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有两个作家不可不读【转载】

(2020-10-10 15:19:55)
分类: 转载文艺评论

有两个作家不可不读,一个是曹雪芹,一个便是鲁迅 计梦梁-头条号 2020/2/1215:47 有两个作家不可不读,一个是曹雪芹,一个便是鲁迅 讲鲁迅先生的作品,我其实非常之忐忑,大作家毕飞宇讲鲁迅那个态度都非常之谦卑,更何况我们这些个一般的读者呢。 但我想作为普普通通的读者自有属于自己的角度,跟学界的专业人士比起来观点认知自然浅显,总归是一种声音,而且书更多的是靠这些读者去读,所以,尽管水平有限,还是想把一些阅读的想法写出来,跟众人分享,这样阅读才有了更宽广的意义。我觉得只要有一个人因为这篇文章去读鲁迅,那我就算不白写。 其实对于每一个接受过九年义务教育的人来说,鲁迅先生不仅不陌生,而且很熟悉,我现在不查阅资料就能记起的中学教材里收录的鲁迅先生的文章就有好几篇,《从百草园到三味书屋》、《阿长于山海经》、《社戏》、《故乡》、《藤野先生》、《祝福》、《孔乙己》、《记念刘和珍君》。 我印象最深的就是《故乡》里的杨二嫂,那个“豆腐西施”,那个倚在门框上的“圆规”。 小时候是无法理解鲁迅的“伟大”,也无法理解为什么教材会收录他这么多的文章,更不知道读的这些小说、散文、杂文到底好在哪里。我在大学的时候就买了《鲁迅全集》,一直放着没看,最近宅在家有了大量的时间静下心来读书,就翻开了他的小说集来看,真的是“不看不知道,一看吓一跳”,原来小说可以写的这么好。 这一期主要跟大家聊先生的《呐喊》里的一篇小说,这个集子收录了15篇小说,基本都是短篇,其中只有《阿q正传》属于中篇,其他的很多都是早已名声在外的名篇。比如《药》、《风波》、《狂人日记》、《故乡》、《孔乙己》,当然不可能每一篇都能谈到,今天跟大家分享其中的一篇《明天》。 为了方便大家了解,先说《明天》讲的是什么。 其实《明天》这个故事很简单,说的是一个在乡镇上的寡妇单四嫂子痛失儿子宝儿的故事。 宝儿的死不是天灾,因为宝儿是自己病死的。这个病不是瘟疫,不是癌症,就是发烧然后气喘,我的理解宝儿的病可能是类似感冒然后发展成了肺炎。 宝儿的死从表面上看也不是人祸,因为没有一个人故意想要害他,想让他死,不仅没有,她的母亲单四嫂子也带着她去看大夫,抓药吃药,用书里的话说“实在已经尽了心,再没有什么缺陷。” 既然如此,这个故事有什么好写的呢? 关键是鲁迅先生又不抒情,他最擅长的是白描,冷静又克制,让读者想为单四嫂子的遭遇掉几滴眼泪也是不能够的。 我实在要说,这样一个故事本身没有什么可读性,写得又不煽情,没有讴歌母爱的伟大,也没有写坏人的可恶。 这样的素材本身成就不了一篇小说,但是这就是鲁迅厉害的一个地方,很平常的故事他能写的深刻,对人性,对传统,对文化实在有着常人难以匹敌的洞见,常常一针见血。 从中学教材里,我们就知道鲁迅先生不仅仅是作家,还是伟大的民主战士。他用笔批判,用笔革命,他写作的目的就是为了唤醒民众,为了反帝反封建。那么他要批判的到底是什么?他要借《明天》这个短篇批判的又是什么? 第一个问题太大了,想要说清楚起码要通读鲁迅全集,就是鲁迅的研究者们或许都不能回答完整,我就结合《明天》的文本说说第二个。 “新文化运动”有两面旗帜,其中一个便是科学,《明天》里展现的故事跟“科学”两个字恰恰背道而驰。 单四嫂子的儿子宝儿生了病,她最先想到的法子是求签许愿,吃单方,这些都不见效,她还是等着拖着,等明天太阳升起来然后病就好了,等到了明天儿子的病还是不好反而更重了,单四嫂子终于去看了大夫,但是这个大夫不是我们现在意义上的医生,而是一个叫“何小仙”的人,他给开的方子也不是莲花清瘟胶囊,而是“保婴活命丸”,这样看病的结果可想而知。 封建迷信那一套害人啊,一个本来可以医治的病让这些封建糟粕给耽误了,害了孩子的命,这些站在科学对立面的的封建糟粕,当然是鲁迅先生要批判的,但这还不是重点。 如果这个小说把何小仙,卖药的济世老店当作对立面来写,把单四嫂子当作受苦受难值得同情的劳动人民,这就是非常常见的正邪对立的模式,你看看单四嫂子多善良,多可怜,而这些代表封建主义的人是多么可恶,这当然也是一种批判。 这种写法最典型的例子,就是《白毛女》,喜儿是勇敢善良的劳动人民,黄世仁是被批判的剥削阶级。 鲁迅先生不这样写,他不仅不把单四嫂子写成让读者同情的一方,反而他要着重批判的就是单四嫂子,他要批判“被损害者”,这就是鲁迅先生深刻的原因啊!我们要找一个敌人清算很容易,但是要看清我们自己却很难,这就是他小说里一以贯之的民族“劣根性”。 思想深刻固然对于文学创造来说非常重要,怎么表达给读者,怎么呈现在文本里更重要,有很多作家想的是一回事,写出来又是一回事。 小说这种体裁我个人觉得最忌讳的就是长篇大论,用作者的观点来带动叙事,好的小说的思想内涵一定是通过情节、通过人物来传达的,而不是作者直接讲出来,我要表达的是什么,又不是写议论文。 《明天》是如何传达对单四嫂子的批判呢?其中的写作技巧真的让人拍案叫绝。 全文出现了五次“单四嫂子是个粗笨女人”这样的描述,我很少看到一个作家用同样一句话去形容同一个人物,而且每一次的含义还不一样。 第一次出现“粗苯”,是真的写单四嫂子粗苯,她是个没有知识,没见过世面,非常愚昧的劳动妇女,她没有觉察宝儿生病的严重性,还拖着等明天病就好了这样的事,不及时就医。 第二次出现“粗苯”,后面跟了一句话“心里却有决断”,单四嫂子做的决断是拿着家里全部的积蓄去何小仙哪里看病。把“粗苯”与“决断”连在一起,这是多么高超的讽刺啊! 还有后面第三次出现的粗苯,也是这个用意,单四嫂子知道先去济世药店买“保婴活命丸”再回家,这里的“知道”与“粗苯”一样是反讽,跟前面的讽刺构成一个递进的关系。 单四嫂子的“决断”“知道”其实是对封建糟粕中毒很深的表现,因为这是她在生活中积累下来的经验、是她的生存智慧。第四次出现是在宝儿已经死了之后,“他是粗苯女人。他能想不出什么呢?”即便是孩子已经死了,单四嫂子还是不明白是什么害了自己的儿子,她不会觉得自己耽搁了病情,不会觉得自己找错了大夫。事情重来一遍还是这样,没有人反思。 第五次出现“粗笨”,是写“单四嫂子虽然粗笨,却知道还魂是不能有的事,他的宝儿也的确不能再见了”,这种感觉就像是那句话“哀其不幸,怒其不争”! 不仅是单四嫂子,鲁迅笔下的人物,那些“被损害者”,孔乙己、闰土、祥林嫂,都是“哀其不幸,怒其不争”。 内容来自今日头条 推荐阅读

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