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太乙五行养生简述

(2011-08-11 16:03:59)
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杂谈

王文东传授的太乙五行养生功简述

    这套太乙五行养生功有很深的文化底蕴。是以道家思想和阴阳五行的道理为基础。以《皇帝内经》的养生理念为指导。是以天之像(硬件)地之性(软件系统)组合在人体(显示屏)动作中即“天”“地”“人”自然合一的运动养生之法。有如下几个特点:

    1.人们都知道人体的五脏对应着五行。而以天象地义组合的人体动作也和五行相合。就是说以五行相生相克之理指导和五脏相对应的动作。就能锻炼和调节人体的五脏。使五脏平衡和谐。所以此功法有和五脏相对应的五个不同的养生动作势子。专门锻炼不同的脏腑使之平衡以达到养生的目的。

    2.有返老还童的功效。此功法强调效仿婴幼儿的形态和神态。孩子的形态是最自然最正确的。人们由于后天的不良习惯。改变了原有的正确形体姿态。形体的变化也引起了内部脏器相对位置的变化。时间久了就会引起病变。通过练功还要纠正过来。还人体一个纯自然的养生体态。

    3.其独有的“框架”理论很是独特。它类似于武术里的“六合”。所不同的是“六合”有意的存在。而“框架”是无意的。所以其养生效果不是“六合”能比的。从功夫角度讲“框架”也远比“六合”正整圆活的多。只要有了框架。养生和功夫就有了相当的成就了。

    4.此功法有很好的去拙力方法。拙力一去。就进入了养生状态了。练内家功夫的都知道,去掉拙力不是很容易的事。一旦没有了拙力。就好像汽车一直运行在怠速状态。既节能又环保。又好像长夜里的一盏油灯,只有少耗油才能撑到天亮。也就是说人只要处处不用拙力就能健康长寿。能去掉拙力就算迈进内家功夫的门槛了。

    5能尽快的打通人体的三脉。既“经脉”“筋脉”和“血脉”。有道是三脉一通。百病不生。活到一百,轻轻松松。

    6.其降三焦的理论也很高明。其他武术里叫气沉丹田。其实影响五脏健康的最大障碍就是胸腔不能放松。特别是性格急躁的人其胸经常是紧的。就是常说的不能把心放到肚里。时间久了其心肺功能就会引起病变。功夫里叫虚胸实腹。这里叫绛三焦。即上中下三焦相合后继续下降。直至降到与脚跟相合。三焦不合练功时会出现憋气。是练功的大忌。所以绛降三焦是练内功的前提条件。也是养生的必要条件。

   7.其道家的“太乙五根”理论不但是内家功夫的入门奠基石,也是破解任何武术的金钥匙。道家功夫不管哪家门派,凡“五根”不全者肯定不养生。也可以练出好功夫,但是五脏不平衡,绝对不会长寿的。就像某个功夫巨星,只活了三十多岁就去世了。所以说不能养生的功夫不是道家的上乘功夫。“道家性命太乙五根”平衡练。既养生又能出好功夫。这就是道家的高明之处。

   8.练此传统正宗的养生功有养老功能。练到一定层次以后只要理念和思维正确养生效果和功夫就不会退。随着年龄的增长都在长。不像练外家功夫年龄一大就练不动了,未成年人因其骨骼未定型不宜独自练习,必须要在老师的亲自指导下训练。成年人不管年龄多大只要行动自如就能练。练就受益。

                                                                                      师继来

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