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发愿的力量:莲花生大士开示尼泊尔之“如意满愿大佛塔”

(2011-11-17 14:39:10)
标签:

发愿

力量

莲师

尼泊尔

满愿

大佛塔

殊胜

杂谈

分类: 法海源流

发愿的力量:莲花生大士开示尼泊尔之“如意满愿大佛塔”

很多人知道祖师(日/阿)萨囊,以及莲花生大师、国王赤松德赞、静命论师四位一起在西藏前弘期为佛法的传播作出了不可磨灭的贡献,他们四人为何能在一起如此默契地行持佛法事业呢?诸法从缘起,请看下文发愿力的不可思议。。。

从前法王赤松德赞的王女莲明公主(后转生为龙钦巴尊者)福报如此深厚十七岁去世时为何寿命如此短暂呢?请看下文因缘,体现因果不虚的不可思议。。。

莲花生大士的开示将为我们揭开所有的谜底因缘,也让我们知道因地愿力的实践的重要,以及因果法则是一切佛法的基石!

莲花生大士:尼泊尔满愿大佛塔之殊胜


尼泊尔之“如意满愿大佛塔”

莲花生大士开示,伊喜措嘉空行母记录

 

满愿塔(Boudhanath)是加德满都三大佛塔之一,其它为苏瓦扬布拿佛塔、舍身崖佛塔,满愿塔为著名的佛教圣地,距加德满都市区约六公里,被联合国科教文组织将其列为世界文化遗产。满愿塔有许多不同的名字,加德满都山谷的原住民尼瓦尔人称为克斯蒂大佛塔(Khasti),其他常见的有由英文Boudhanath翻译的博塔纳、波达那、宝塔、宝达等等。出自经典的则为“夏绒卡秀佛塔(Jyarung Khasyor Chorten)”;而满愿塔之名则出自莲花生大士说:“这大塔为如意宝珠,令一切祈求及愿望得以实现”。

  

    敬礼三种佛身诸上师敬礼不可思议法身无量光佛敬礼如幻报身大悲(观世音)菩萨敬礼慈悲化身莲华生上师十方三世一切诸佛菩萨 心所住的扎龙卡疏大塔莲师于阳火猴年猴月初十,在桑雅大寺向赤松德真和二十五弟子讲述:


   往昔无数劫前,观世音大士,誓愿要令一切众生解脱这世间的苦恼。解救了无数众生脱离忧患后,便登上普陀落伽宫殿(Potala Palace)的顶部,心想已无余令一切众生解脱。可是,当他详细视察六道的情况时,他看见还有许多众生如蝇附粪池地呆在恶趣中。菩萨心想,势无可能救度一切众生脱离苦海,不禁哭泣起来,滴下了两滴泪珠,祂祈愿,即使这两滴泪,亦能帮助未来的众生,克服忧恼。这两滴泪珠变化成为三十三天的因陀罗王(Indra,又译作帝释天)的两个女儿,名叫『富娄那』天女(Purna)和『阿富娄那』天女(Apurna)。『阿富娄那』有次因偷窃花朵而触犯天条。被惩罚到人间受生,成为尼泊尔的摩古达地区的一个饲鸡者的女儿。被称为『饲鸡妇森弗那』,她生有四个儿子。


   森弗那积蓄了足够的财富,养大儿子,并且供给教育,安排他们成家立室。然后她又从盈利中积聚了许多财富;她心想﹕「我从饲养殖业中获得的储蓄,已经让我儿子成为受人尊敬的人。我将要建造一个大塔,作为一切佛心,亦即我内在圣性的外显。祂将成为无数众生朝拜之处,并成为诸如来金刚不坏灵骨的舍利塔。」她去谒见国王。她向国王顶礼,绕行,下跪、合掌恳求﹕『请大王批准我建造一个大塔,作为我内在圣性的外显,作为无数众生朝拜之处,作为一切佛心的容器,并作为诸如来金刚不坏灵骨的舍利塔。』


