者在旋转拨号的电话上拨下她的号码的时候,我伸出手,就看到信息了。她叫什么?呜——哈利路亚,在这里,就看到了。我为什么要写在我的手掌上呢?为什么不会把它写到下巴上,不会写到袜子上,不会写到肚皮上?因为这是最暴露在我眼前的地方,除了考试时,我随时随地都可以看我手掌上的字。
    上帝也是这样。以赛亚书49章:

49:14 锡安说,耶和华离弃了我,主忘记了我。
49:15 妇人焉能忘记她吃奶的婴孩,不怜恤她所生的儿子。即或有忘记的,我却不忘记你。
49:16 看哪,我将你铭刻在我掌上,你的墙垣常在我眼前。

    我们可以想象妈妈忘记自己的孩子么???就算那样,上帝也不会放弃我们,而且他把我的名字写在他的手掌上。
    耶稣每次伸手时,他可以看到我们每个人的名字。他没有忘记我们,他就像一个情窦初开的中学生一样,看到我们的名字是那样的欣喜,他每天想我成千上万次。
    我们可以跟上帝呼喊,求他救我们走出困境,但我们不要匆忙中有病乱求医,我们不耍小聪明,用找什么人来当替补。我们要真正的食物,真正的巧克力,真正的奶油,我们需要上帝的恩惠,上帝的信实,上帝的怜悯,要相信上帝的时间,把他给我们安排了最好的。
    那些不相信上帝的时间,喜欢跟随和听信假师傅,没有属灵恩赐的挂名基督徒,他们只是尝了耶稣的2%,或者假师傅代替了耶稣,而不曾尝过真正的耶稣。
    在人生中,想得到一直的开心和平安,去掉上帝是不可能的。想得到人生的兑现,去掉上帝是不可能的(你都不知道你从哪来,到哪去),你灵魂的深处,总是在找什么。就算你觉得你什么都有,你有新车,新车也会旧,你有新工作,两星期后你就觉得够了,只有一样事物可以越来越强化,那就是跟耶稣基督的关系,一个鲜活的关系,跟复活的耶稣。
    做慈善、人道主义、高道德水准都不能填满你内心灵魂深处的空虚。
    上帝没有替补。


2012年11月27日 纽约 时代广场教堂,时代广场
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上帝的替补,是我在创作中的新书《千亿星辰的命运》中的第八章。
这本书没有跟任何大陆出版社签订出版合同,有任何对此书有兴趣的出版社都可以跟我联系。


上帝的替补

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