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宋明理学在历史进程中的积极意义，按照张岱年先生的看法，主要应从这样两方面去理解：一是“宣扬民族大义，交易尴尬，背叛的利益“投降主义;
二是“强调‘为人之道’，主张提高人们的精神境界，反对苛政暴行，请对贪官污吏和非法活动的制裁。
”同时，张先生还指出，不论是程朱学派的“性即理”，还是陆王学派的“心即理”，什么是错的原因是提供一个封建等级制度，理论基础主要是
本质上是保守的，“到后来更起到了阻碍社会改革的反动作用”②。此外，为理由和关系之间的关系的愿望和利益狭义地理解意义
及其囿于“圣贤不为利”的腐儒观念，此外，实用，财务管理，蔑视的实际工作，
也使自身丧失了真正的经世致用的实践品格，而且对社会生产力的发展，经济，工业，文化，运行
更造成了深远的负面影响。这是需要我们批判地看待的。
从理学家关心的主要问题和理学自身划定的大体范围看，探索Yushigakuwo“，”道是问题的核心。
也就是自然现象与社会现象背后的本体和规律。总的来说，“”道的名称，新的或不同的，特别是儒家学说（例如，“无极”，“太极quot
;，“照顾”，“”的原因，等） 逻辑结构虽有不同，但这是完全一样的问题的最终核心。
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