    伟大的国王从不仓促下决定。澄静心思片刻,国王便批准她建造佛塔。饲鸡妇森弗那和四个儿子,还有驴、象便开始建筑大塔。他们把泥土运到工地,建好了地基,还把墙壁建到第三层。这时,有一群对这贫穷的饲鸡妇心生不满的尼泊尔人聚集一起。他们觉得被这个女人的过人成就羞辱了,就对国王说﹕「不宜批准她建造这座塔啊!」国王回答﹕「你们留心听着!这个贫穷的饲鸡妇积蓄了足够的财富养大四个儿子,并且积集了充足的财富来建造这座塔。我认为这确是件伟大的成就。我已经给她口谕,进行施工。我身为国王,一言既出,驷马难追。」其他人亦曾试图阻碍工程的进行,但都失败了。所以,这座大塔便被称为扎龙卡疏(意谓一经授权建造,所有障碍皆能克服)。建筑工程不停进行,寒暑四易,大塔已建至颈部。在这时候,贫穷的饲鸡妇发现自己将不久于人世,便召唤了四个儿子和他们的仆人来到她身边。她说﹕「把这座大塔完成!儿子,你们如果遵从我的愿望,便会完成此生及来生的义利。」说完她便去世了。铙钹的声音响起,天神降下花雨,天空出现了许多道虹光,而贫穷的饲鸡妇森弗那,因为建筑大塔的惠施而证得佛位,名为参斯哈母潘沙(Chamsi Lhamo ramsha)。

    四个儿子为报亲恩和获得功德,便遵母亲的遗愿,允诺加添顶部完成大塔。于是,四子像以往一样,带着驴子和象搬运砖头继续工作。他们再工作了三年才竣工。前后共用了七年的光阴。往昔的大迦叶如来的金刚不坏舍利被封置于塔里的生命树内。在陈设丰盛供养,和遍撒供献的香花后,大迦叶佛由众多随从菩萨围绕出现,遍布在塔前的空际。十方一切佛、菩萨众由无数阿罗汉围绕,五部如来,三界诸天王与及无数寂静忿怒尊,不可思议,像胡麻花怒放般显现;他们撒下花朵,而他们的吉祥莅临,令盛会增光不少。这时候,铙钹之声大作,诸天撒下雨花,处处清香飘荡。大地亦震动三次。诸如来海会身中所发出的智慧光明,连续五天。广大的佛、菩萨海会异口同声向善信说:「你们这些有福和有好出身的人,这大塔是那跟三世一切佛心不离的法身的无上容器。由清净心意出生了建造这个大塔的愿望,因为这功德,你们所作的任何祈祷都会圆满实现。」


   长子祈祷:「由我以清净心和愿力完成这个塔所获的功德,愿我转生在北方边境冰封的蛮夷国度,成为一个伟大的国王和护法。在恶世(Kaliyuga)中,五毒--贪、瞋、痴、妒、慢增长时,愿我弘扬释迦牟尼如来的教规,在那地方建立佛陀的教法而垂之永世。」


   次子祈祷:「由我完成此大塔所获的功德,当我的兄长在冰封的蛮夷国度转生为王及护法,而佛陀的法宝正在建立,而且有需要傅入(introduce)教法的基础--僧团的时候,愿我转生为一位比丘,成为一个大阿罗汉,剃度信众为僧。」第三子祈祷:「由我完成这个佛塔所获的功德,当我的两位兄长在冰封的蛮夷地域建立了佛陀的教法,而人民得以遵循佛法时,愿我神奇地在莲花的花冠上出生,而不是生于母胎。愿我摧毁生死相续,与日月同寿。愿我转生为密法瑜珈士、持密咒者,调伏天、魔、人,征服那蛮夷国土的所有恶毒、食人的土着,保护我兄长所建立的佛法。」


   接着,幼子祈祷:「由我完成佛塔所获的功德,当你们三位转生到冰封的蛮夷地域,一个建立教法,一个令它巩固,一个保护它,愿我转生成为大臣,调协你们的事业。」


    四个儿子祈祷后,所有佛、菩萨同声道:「长进的儿子,具福者,你们的祈祷确是高尚而大公无私的,一切佛陀悉皆随喜。你们由这祈祷所产生的无可比拟的功德山,三世诸佛亦难以相比。」那时,十方一切佛、菩萨融化成一道光明,没入大塔中。从此以后,这塔便以「诸佛的一体」名闻于世

     这时,有一只啜血的昆虫停在长子的颈项上,还咬了他一口,令他产生难以忍受的痛苦。他用手扫开昆虫而把牠弄死了。但是,他以无量悲心祈祷:「当我在冰封的蛮夷地域转生为法王时,愿这只昆虫受生成为一个修行佛法的王子。」

