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在中世纪中后期，欧洲大陆资本主义经济在封建社会内部得以成长，与神学法哲学相对抗的法哲学观点也活跃起来。注释法学派更为突出，在15世纪11世纪，
他们以研究罗马法为中心，并以意大利波伦亚大学为基地，意大利学校还，这是作为一个学校或博洛尼亚众所周知的。
这一学派对法哲学的贡献并不突出，但是，他们的积极工作推动了罗马法在欧洲的广泛传播。但是，对人权法的原因，表现形式，
样，但目的是同一的，即反对宗教神学，主张自然法代表人类的理性或本性，是最高的法律。这是“自然权利理论”，“”社会契约论作为一个相互
主张自由、人权、平等和法治，相信依靠人类理性的普遍人权的法律或规则的拟订工作的普遍性。
人类理性主义可以分为古典人类理性主义和现代人类理性主义。一个典型的人类理性，或以下，而在1694年开始，英国清教徒革命
命，其标志是经济上的自由资本主义和政治、哲学上的自由主义倾向。作为一个手段，以防止在这方面的法律阶段暴政和独裁，了解
表现在法哲学上就是强调自由，为了确保分权努力帮助政府的不公平的虐待，个人的自然权利，
以反对封建统治、教会特权和民族压迫。这是人类理性中世纪的神学传统的法律，是说，一个合理的方法之间的主要区别。
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