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转帖:紫微斗数(许耀焜)(四十)

(2013-03-05 23:52:05)
分类: 紫薇

遷移宮闡述(二)5/16基礎班課程講義

88say.com 許耀焜老師

 

遷移宮的坐星是為命造心中的憧憬,也是所嚮往的具象標的,而也是眼前在面對著的已發生或尚未發生但即將發生的現象來作詮釋,所以不要將遷移宮的功能只侷限在與「驛動相關」的格子裡;尤其當活盤轉動後,就能深刻體會到這個「功能」的切確性。例如,今年流年疾厄宮裡所蘊藏的意識、隱憂或疾患或野心或快意的想像,來到明年,很可能成為須面對的現象-所以前文所提示的遷移宮功能當是相當切乎實際(原本的流年疾厄來到明年則變成流年遷移宮)。因為須應用這個論述於宮位飛化時使用,例如,遷移宮化權入財帛宮,則是能將理想、願景付之實際行動力作追求的人;又假設遷移宮有生年權,而遷移祿入財帛宮,那則能遂願到遠方或藉由驛動求財的命盤結構。

遷移宮的衍生功能之一則是用來判斷(一)配偶的職業取向(二)配偶的表現。雖然(二)配偶的表現並不一定是命造的前進導引力,也不一定能夠產生讓命造驛動的因素,然而,就因為遷移宮也是夫妻宮的財帛交易位,所以,遷移與配偶的表現在古哲的智慧裡,卻告知我們遷移宮與配偶相互之間有著密不可分的關聯性。(這也是在紫微斗數基礎班裡所要探討以及幫新進學員建立正確觀念之處)

顧名「遷移」思義的想當然爾,則是驛動、遠行、差旅,甚至是搬家,而與命運一連想就成了「外出的行運」,所以將坐在遷移宮裡的星曜當成外出吉凶判斷的依據,如果您是這麼個方式在學這門學問,其結果很可能是「有學沒有用」,因為外出之後極可能發生之事,並不一定會顯現在遷移宮上,而如果細心推敲,以遷移宮為基準(當成「命宮」來看,算命術語稱之為立太極)之外,再加上其之交易位(財帛位)及氣數位成效成果位(官祿宮),那才能研判出貼近事實的「遠行運」,否則,最多只可能「摸」對三分之一的準度。

在前文提到遷移宮是為夫妻宮的財帛位(交易位),那對未婚人士來說,這個學理則僅是備而不用,但,一旦當事者結了婚之後,遷移宮裡的星曜是專為命造的願景、憧憬或引動驛動的原因而設?或專為配偶的職業及言行表現而立?請各位別忘了,在當事者在未成親前,遷移宮星曜早已定位,而命造在未成親前,甚至尚未結交男女朋友前,夫妻宮裡也早已有了坐星,而夫妻宮之氣數位(福德宮裡的星曜也早已佈署了),所以來個題外話,一個人婚前婚後情況早就被命造安排好了,無論是配偶的「角色」扮演,配偶該有何種表現(遷移宮),夫妻會領有和諧、爭執不休、會有第三者…等等現象(福德宮),也是被命造在有意或在無意識下「安排」好了,所以,從命盤結構可以意識到「婚姻好難」,不是嗎?

而之所以列舉這些說明,旨在告訴各位,紫微斗數盤裡的每個宮位是環環相扣、息息相關的,而每個宮位的「命」「財」「官」是為「一體三面」,所以對遷移宮的明確診斷,一定先得明白其之主軸功能的定義,而即使遷移宮具有凶星,並不代表「不利」外出,而是「不易」外出來作解,當以外出驛動因素遭受「破壞」來解析,而這個破壞力的產生並非來自別人或來自天意,而是來自自己,因為凶星是命造「自己」架設上去的,究竟,命盤是命造自己的,假如,您能明白我的講解,那麼您的斗數學是加分了!

請不要在蚵仔大腸麵線加起司好嗎?

88say.com 許耀焜老師

紫微斗數既是古時候的占星學,那一定是宮廷裡不外傳的星相學,紫微斗數既是古時道家所肇創的學問,就一定不會參雜佛家教義或思想在裡邊,今看許多坊間著作內容加入許多佛家學理來解讀或詮釋這門學問,雖然增添了端莊及肅穆性,但對那些「好意」卻很難理解及接受,因為不解為何要在蚵仔大腸麵線添加「起司」?

