屈桂山的博客

也称十二缘起。缘起论是全部佛教教义的理论基础，即所谓“诸法由因缘而起”。因缘即关系和条件。佛教认为，从所有健康的相互依存关系的出现， 互为因果，互为条件的关系。佛陀定义说：“此有故彼有，古比，这不，这个世界的健康出生，古比，在 此灭故彼灭。”十二缘起的具体内容是：无明（对佛理的愚昧无知，是万苦的总根源）、行（因无明引起的各种行为）、识（托胎时的心识）、名色（胎中已具的生命体）、六处（即六根，贾庆林面对四维），触摸（联系）至（6），），射击（材料，鸟取县的愿望），男女之间的爱谁在那里（获取爱的感觉（贪鸟取和报复因），健康（和爱，从而导致引起报复的发挥），但凋谢和老年人的健康需要越来越多的（在后世）死亡。 其中无明与行是前世之因，知识，单色，六所接触的这辈子影响水果 爱、取、有是现世因，健康，凋谢，是后世的果实。以前由生命周期的是消除了一天，阿修罗和野兽，一个人间地狱，“6”饿鬼选择是 人现世如果做了好事，来世的天堂，如果你做坏事， 来生就可能变成畜生、饿鬼。? 12 Jieku中心是促进生命的起源。 诸苦皆源于无明引起的造业受果、轮回和息，只有无知的部分切除，改信佛教， 才能求得解脱，非苦实现涅槃。


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