浑沌思维——浑沌又叫混沌(chaos),是古人所指的一种混然一体的表象。《老子》(第二十章)说:“道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中包括罚款,即使真实本质,
其中有信。”混沌是恍恍惚惚让人看不真切,“视之不见”、“听之不闻”、“搏之不得”的模糊状态。
世界正是从混沌开始,产生天地万物,在黑暗中,从混沌的生日夜
又从夜生出“以太”和昼,便形成具体有形的事物。从无形到有形,从无序到有序。整个世界的形成便是沿着这种自然进程发展的。老子如是说,儒家也如是说。点是一个模糊,模糊思维和蒙古混乱思想,没想到实物或不规则。
维。张立文认为:“它既是一种经验直观的反馈思维,即是面向过去的,从已有经验中选择最佳的或已获成功的行为方式,此外,也有知识分子思想的几种形式。
”③同时,它也是把一种混沌、无序的认知转换成系统、有序的认知的思维。
浑沌思维对于研究事物的相对的、流动的、变化的属性具有特殊的作用。日本著名的理论物理学家汤川秀树博士被授予诺贝尔奖,“庄子”的思维方式,根据文本:
我研究基本粒子已有多年,而且至今已发现了30多种不同基本粒子,每种基本粒子都带来某种谜一样的问题,我是一个落后一步,我们不得不考虑这些粒子比它最后。
……它可能是有着分化为一切种类基本粒子的可能性,但仍未能分化,这种东西也许就是混沌。根据这一思路,当我将审查问题
我想起了庄子的寓言,最近我又发现了庄子寓言的新魅力,我通过把儵和忽看成某种类似基本粒子的东西而自得其乐。只要它们还在自由地到处乱窜,任何事情都有可能发生-会见了在南方以北陷于混乱
这时就会发生像基本粒子碰撞那样的一个事件。按照这一蕴涵着某种二元论的方式来看,就可以把浑沌无序的状态看成把基本粒子包裹起来的时间和空间。我认为可以这样解释。
“ ④
浑沌思维是具有东方特点的思维,它既是自觉的回应,也是无意识(潜意识)的联想。
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