    搬运建筑材料到大塔的驴子碰巧听到了这些祈祷,牠心想自己也要祈一个愿。可是,由于缺乏那种能力,心里没有想到甚么祈祷。牠便发起怒来,亦因而生起了恶念:「当长子转生为法王,在冰封的蛮夷地域建立佛法时,让我生为一个恶口的大臣,令国王的所有功业唐捐。」四个儿子的仆人明白驴子的心意,便祈祷:「当这只驴子受生为要阻碍佛法弘扬的恶毒大臣,那时,让我转生为聪慧而虔诚的大臣,使我得以克服和击退他的欺诈阴谋。」

    大象也希望祈祷,但却发觉自己无能为力。牠变得很气愤:「我搬运了沉重的石头和泥土来兴建佛塔,但却得不到报酬。当这些儿子转生在冰封的蛮夷地域建立佛法时,让我受生为国王的曾孙去压制和毁坏佛法。」栖息在旁的一只乌鸦,被这个愿望激起了嫌恶的情绪,因而作了一个完美的心念。牠祈祷:「当这大象受生成为迫害佛法的国王,当他试图压制佛法时,让我转生为一个大菩萨,把那个邪恶的国王刺杀掉。」

   有两个配带着神圣黄线的婆罗门青年,是佛塔的侍者。他们祈祷:「当法宝在冰封的蛮夷地域建立的时候,让我们二人转生为译师,翻译所有的圣典。」另有两个参加开光典礼的王族明慧少女这样祈祷:「当佛法在冰封的蛮夷国度建立时,让我们二人转生而具有高深的学问,使我们得以抄录和书写佛说的圣经和其论典。」如此,当时有无数饶益有情在祈祷,而所有这些无量的祈祷,皆获赐予实现。


祈祷转生为王的长子,已转生,佛教的护持者,赤松德真。

祈祷转生为方丈的儿子,已转生为静命菩萨方丈。

祈祷转生为密法瑜伽士的就是我--邬金方丈,莲华生上师。

祈祷转生为虔诚的大臣,那个饲鸡者的儿子就是现今雅龙(Yarlung)的王。

被祈愿转生为王子的蜜蜂,就是现在的公主啤玛萧梭(Padma Salso)。

祈祷受生为邪恶大臣的那只误入歧途的驴子,已受生为邪恶的玛觞樽巴(Mashang Khrom Pa)。仆人祈祷转生为信教的大臣去降伏外道的倾轧,他已转生为啤玛贡真(Padma Khung Btsan)。

那头迷乱的大象希望受生为反宗教的国王去压制佛法,它将受生为朗达吗(Glang Dar Ma)。

以慈悲心祈祷转生去刺杀邪恶国王的那只乌鸦,己转生为王子穆育遮波(Muruktsempo)。

将来大象的后身要压制佛法时,他将转生为哈龙巴支多杰(Lhalung Palgyidorje)菩萨,去杀死那个国王。

祈祷转生为译师的那两个婆罗门青年已转世为卡巴飘嗟(Ka Pa Dpal Rtsegs)和磋罗吕赞青(Pchog Ro Keui Rgyalmtsan)。

祈祷转生为抄写者的两位公主已转生为殿玛车芒(Idan Ma Rtsemang)和莲籍尼玛(Legs Byin Nyi Ma)。

莲华生大土说毕。藏王赤松德真和大众都惊叹、信受。他们再三顶礼,并为教法和一切众生作强力的祈祷。

莲师说:过去、现在、未来的诸佛、菩萨,如如不变融入这个清净心的容器后,这大塔便成为如意宝珠--移喜诺布〔Yeshey Norbu〕,能立刻毫不费力地赐予一切祈求及令一切愿望实现。如果有任何众生以清净心在大塔前顶礼、绕行、崇拜,他所获得的利益及恩惠不可思议,不能计量,三世诸佛亦难以描述,它是人及非人崇拜之境;无论是人或天,无论任何祈求与祷告,一切愿望都会获赐予,即使是殊胜觉悟及神通亦能获得。如意宝珠扎龙卡疏大塔,赐予所有形式的快乐。谁朝谒、注视大塔,谁死后阴魂〔Spirit〕在中有〔Bardo〕飘荡时,饿鬼、畜生、地狱三恶道之门便会关闭。谁用耳朵听闻大塔所发声响,谁便在心中播下了殊胜觉悟的种子。谁观想大塔的本性,谁便得解脱。妄想、自大、怠倦而转生入禅定之流域。谁尊敬合掌谁便得追随实相之道。任何求自利的领袖向大