如果各位以馬英九及陳水扁先生命盤的疾厄宮坐星作抽絲剝繭的分析,當會體會到這個宮位蘊藏著各位學習斗數以來所未曾聞及的秘密(除了本人多次的高分貝闡述),一般說來,無論是化祿、化權、化科,甚至是化忌,皆不喜進入這個宮位,尤其是紫微或天府這等具份量的星曜,因為疾厄宮是類似冰山海平面底下的區塊,也像特大型的貨倉,除非疾厄宮進入大限之三合,除非疾厄宮星曜受到大限宮干喚醒,也就是挹注以四化能量,否則,會見「蟄伏」。

转帖:紫微斗数(许耀焜)(四十)

以陳水扁先生命盤說解,他的疾厄宮坐有紫微破軍星,且為右弼、左輔所夾拱的「盛氣霸氣」。早在3-12歲的壬午大限時這個紫破組合就被喚醒,再來的13-22歲的癸未大限、23-32甲申大限、33-42乙酉大限,大限的所有宮干皆曾分別挹注紫微、破軍以不同的能量,所以會見「霸氣」連莊了好幾年,像極了浮出水面的潛水艇。陳先生的真正德性如何,如以疾厄宮立太極(當命宮)來觀察其之財帛位(本命田宅宮)、官祿位(本命兄弟宮),那些宮位裡的坐星組合定會讓您瞠目結舌的!

53-62的丁亥宮干的四化引動天機星所在的宮位,連帶著也叫醒了同宮的左輔星,但右弼星的能量卻不見發揮,所以如要論斷阿扁今年的流年父母宮則須將右弼星「視若無睹」,那才會見被關在拘留所裡,因為流年疾厄宮的化忌(丁亥宮干挹注了天同星以化權能量,所以這個宮位被「喚醒」,己丑流年使得文曲化忌,而天同星見權忌交戰)沖擊著他的流年功名位(光明位),假設右弼星存在,那麼他大有能力應用國家賦予他的「特權」脫離樊籬。

阿扁在明年無論會不會仍受拘留,但他的身體在今明兩年,尤其是明年,一定會有狀況,因為2010年的流年官祿與大限疾厄宮重疊,而寅宮是為大限疾厄宮的財帛兌現位,這個宮位尚有來自對宮的天同雙忌的攻訐(庚寅年,天同星化忌),所以除了躁鬱、憂鬱症狀外,新陳代謝或腿部及水腫現象皆可能發生!(因為2010年的寅宮是為丁亥大限的田宅位,也因為是空宮,所以變數極大,又因為是空宮,所以也一定會有問題)

转帖:紫微斗数(许耀焜)(四十)

話說馬英九先生的命盤,他在12-21乙酉大限時使得紫微化科,所以那時尚有遠行的驛動運,再來的32-41則見紫微、貪狼坐進大限官祿宮(是屬於內涵的宮),即使42-51戊子大限貪狼早被喚醒,但整個紫微、貪狼則又進入另一隱性宮位(大限田宅宮),即使是目前的己丑大限挹注了化權進貪狼星,卻是在言行舉止的運籌帷幄區的大限福德宮,紫微及貪狼星的諸多星性皆被有限的「掩蓋」起來,但是很努力、很努力的在「規劃」則是事實(因為福德宮見化權能量是很用心、很勞心…),所以至今全國國民皆未能認識真正的馬英九先生,並非沒來由的。而論疾病,也惟有手臂或鎖骨動過小手術,而這與紫貪星曜所代表的器官無關,所以,各位如果目前正在研究疾厄宮星曜所代表的諸多病症時,請就暫時擱著,因為極可能會讓您浪費寶貴青春於一定算不準的理論裡!

紫微及四柱的融合

88say.com 許耀焜老師

在四柱八字裡,金水多見者,皮膚白晰;金水旺盛的女孩,其之身材常見豐滿…。日主為甲、乙木之人,尤其是出生在農曆12月之人;身材高,而女命年、月柱見官印相生者,通常會有不錯的身材…。雖然在紫微斗裡亦有相類似的統計取樣,如果,融合兩種數術之長,那則能更近真相,所以,勸勉喜歡研究命理的同好,在行有餘力之時,也可同時鑽研四柱八字學,究竟,四柱八字裡的金、木、水、火、土及彼此之間的生剋制化觀念,可以應用到各種數術裡,堪稱是百術之母。

