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【原创】商榷“放生施食灭淫欲说”

(2011-06-04 21:42:04)
标签:

杂谈

分类: 欲海指归
商榷“放生施食灭淫欲说” 
 
最近我在各大佛网看到,有的说施鬼饮食可以对治淫欲,有的说放生可以对治淫欲。
我的观点是:放生施食固然值得鼓励,但不宜以具备对治淫欲为主要功能的面目出现。

首先,我深切相信诸位师兄所说放生感受到灭欲的觉受,我也曾经因放生有此感觉。但是大多是在放生初期有此觉受,逐渐即归为平淡,我也有9年放生年龄,长期放生至今,到了后期,这种觉受即逐渐不明显。最后,对治欲念,还是要靠其他方法。这是我的经验,如实叙述在此。
放生和施食,确实会让很多朋友的身心产生一种清凉舒适的觉受,凡是有放生经验的人,尤其是初期放生的人,都无可否认这点,这种清凉舒适的觉受在很多时候,被人以为是淫欲灭除的觉受,或者认为是淫欲减轻的觉受。

首先,这种觉受是否等同于灭淫欲的效力,这个问题,我们基于两点来考证
第一点,从经验主义的角度讲,是否大量放生的人灭除了淫欲?我们得到的反馈是,放生对淫欲有一定影响,但是说是彻底灭除淫欲,答案是否定!
第二点,这种放生施食灭欲的说法,没有佛经圣言量依据!

首先,从缘起讲,每一种果的生成,是多种因缘聚合而生,比如淫欲受到环境、饮食数量(多吃少吃)、饮食种类(五辛酒肉)、环境是否清净、等各种原因促成,同样灭除淫欲也不能靠单一放生,来摧灭其淫欲的全部缘起,因此,放生值得鼓励,但是对治淫欲,一定还要有其他佛说的对治法配合处置。

几位自称依靠放生已经灭欲的师兄,请用时间来检验,若无其余佛陀明确说过对治欲念的方法来对治,未来诸位师兄如果仅仅依靠放生来对治淫的话,淫欲心一定还会生起,甚至不能自控,时间会检验一切。

由此,我们虽然应当鼓励放生施食,但是不宜将其法门的功效无限引申扩大。
不宜的理由,除过上述事实之外,另外还有一点必须担心:

---就是很多人如果听从了“放生灭淫”“施食灭欲”之法,最后去久久奉行灭欲无效,反而会因为你说的法不灵验而诽谤佛法,这是不可接受的后果。

因此,佛如是说,我们即如是说,佛未如是说,我们不宜无原则的引申发挥某些法门的功能。

对治淫欲,灭欲,佛经中讲过直接有效的方法很多,过午不食,日中一食,经咒佛号,不净观,戒五辛酒肉,,,,等等。

为何不用直接产生效力的方法,反而要去用相关效力不明确的方法呢?

请思索.


吉祥果

2011.6.3

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