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人活一辈子，为人子女，只得三分之一；为人夫妻，又得三分之一；为人父母，方得全部。父慈必母严，母慈必父严，二者必须配合，但作为理性的情绪。然而，
正如情理必须以智慧来主导，慈严也必须以爱来主导。对烦嚣社会上的人来说，父母子女的亲情，激烈斗争的水手，作为避风港，
亦如炉火对于寒风中奔走的游子，更如烛光对于暗夜中摸索的旅人。对茫茫宇宙中的人来说，天堂之父，根据普遍的情绪，
不更是如此吗？
冷清久了想热闹，热闹久了想冷清，这是人之常情。只有热闹，容易流于肤浅，简单，易于开发一个孤立的撤退。
孤僻不是孤独，正如热闹不是友谊。人的深刻需要孤独，正如人的快乐需要友谊。有一种人，他还活着，而不是去逃避孤独;
当他欢迎冷清，不是因为厌弃友谊。那乃是有真爱者，有大爱者，“爱神爱人”者。这些人经常交换“”“”将成为朋友或：
热闹时他与众人是兄弟姊妹，冷清时他与上帝是父母子女。在友谊中他与朋友相交流，在他与上帝的孤独混合
他总会喜欢热闹，又从来不怕冷清。他总是既有友谊，又不失孤独。但愿我们都成为这样的人。以及人的存在“，”活
而是要达致本真的自我，成为一个真正的人，同样，“非存在”也绝不只是“丧命”，然而，真正的自我的损失，
成为非我或非人（例如一个英雄可能由于错误的选择而一时丧失本色，甚或一时沦为禽兽）。
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