個人在斗數的教學講義裡,融有四柱八字的五行及十神的觀念,所以,當我的斗數教學進展到目前的田地時,許多理論的講述內容會與各方賢達的著作及講學內容相抵觸,就請海涵。而話說回來,在命理領域裡,通往每件事件的真相之路往往不是只有一條,夠沉著、夠細膩的網友們往往能夠理會出比老學究門更多的通道來。

在四柱八字學理辰戌丑未之沖是慢條斯理的,因為主氣皆是五行土,見沖之原因則是其他四行的餘氣不相容,所以少見事態嚴重,不似子午、卯酉、寅申、巳亥之爭剋那麼激烈,執此觀念,亦可應用在斗數命盤上,那就是說,但忌沖辰戌丑未時,其之凶性亦會減弱,個人植用此種觀念於紫微斗數盤時,是經過數千命例的驗証,亦有斗數學理的依據,才會斗膽的公佈此項學理:

(一)斗數星曜的五行屬性為土者不化忌。

(二)化忌的五行能量屬水。

(三)「水」在辰、戌、丑、未的「土」地上,因受土制的影響所以能量會見減弱。

雖是如此說,該沖的時候還是會沖,會打的時候也不會言和,只是程度上不會那麼激烈而已!而其之結果無論是凶相或吉相的收成,會較其他宮位小了些則是事實。在每次的教學時,皆會要求所有學員熟記每顆星曜的五行屬性,也得懂得金生水、水生木、木生火、火生土、土生金,及金剋木、木剋土、土剋水、水剋火、火剋金的道理,那則可幫助學員們對星曜之間及星曜及宮位之間的關係。例如,屬木的星曜坐進屬火的宮位時,會見對火地有所貢獻(木生火),以工作來說,那意謂著當事者無論喜不喜歡他眼前的工作,仍能夠盡心力於職責上;而屬性為木之星曜進入水地之時,在吸收足夠養份時,則會跳槽而另謀高究;而屬金的星曜進入火地時,常見如坐針氈(因為火剋金之故),所以往往會見格格不入,而似破軍那般的冰寒之水卻喜歡火地的暖化,以導引當事者的正向人生觀…。以上所提是判讀命盤時的小訣竅,然而斗數老鳥卻可能不曉得這些雕蟲小技倆呢!

 

四化之化祿、化忌落點,決定了化權的職向,倘若化祿、化忌皆分別進入他宮,而化權坐進僕役宮時,那麼當事者的生活過程會來得辛苦,是有仰人鼻息、看人臉色而生活的傾向。古書謂,紫微、天府坐於僕役宮者不好,就因為須依賴貴人貴助的拉拔,常得趨炎附勢的阿諛奉承及拍馬,在此功利掛帥的時代,就連以熱臉貼冷屁股就可能被嫌煩。

假設,命造生年的祿、忌沒坐進我宮,而紫府在僕役宮者,就可能有機會遭遇「掏心掏肺的,卻被嫌腥」的遺憾;而祿、忌分別進入我宮時,那麼就能讓在僕役宮的紫微、天府成為「有效」的貴人,能適時伸出援手,也因為祿忌皆在我宮,所以當盤面轉動時,當事者也可藉用紫微、天府之功,而攀登峰頂,否則,紫微、天府很可能成為一輩子怨尤之所在。即使活盤轉動而成為大限官祿、財帛位時,也可能因為曲高和寡、有志難伸,或是薄利營生,甚至亦有失業的可能,而進入田宅宮時,也可能是以「天」為棉被,以「地」當床舖的遊民生活。以上的形容雖然有點誇張,但祿忌落點的重要性是不容小覷,所以化權的主控權及方向是否「正確」是取決於祿忌的坐位,否則,化權只是在為人作嫁。當「權」的主控在「別人」手中,會見少了尊嚴!

前述,祿忌分別進入他宮,而僕役宮見化權時,即使僕役宮成為大限財帛或官祿,在該大限則有「即使很辛苦工作著,卻得看人臉色而“存活”」的味道在,在學理上,則是朋友的威力主導及嚴重影響著命造的工作權及生活的品味;假設,該大限宮干四化沒能將祿忌轉入本命盤的我宮或大限命宮為基準的我宮時,那麼就得請多多「內修文明」的培養耐心、耐性,更去降低滿足感的水位,否則,即使很努力、很認真,仍舊會見有功無償打破要賠的相類似的處境!但若祿忌在我宮時,那則能夠在有效應用來自長輩及朋友之党助提攜,雖然仍舊須要很賣力的全力以赴,但是會有收穫則是事實!

