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在生活中，看穿别人的心思，了解别人的真实意图，对于和别人（尤其是上司）进行有效的交往和沟通是非常必要的。沟通的信息是包罗万象的。而且，在沟通中，我们不仅传递消息，而且还表达赞赏、不快之情，或提出自己的意见观点。如果信息接受者对信息类型理解与发送者不一致，有可能导致沟通障碍和信息失真。对这个问题的误解很多，
其核心都在于接受人对信息到底是意见观点的叙述、还是事实的叙述混淆不清。另外，沟通者也要完整理解传递来的信息，即获取事实，又分析发送者的价值观、个人态度。这样才能达到有效的沟通。如果做不到这些，就不能了解对方的真实意图，容易使自己陷入被动的局面。
清朝有一个县令，山东省，分配给替代，到现在为止
第一次谒见抚军。按照惯例，凡是部属来参见长官，必须穿蟒袍补服（所谓蟒施是清代官员的公服，用缎做成，一般为夹层，视官阶大小，上绣五蟒至九蟒不等。补服是加在蟒袍上的外褂）。即使酷暑也不能免除。因为当时正是炎热的夏季，这位县令刚在抚军的厅堂坐下，就汗流使背，热而不是。因此，拿起电话-对疯牛病范辉拉力赛的初衷。
抚军说：“为什么不脱掉外褂？”县令说：“是，是。”
于是，让他的仆人帮他脱掉了外褂。过了一会儿，挥扇如故，抚军笑着说：“为什么不解带宽袍？”县令说：“是，是。”于是离开座位一件一件解带去袍。回到座位上，县令自顾自地在抚军面前谈笑风生，不自觉地把扇子换到右手，更改左，右，不停的球迷都不会取代
把风扇得飒飒有声。抚军起初以为他是耐不住地热，继而为他的放肆而生气了，于是斜视着眼睛用反语戏弄他说：“怎么不连衬衫也脱去，那样比较凉快。”这县令应声就脱去衬衫。抚军看他这般无知无礼，立即拱手说：“请茶。”抚军的左右立即传呼“送客”。?在清朝海关官员到Menbaeguzekutibu观众
长官不愿意再继续谈下去，就以“请茶”示意。茶碗一端，侍役就高呼“送客”，这时客人必须立即辞出。县令听到“送客”，仓促间没有办法，来不及穿戴，急忙取了帽子戴在上，左边腋下夹着袍服，右肘挂上念珠，提着短衣，踉跄而出，犹如杂剧中扮演小丑登场。一个6个月的正式雇员富，
吃吃地笑得直不起腰来。县令刚回到公馆，抚军命令他回原籍学习的告示牌，已经高高地悬挂在大门外面了。县令的耳朵出了差错，误将抚国的气话当成了真心话，丢了自己的乌纱帽。在官场中出现这种失误的人是屡见不鲜的。
山东一进士任知县，谁知读书，不理民事，政出多门，被人控告，因此，他被逮捕，因为完成了服刑委员会举行。
进士被关押在牢里很坦然。他睡的是一张巨大的床。进士每天横躺在那张大床上。
披览典籍，觉得很方便。三年过去了，遇上了朝廷大赦天下，进士被赦免，将要出狱，狱中的管理人员来向他道贺，进士在狱中来回走动，不忍离去，说：“这地方很安静，读书最好，可惜不能在这里呆一辈子。此外，我已在过去几年，有一件事却还不知道。
”狱吏问他什么事不懂。进士说：“我曾经反复琢磨，还是须要请教。此张床特别大，当初是先把床放在这里，然后再盖房子的吗？”狱吏听了，忍不住笑了，说：“是这样。鲁班的巧妙用心，被您明眼人一口道破了！”进士说：“岂敢，我不过是管中窥豹，我看到了面纱。
“以及在政府服务
在日常生活中与人交谈时，应该有“第三只耳朵”来捕捉对方的弦外之音，方能达到真正的交流。这个进士书读了不少，却不能解读一个狱吏的话中“文章”，被人嘲笑也浑然不觉，真是愚腐至极、麻木到家了。别人在骂他，他却以为在夸他，虽长了一双耳朵又有何用呢！
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