塔供献,他便得成为世界的统治者。谁绕大塔而行,谁便获得七种有如神仙的快乐:尊贵种姓、美好相貌、大喜悦、美德与理解力、势力与成功、无病、极长寿。任何人祈祷便得迅速达成他为自他所作的愿望。

谁向大塔的僧侣供养礼物,谁便得免在再生中受口渴及疾病之苦。

谁向大塔供花,谁便得安乐和满足、成功和健康。

谁供香,谁便得成就清净行业。

谁供灯,谁便得照亮无明的黑暗。

谁供香水,谁便得解脱焦虑和痛苦。

谁供献食品,谁便得于禅修生活中,远离饥饿。

谁向大塔供音乐,谁便得将法音传遍十方。

谁供养铙钹的声音,谁便得深厚的悟解力和成功。

谁供养叮当铃声,谁便获得柔和、甜美的声音--神圣的梵音。

谁向大塔献曼陀罗,谁便得由人群的交往和禅修,而获致完美的德性和悟解。

谁献五宝石〔金、银、松石、珊瑚、珍珠〕曼陀罗,谁便得解脱贫穷和不幸而成为无穷的超妙宝藏的主人。

谁献七宝曼陀罗,谁便得在俗世生命中受用国家之财富,而在崇高的界域中获得具有「七钦崇支」〔Seven Limbs of adoration〕的仙身〔Divine Body〕。

