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体验虚数“三十六”

(2009-12-06 22:16:58)
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杂谈

三十六多为虚数,极言其多而已;也有时不但表示“多”,更表示“全”,即表示所有、全部、一切的意思。不表准确数字。 唐朝骆宾王《帝京篇》“:秦塞重关一百二,汉家离宫三十六。”《儒林外史》第十四回“:三十六家花酒店,七十二座管弦楼。“”三十六”“、七十二”“、一百二”都是表示多。我们“,”在300和使用各界60行。 业。有一句俗话“:三百六十行,行行出状元。”并且,不光说三百六十行,也说三十六行、七十二行、一百二十行等。可见,三百六十行、三十六行及七十二行、一百二十行,都不是个准确的数字,而是表示所有的行业,可以说是一个“全”数。 清代徐珂《清稗类钞》中说“:? 36僧侣,各个专业。 就其分工而约计之,曰三十六行;倍之,则为七十二行;十之,则为三百六十行;皆就成数而言。俗为之一一指定分配者,罔也。”这话说得很对。宋代周辉《清波杂志》中具体列出了三十六行的名称,计 有:肉肆行、海味行、鲜鱼行、酒行、米行、酱料行、宫粉行、花果 行、茶行、汤店行、药肆行、成衣行、丝绸行、顾绣行、针线行、皮 革行、扎作行、柴行、棺木行、故旧行、仵作行、网罟行、鼓乐行、 杂耍行、采舆行、珠宝行、玉石行、纸行、文房行、用具行、竹木 行、陶土行、驿传行、铁器行、花纱行和巫行。硬线11至36个列表 未免有些牵强附会。 “30 - 6”这一策略意味着虚拟 表示所有的计谋,极言计策之多, 最初并无具体的名称,但后人予以落实,凑成了三十六实数 “三十六陂”,诗文中常用来指湖泊多。王安石《题西太一 壁》“:三十六陂流水,白头想见江南。” “三十六宫”言宫殿极多。宋代辛弃疾《酒泉子 无题》词:?花“36泪水飞溅宫正在上升,在战争的声音。 ”
国学大师刘师培先生在《古书疑义举例补》中说“:古人于 浩繁之数,有不能确指其目者,则所举之数,或曰三十六,或曰七十二,如三十六天、三十六宫是也。三十六天之例,与九天同;三十六宫之例,与千门万户同。?他认为“36,”虚拟的话, 不必确求其数也。”
“三十六”是个为人喜用的成数。道教称神仙居住的天界共三十六天,有三十六天帝,称神仙居住人间的三十六处名山洞府为三十六洞天,称北斗丛星中有三十六个天罡星;佛教称人身有三十六种不净之物;古人用“三十六雨”形容风调雨顺,即每十日一雨,?降雨36次,每年约36山峰呼吁; 甚至说鲤鱼“脊中鳞一道,每鳞有小黑点,大小皆三十六鳞”(唐人段成式《酉阳杂俎 鳞介篇》),所以鲤鱼的别名为“三十六鳞”。
三十六的十倍三百六十,也是一个表示极多的虚数。上面提到的“三百六十行”就是一个例子。清人黄景仁有一首诗《新安滩》:海滩场馆, 滩,
一滩高十丈。
三百六十滩,
新安在天上。
这首诗描写从新安江的下游行船到上游,地势越来越高,经过一滩好像增高十丈,很多滩之后,它的发源地简直高人云霄了。明代抗倭名将戚继光《马上作》一诗写道“:一年三百六十日,是Kurosugoma。 603“”“10天,率 是说终年驱驰,并不是说另有五天要休息。 “三千六百钓”指吕尚钓于渭水之滨遇文王的事。吕尚(俗称姜太公)七十岁钓于渭滨,八十遇见文王,其间共十年,故称“三千六百钓”。李白《襄阳歌》有“:百年三万六千日,一日须顷三百杯。”
日须顷三百杯。”


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