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传统风水中什么是“天心十道证穴”?

(2017-03-13 10:19:10)
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风水培训通知

分类: 风水

中国杨公风水学刘江东一脉38代弟子、传人

李唯弘/

 天下之地无论大小,必定有凭证方能发福,穴是否真,必定有证佐。所谓证佐,就是证穴真假的佐证,证佐也不在高低长短,凡在穴旁眼见者便是。真龙结穴,必有证佐,前则朝案美,明堂正,水势聚;后则乐山峙,鬼星撑;左右则龙虎有情,缠护俱夹;穴下则唇毡正,四方则十道全,界水则分合明白。

证佐之法常有:朝山证穴,明堂证穴,水势证穴,乐山证穴,龙虎证穴,鬼星证穴,唇毡证穴,缠护证穴,分合证穴,天心十道证穴等。此文专论天心十道证穴,先看《地理人子须知》论述。

原文

论天心十道证穴

传统风水中什么是“天心十道证穴”?

天心十道者,前后左右四应之山也。穴法得后有盖山,前有照山,左右两畔有夹耳之山,谓之四应登对,盖照拱夹。故以此证穴,不可有一位空缺。凡眞穴必有之。点穴之际,须宜详审,勿使偏脱。纔(cái)有偏脱,即为失穴,吉地变为凶地。故左右夹耳之山,不可脱前,不可脱后。前后盖照之山,不可偏左,不可偏右,如十字登对为美。《琢玉集》云:“发露天机眞脉处,十字峰为据。”

 传统风水中什么是“天心十道证穴”?

上地在顺昌县(福建省西北部),土名沙口下,金盘形,珠上穴,乃郭子云下也。其龙开帐,自帐中抽下,大顿小伏,左栖右闪。将及结穴,撒落平田。田中复起一突,前后左右四金相照,有合天心十道,穴甚清巧可爱,眞美地也。葬后出廖元,官副宪;廖忠,为县令。科第数人,迄今荣盛不替。

再看举例实图;

 传统风水中什么是“天心十道证穴”?

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