谁供养七种生命之香〔Spices of life〕的曼陀罗,谁便得解脱色、受、想、行、识的疾病及致命的疾病和一切病患。

谁供养五大的曼陀罗,谁便得脱离慢、妒、瞋、贪、痴之苦而转成五方佛身--无量光、不空成就、金刚萨埵、宝生及毗卢遮那。

谁供养五壳曼陀罗,谁耕种获得耕种的好收成。

谁向大塔供养五种香〔incense〕,谁便变得动人而受人受戴。

谁供五种香水,谁便获得免受恶臭滋扰的清洁房舍。

谁供养五种神圣礼物,谁便得积集功德,及增长势力、荣誉、喜悦和世间货财。

谁供养天旛和胜利幢,谁便得减轻烦恼的紧张状态,成为堪受荣誉、尊敬的人。

谁供养刺绣的帐幔或神圣的旗帜,谁便得快乐、财富和充裕的生活,而且远离火、水、狮、象、恶报、蛇、淫女、凶犯等恐惧。

谁供养念珠或冠冕,谁便得人和天的极喜及七珍宝之严饰。

谁供养明灯,谁便得于一念中证得十方一切佛、菩萨的实相。

谁供养芥子油,谁便得脱离怠倦的遮罩。

谁供油灯,谁便得以佛法之光遍照十方。

谁向大塔供轮宝,谁便得转*法 伦。

谁供宝石,他心中的愿望便如雨降临。

谁供养皇后宝,谁便得转生于悟解之流。

谁供养大臣宝,谁便成为精神领导者,精娴方便和调伏。

谁供养象宝,谁便得解悟大乘之最上法义。

谁供养马宝,谁便获得欲、勤、心、观四如意足。

谁供养将军宝,谁便得克服所有逆境。     

谁供养轮王七宝,谁便得精通佛法的大领域。

谁供养这八吉祥,谁便常得佳谶,并且受用人、天的富乐。

谁向大塔的圣像或法师供养法衣,谁便得受用美好的衣服。

谁给大塔涂垩,谁便得白皙而有光泽的肤色,得到快乐、成功、健康,并得支配人、天、及魔。

谁供养乳脂、奶和奶油,谁便会拥有随欲宝牛和一群牛。

谁供养糖浆、蜜糖和糖,谁便得天厨之妙食。

谁供养果汁,谁便得享受怡人的珍馔美味。

谁为法会供养食物,谁便得无上觉悟与神通,而且心中升起的任何可能实现的情况,都会实现。

谁供养用五种香剂熏过的水,谁便能洞烛幽明,而且再生之后,品性高洁纯净可人。

谁供养无上莲花座,谁便得以温和美妙的仪容,在莲花的花冠上奇异地化生,而获得无畏狮子座。

谁履行僧伽职事,谁便免除地狱、饿鬼、畜生等恶趣之苦,而获得健康、财富和美德。

谁履行敬礼诸佛仪轨,谁便获得佛行的力量。

谁为大塔清除尘垢,谁便得美妙的身体和美好的肤色。

谁修葺、复建大塔,谁便得消灭无明的种子和根本。

谁寻求与佛心融合,消除我执于大塔的空性中,谁便得依止持明尊成就大手印明觉。

谁成为喇嘛或轨范师,谁便得进入任运游戏的舞座。

谁供养大佛塔,谁便得具势力的再生。

谁修复大塔,谁便得成就四种佛事业,完成心中一切愿望,及获得最高悟解。

谁制造砖头,谁便成为宇宙的统治者,每一粒尘土的主人。

谁搬运泥土、石头,谁便得消除生命的威胁和生活的障碍而获得终身的健康和美貌。

谁励力清凈身、语、意三光明门,谁便获得一切诸佛三身的加持。

谁结交善友,谁便获得随入十善法门;又常不乏仁善的楷模(Kindly Exemplars),他便能在任何景况中获得所需的力势。

谁监督修复工作,谁便得转生为十方诸菩萨众的上首,所作惟是佛事。

谁对工艺事孜孜不倦,谁便得未来一切生命中精通医药、因明、音乐及哲学。

谁因未能亲往朝圣而向大塔行七步礼,谁便得于七次再生(Reawakenings)后获得清净人身,而且能忆念前生。

谁提供有益的建议,谁便获得各种知识的颖悟。

谁ersonName ProductID="施予" w:st="on">施予ersonName>教授,谁便得一切众生听受和明白他在此生和来生中所说的一切言词。

谁在大塔的结构填补破洞或封补裂缝,谁便得再生为人或天,且能证悟圣见。

谁居住在大塔附近而经常祈祷,谁便得通达不死的秘密并发现生命之源。

谁恒常在大塔附近读诵经典,谁便永不受饥荒和侵略的困苦,而如果有国王住在那里,他的国家必然国泰民安。谁在他人听觉范围内念诵密咒和示范菩萨的功德,谁便获得诸佛、菩萨的一切功德。

谁听受然后解说法义,谁便得充任过去、现在、未来诸佛。

谁保护大塔,令它免受损害,谁便得免除非时死的恐惧。

谁制作大塔的描像或模型,谁便得迁往任何佛陀的净土而住在那里迄达成不离清净心(Indissoluble with Pure Mind)。

谁书写这个大塔的传奇或菩萨传记,他所获得的福报与书写整部大藏经的人一样。

谁随喜存在之极喜,谁便转生于佛功德之源。

谁向大塔请求大乐的波浪,谁便获得十方一切诸佛的授权。

若有众生偶然观想这个大塔,他便奇妙地往生到西方极乐净土里莲花的胚胎中。

恶意破坏这大塔的人,必于现生及未来多生中忍受无数痛苦,他将要忍受无间地狱的极剧烈痛苦,无法逃避,也无法赎罪。

这个大塔好像如意宝珠--任何众生祈求悟解的殊胜力量或任何世俗的悟解或权力都会得赐予--一切祈祷都会实现!这神奇的塔称为『蒙檀檀基朱巴』(Montam Tamched Drupa)--所有祈祷的实现者。


莲华生上师宣说后,国王赤松德真和眷属深感惊叹,启发了最高的信心,欢喜流涕。他们在上师前五体投地,礼拜千次,祈祷道﹕

「嗳玛珂﹗(奇异哉)这佛塔的奇妙本性,佛陀亦难描画。不可思议!不可名状!我们如今供献天下的一切乃至虚空,从今而后,生生世世,愿我们在大佛塔的恩惠下再生。」


◎ 本文由至尊佛母移喜磋嘉记录,哈真昂母及雅增萨迦生波取藏,贡瓒天萃译英,吉祥译中,密乘智金刚节录

 

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