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崔嵬大昭寺,金殿紫烟霞。一千三百载,虔诚佛子家。……大昭寺掠影

(2020-07-04 13:09:01)
标签:

崔嵬大昭寺

旅游

分类: 游记.掠影
崔嵬大昭寺,金殿紫烟霞。一千三百载,虔诚佛子家。……大昭寺掠影
2007年9月我与朋友半月西藏游,看山看水看寺庙,自然少不了大昭寺。老牛油诗纪之:
巍峨大昭寺,
金殿紫烟霞。
一千三百载,
虔诚佛子家。

崔嵬大昭寺,金殿紫烟霞。一千三百载,虔诚佛子家。……大昭寺掠影
在广场望去,两根高高金刚柱下密集的朝拜者在香烟弥漫中行进。这就是闻名于世的有1300多年历史的大昭寺。
崔嵬大昭寺,金殿紫烟霞。一千三百载,虔诚佛子家。……大昭寺掠影

崔嵬大昭寺,金殿紫烟霞。一千三百载,虔诚佛子家。……大昭寺掠影
高高矗立的金刚柱。
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信佛者在门前叩等身长头,大部份是藏民。
崔嵬大昭寺,金殿紫烟霞。一千三百载,虔诚佛子家。……大昭寺掠影

崔嵬大昭寺,金殿紫烟霞。一千三百载,虔诚佛子家。……大昭寺掠影
大昭寺已有1300多年的历史,在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑,也是西藏最早的土木结构建筑,并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。
崔嵬大昭寺,金殿紫烟霞。一千三百载,虔诚佛子家。……大昭寺掠影
大昭寺殿高4层,整个建筑金顶、斗拱为典型的汉族风格。碉楼、雕梁则是西藏样式
崔嵬大昭寺,金殿紫烟霞。一千三百载,虔诚佛子家。……大昭寺掠影
朝拜者在大昭寺门口磕长头,场面感人
崔嵬大昭寺,金殿紫烟霞。一千三百载,虔诚佛子家。……大昭寺掠影
沿千佛廊绕“觉康”佛殿转一圈“囊廓”
方为圆满。拉萨主要的转经活动都是以大昭寺的释迦牟尼佛为中心而进行的,除“内圈”外围绕大昭寺则为“中圈”即“八廓”,也就是古老而热闹的商业街--八角街
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金幢,佛教八宝之一。
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庄严神圣的金顶
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大昭寺殿高4层,整个建筑金顶、斗拱为典型的汉族风格。碉楼、雕梁则是西藏样式
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崔嵬大昭寺,金殿紫烟霞。一千三百载,虔诚佛子家。……大昭寺掠影
大昭寺始建于七世纪吐蕃王朝的鼎盛时期,建造的目的据传说是为了供奉一尊明久多吉佛像,即释迦牟尼8岁等身像。

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文成公主和亲进藏带去拉萨释迦牟尼12岁等身像。现是唯一存世的佛袒等身像,是大昭寺的镇寺之宝,极其珍贵!
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吐蕃王松赞干布塑像。
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这是大昭寺内文成公主像。
文成公主原本是李唐远支宗室女,唐太宗贞观十四年(640年),太宗李世民封李氏为文成公主;贞观十五年(641年)文成公主远嫁吐蕃,成为吐蕃赞普松赞干布的王后。
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7世纪,松赞干布先迎娶了16岁的尼珀尔尺尊公主,后来又迎娶了唐朝文成公主。两位公主各自带来了一尊释迦牟尼佛像作为陪嫁。尺尊公主带来的是8岁佛祖等身像,文成公主从长安带来的是12岁佛祖等身像。为了供奉这两尊佛像,松赞干布修建了西藏历史上最早的佛教建筑---大昭寺和小昭寺。松赞干布死后,遵照文成公主的旨意,大昭寺和小昭寺的两尊释迦牟尼佛像进行了互换。所以现在供奉于大昭寺的是释迦牟尼12岁等身像。
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大昭寺是西藏现存吐蕃时期的建筑,也是西藏最早的土木结构建筑,并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。经历代多次整修、增拓,遂形成了占地25100余平方米的规模。
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根据吐蕃书的记载,文成公主为了镇伏“恶道之门”,将十二岁身量之释迦佛像、释迦牟尼十二岁等身像、觉阿释迦像留在绕木齐,吐蕃人为了防止觉阿佛像被抢走,而将觉阿佛像转移并隐藏到了大昭寺
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大昭寺不仅仅是一座供奉众多佛
像、圣物以使信徒们膜拜的殿堂,它还是佛教中关于宇宙的理想模式――坛城(曼陀罗)这一密宗义理立体而真实的再现。
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西藏的寺院多数归属于某一藏传佛教教派,而大昭寺则是各教派共尊的神圣寺院。
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金壁辉煌的金殿。
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活佛转世的“金瓶掣签”仪式历来在大昭寺进行。 1995年,确定十一世班禅转世灵童的金瓶掣签仪式也是在这里举行的。
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金殿飞檐翘起的龙头。
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大昭寺顶的神鹿听法。是藏传佛教建筑物的装饰性标志。
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神鹿听法都是黄铜贴金,金辉闪烁,非常壮观。
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大昭寺顶高高矗立的金黄宝幢。
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藏族人民有一个“先有大昭寺,后有拉萨城”的说法,大昭寺在拉萨市具有中心地位,不仅是地理位置上的,也是社会生活层面的。
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大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格,成为藏式宗教建筑的千古典范。
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寺前终日香火缭绕,信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明,留下了岁月和朝圣者的痕迹。
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大昭寺门口朝圣的虔诚佛徒。
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转经的虔诚者依然熙熙攘攘。
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大昭寺前一对美丽的藏族姑娘。

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我朋友给一对藏族姑娘看照片。姑娘脸上典型的高原红。

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虔诚的信徒们
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外国人在拍摄两个藏族老妇。她们的发辩很有特色。

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她们把满头头发扎成许多小辫子。
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老妈妈带着女儿和孙子。
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虔诚的信徒们
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虔诚的信徒们
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万盏酥油灯长明,留下了岁月和朝圣者的痕迹。
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大昭寺门前万盏酥油灯长明
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万盏酥油灯长明
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站在金顶看大昭寺广场
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大昭寺广场有两块碑,唐蕃会盟碑和劝人种痘碑。这两块碑分别记载着西藏历史上的两个重大事件。石柱上用汉藏两种文字刻着公元823年签订的唐蕃会盟书。
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石柱上用汉藏两种文字刻着公元823年签订的唐蕃会盟书。
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繁荣的八廓街上,人来人往,热闹非常。
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各种纪念品琳琅满目!
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繁荣的八廓街上,人来人往,热闹非常。
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公元九世纪,唐朝与吐蕃王朝达成和好,以求“彼此不为寇敌,不举兵革”、“务令百姓安泰,所思如一”和“永崇甥舅之好”之目的。当时的赞普赤德祖赞为表示两国人民世代友好之诚心,立此碑于大昭寺前,碑文朴实无华,言辞恳切,现碑身已有风化,至今大多数碑文仍清晰可辨。碑的旁边有一棵柳树,据传由文成公主亲手种植,当地人称为公主柳
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我和朋友在金顶上留影,背景是大昭寺广场和远处的布达拉宫。
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崔嵬大昭寺,金殿紫烟霞。一千三百载,虔诚佛子家。……大昭寺掠影
都说到拉萨没来大昭寺,就好像没来过拉萨。对我来说,这里丰富、充实、陌生、神秘,同时也充满着无限的魅力。
有人说这里是最接近天堂的地方!

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