——日本天天“蒋”【8月21日（星期一）篇】

　　最近，在华裔省议员的动议之下，加拿大安大略省准备设立“南京大屠杀纪念日”。此举引起日本某些政界人士的极大恐慌。有报道称，日本前众议院副议长卫藤征士郎等14名国会议员联名向加拿大安大略省议会寄送联名“意见书”，不惜以“影响日加外交关系”为由，要求安大略省议会不要做出这一决定。这可以看作是日本顽固践行错误历史观的新发展。

　　首先，行动上的错误。或许是为了防止“打草惊蛇”，不让中韩等国政府消抵日本的行动，日本这次不是由外务省出面“做工作”，而是安排国会议员以“志愿者”的身份出面阻止。看起来形式有转变，说起来是“议会外交”新内容，结果让世人认识到的是，不但日本的政府长期以来坚持荒谬的历史观，日本的国会也在坚持错误的历史观。而国会议员都是由民意投票产生。这些议员的行为是否真正代表民意尚不可知，但至少让人们怀疑他们是在误导民意，或者是深耕票田，从而造成的多国之间国民感情的认识误解越来越深，距离日本所渴望的战后民族和解越来越远。

　　其次，认识上的错误。日本国会部分议员这次采取抵制行动，认为这只是“部分旅加华人的意见”，是所在国部分族群在“闹事”。对此，我们应该看到，第一，海外华侨华人在揭露日本侵华战争历史事实、剖析其间重大历史事件方面，一直通过各种方式做着不懈的努力。原因很简单，他们和中华民族血脉相连，无法忘记日本对自己祖国（籍）曾有的侵略历史，更希望通过追忆这段历史和事件，总结出经验和教训，拓展未来和平发展新路径。遗憾的是，对于这种凝聚着脉血的情感，日本政府乃至于国会都不懂的。第二，对于罄竹难书的南京大屠杀事件，不仅有1997年写出英文版《南京大屠杀》的旅美华人作家张纯如，其作品在美国连续数月位于排行榜首，并被评为年度最受读者喜爱的书籍，充分证明美国民众对书中内容的认可。还有2015年法国著名画家克里斯蒂安•帕赫创作的南京大屠杀专题油画《暴行》；2016年12月，法国的冈城和平纪念馆还举行了《共同见证：1937南京大屠杀》大型史实展。这些都说明欧美国家对日军进行南京大屠杀的历史事实是有正确认识的。即使二战时期日本的盟国德国，也为南京大屠杀感到震惊。从现有资料看，正是当时德国外交部人员在国际社会上较早使用了“南京大屠杀”（nankingermassacre）一词。而战后远东国际军事法庭对日军南京大屠杀的认定以及对相关战犯判处的绞刑，更是国际历史的一桩铁案。但是，日本部分国会议员认识错误，其举动无非是想挑起一些国家的族群之争，进而以此否定国际社会的共识。

　　再次，立场上的错误。从表面上看，日本政府、议会与中国以及海外华侨华人都是热爱和平的。但是，彼此在热爱和平的立场上完全不同。中国以及海外华侨华人坚持的是“以史为鉴，面向未来”的和平立场，牢记过去的历史，把握和平发展的方向。日本方面则采取的淡化、抹杀乃至于无视过去的侵略历史，空谈和平发展的走向。尤其令人不能容忍的是，日本政府进行的历史教育是一种“受害者”意识的教育，因为日本在过去战争中也“受害”了，所以日本要走和平道路。这种无视“加害者”行为的歪曲历史的教育，从反面一次又一次地教育曾被日本侵略者痛伤的中国等国的“受害者”，忘记了这段历史，就有可能意味着历史的重演。日本如果不想看到这种情景，惟有改弦更张。