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中国历史上的“法律大棒”

(2014-09-01 17:31:55)
标签:

法律

儒家

道家

秦始皇

历史文化

分类: 穿堂风

    大秦帝国,一个由野蛮部落建立起来的政权。
    至此,中国终于结束了长达数千年的野蛮纷争,酋长式的诸侯割据由一顶皇冠所取代。
    统一后的帝国有着前所未有的
强大,但捆绑起来的文明并没有改变其野蛮本性。以杀伐夺取天下的“快感”,给这个曾经是部落首领的强势人物带来了无穷无尽的欲望和信心,治理国家也必然地选择了强权,制定的律法条文更是充斥着血腥的味道。而“株连”便是一个高明而又残酷的创新。

    高压之下,完全将人的个性扼杀在废墟之上。哭诉无门的情况下,除了以暴力的方式挣脱枷锁之外,没有其它更好的办法。这与其说是秦奠定了法律的基础,倒不如说是为“家天下”的家族统治开创了历史的先河。大秦帝国终于没有逃过风起云涌的多事之秋,历经三代,就被其苛政下的臣民掀翻在历史舞台上。各路义军以非法的形式维护着仅有的尊严,此时的律法,虚弱得不值一文。

    高祖入关,约法三章。正是基于现实的需要,顺应天时和民意,暂时地维系了一方的稳定。但惊魂未定的关中百姓终究架不住项王的一把火,仇恨的种子在烈火中熊熊燃烧。烧掉了暴秦大门的同时,也烧掉了民心。

    值得欣慰而又非常遗憾的是,大汉继续沿用了秦朝的法律,但“株连”的条文却从来没有废除过。而且,这种沉疴一直延续到二十世纪初。不是因为具有历史的合法性,而是因为“家天下”的专制统治下,最高法官是皇上。留与废,取决于最高法官的一闪念。威严,永远是帝王们所不能放弃的。当然,他的那个法律,不是为了服务,而是为了压迫。

    在这种情况下,儒家思想与道家思想产生了激烈的冲突。一段时间的“黄老之治”之后,重新被代表封建贵族的儒家所代替。于是,孔老先生终于在死后有了“发言”的权力,供奉在庙堂之上的孔先生成了统治阶级的代言人,并香火不断。可笑的是,无论盛世还是衰微,法律都不是抑恶扬善的法宝,老祖宗虽然想了很多的办法,但除了不断充实完善法律条文之外,却是从来都不会反省的。

    直到清代,一个拖着大辫子的部落入主中原,在扩大中国版图的同时,“留头不留发,留发不留头”的强权政治更是将人格尊严践踏得一无是处。丢失了独立人格的天下子民,终于低下了高傲的头颅,外辱也由此开始了,满目疮痍的旧中国终于跪倒在西方列强的铁蹄之下,这时的“睡狮”尚不如一只猎犬
   
当少数人不再“威风”的时候,我们的整个民族才能真正威风起来。
    历史,足以令我们深思!(东湖少主写于2010年4月5日,后收录于作品集《好快刀》一书中)

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