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价值观的核心是“我是谁”!

(2019-06-30 20:22:16)
分类: 知识杂谈
价值观这个词,最近这些人屡屡被提及,但到底价值观是什么东西则人们并不是很了解。其实价值观并不复杂,它主要的就是三个字:我是谁?

    “我是谁?”回答清楚了,就会产生第二个问题的答案“我要到哪里去?”,也就是人生的目的和原则,这就是价值观!比如“我是谁”的答案是“我是一个会使用工具的吃货”,那么“我要到哪里去”的答案就是“多干活多吃美食”,这就是他的价值观!反过来,价值观也可以被检验。如果此吃货“好吃好喝一辈子”最终感觉还是不满足,死不瞑目,那他的“我是谁”这个问题可能答错了。

    德国著名哲学家卡希尔在其名著《人论》中说道,认识自我是哲学的最高范畴!就是人到底是一个什么样的存在?“我”到底是一个什么样的人?人性普遍的必然性是什么?我为什么不幸福?我怎么才能幸福?这就是哲学的核心,也就是价值观。

    中国人这些年所普遍感到的焦虑,以及幸福感缺失的问题,西方人早已研究了几千年。比如古希腊最伟大的哲学家苏格拉底,他所知的以及他所有探究所指向的唯一世界就是-“人的世界”。他告诫世人:绝不可使用探测物理事物本质的方法来发现人的本性。而他认为发现人性的唯一方法就是:对话!这也是西方心理学的传统:通过对话来了解一个人和治疗一个人。同时,一个伟大的人物要证明自己,也必须进行公开的辩论、演讲和对话,以展现自己的人性。这构成了西方文明的传统。

   西方人对于“人性本质”的问题是慎之又慎的,因为这是终极问题,是一切文明的基石。苏格拉底说:所有关于人性的理论如果不是来源于人的真实经验,并且被这种经验所确认,就不过是空洞的教条而已。

    将人性本质的问题归结为了三个简单的字:我是谁!是为了方便大众理解和传播。这个问题没有搞清楚,人是无法获得幸福的。或者说这个问题如果搞错了,人生就会痛苦不堪,因为你就必然走向一个错误的方向。当下很多国人感到焦虑和幸福感的缺失,就源自“我是谁”这个问题没有搞清楚。

    “我是谁”这个问题稍加分析,就可以转变成一个更加简单的问题,那就是人是否具有先天本性?如果人有先天本性,那么我们应遵循这种本性,在这个本性的基础上去开创人生,幸福就会自然降临。如果人没有先天本性,那就怎么过都行,或者可以根据需要“创造”人性,也就可以无法无天了。

    关于人性本质的问题有两种答案,一种是有,一种是没有。这两个不同的答案,决定了不同的“我要到哪里去”。

    西方文明持坚决的第一种观点,人性是先天规定的,万不可违。其中爱与被爱、公正、自由、自律、诚实、勇敢都是人性中坚不可摧的需要,也是人类创造美好社会的动力之源。同样人性中也有怯弱、自私、妒忌、羞愧、贪婪等消极情绪,但这种情绪是一种假象和蒙蔽状态,它终将被人性中美好的力量所统御。这种信念便是西方文明的信仰,也是价值观的核心。

    东方文明大体上也是持第一种观点,即承认人性具有先天的一致性。但对人性到底是什么?则持一种模糊的态度。比如汉文化认为“人皆有恻隐之心”,人性具有某种普遍性。但汉文化同时也对人性中的恶也认为是本性之一,最后得出一个折衷结论:人之生也直,枉之生幸而免。认为人性中有“阴阳”两个对立的方面,善恶皆有之。

    第二种态度,就是认为人出生时是一张白纸,人性完全可以通过后天的改造而形成。人类历史上很多的“乌托邦”实验便是基于这样的信念。比如美国上个世纪六十年代产生了一些小众的“性解放乌托邦”,认为性与爱可以完全分开,人与人之间可以自由的性爱而不会涉及感情。这种乌托邦有一套完备的哲学,重新“定义”了我是谁,理由非常充分。很多人被哲学感召而加入组织,成员之间随意的性交。甚至有很多夫妻和情侣加入这种组织,以挑战自己的人性。结果怎么样呢?很多人患上了心理疾病,因为人性并不能被“哲学”而塑造,很多人精神崩溃了。

    也就是说,哲学是一个认识人性的工具,而不是一个改造人性的工具。所有意图改变人性的哲学必然以失败告终,而且会给被改造的人带来极大的痛苦。

    科学也是一样!科学是一个认识自然的工具,而不是改造自然规律工具。没有任何一个科学家可以改变自然规律,所有的科学都是利用自然规律来为人类造福。那些宣称可以创造和改造自然规律的“学说”不是骗术,就是巫术,给人类带来的是无尽的灾难。

    所以任何一个文化的价值观,它都要思考、分析和验证“我是谁”这个问题。这个问题研究得好,研究的正确且符合人性,那么就会给这个文化中的人带来极大的幸福快乐和成长,就能创造一个美好的社会。如果这个问题研究出现了偏差,违背了人性,甚至不承认人性的存在,那么就会给这个文化下的人带来无尽灾难、痛苦和压抑,也会极大的阻碍社会发展。

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