「化權」在人文12個宮位的功能發揮是不一樣的,而祿、忌的坐宮更決定了對化權的解讀方式,例如,祿忌皆在我宮,而化權落進命宮之人,會為提升自我形象及社會地位而汲汲營營著擅於經營自己,擁有積極的人生觀,也容有尊貴嚴肅的氣質,因為慾望及理想的目標明確,所以明白自己所要追求的及須要自我充實些什麼,所以,貌相上的權威性是建立於內在的充實!

化祿忌不得位而化權坐命之人,則是趨向頑固、不解風情,不會矮下身段委屈求全,卻有現實取向,恃才傲物,過度自負,與人寡和不群,儘管亦是相當積極,但因為「方法」及「方向」不得體,所以,當事者一生忙祿,甚至是勞碌,而難以享受成功成就的果實。

化權也如同其他三化一樣是為「能量」也非物質,所以與星曜的具象五行(金、木、水、火、土)並不一樣,所以能夠挹注進入星曜裡,更使星曜產生「作用力」,也能隨著時空環境而抽離星曜。常提示我們的學員,紫微斗數殊勝的地方,就是因為「四化」的肇創,所以較西洋占星術更繁複,卻有更進步的精致感,因為是天象裡的日月星辰在運轉時所產生的現象,所以極不適合與任何宗教觀念及用語混為一談,否則,紫微斗數豈不成為宗教紫微了!

解構財帛宮

88say.com 許耀焜老師

財帛宮是言行舉止表現及對外營財交易的窗口,當財帛宮化忌入命宮時,是收歛之象。(一)化忌本身具備收歛之功能(二)命宮是為財帛宮之氣數位,而氣數本身則是內歛、內蘊、內藏的宮位,所以財帛宮宮干化忌入命宮之現象,則有守財之意涵,換個角度來說,則是接受「內歛」之事實。而問題來了,假設是財帛宮化祿入田宅宮時,那是有為購置不動產而要命宮接受財務緊縮之事實,所以,當事者在用錢的表現便不大方,會讓人覺得小氣。

而假設,財帛宮化祿入僕役宮,而忌入命宮時,那就不妙:

(一)僕役宮是財帛宮之「子女位」,也就是「消費」「付出」的宮位,對命宮而言,是親朋好友、是同事同仁,甚至也指向部屬或其他只有點頭之交卻有往來之人,此則包括男女。

(二)僕役宮是為他宮,所以財帛之祿(從財帛宮飛化的四化通常指向金錢),落進僕役宮時,則有錢入別人口袋之意涵。

(三)因為財帛宮化忌入命宮,那則構成自己苦哈哈的,因為得承受財務緊縮之事實。

所以,論及財帛宮化忌入命宮之時,一定得追蹤化祿的落點宮位,才能夠勾稽出吻合事實真相的「現象」。因為田宅宮是為我宮,所以在祿入我宮、忌入我宮的情況下,會因為有了物業、不動產的成就感,如此的化忌收歛方式並沒損失,只是會見手頭緊;而僕役宮是為他宮,那則是肥了別人而瘦了自己。又假設,僕役宮見桃花星系雲集,那麼則有當冤大頭後卻得緊勒自己腰帶的無奈,而在這種現象下,要說是「寬以得人」亦未償不可,只是代價大了些。

以上所陳述的是「垂象」的現象趨勢,假如您只是將這一段講解當成知識收藏,或僅應用在論命時的「靜態表徵」,那會「算對」,也會有準頭,但是別忘了,會使這些現象發生的時間點才是「重要」。所以,當大限四化飛入財帛宮時,則會發動「祿」「忌」的效應,或是本命財帛宮成為大限命宮或官祿宮時,會有相類似之祿忌效應,這才是學員們所須追求的判讀能力,不是嗎?!

解構官祿宮

88say.com 許耀焜老師

當生年化科落進我宮時,對該宮位即形成了保護網,無論該宮位的內在是否紮實,但外相卻能保持得很好,但話說回來,卻也不可能是金玉其外、敗絮其中的那種不堪。然而,化科也如同其他三化一樣,不喜進入疾厄宮,因為無法在日常生活上發揮作用力。當祿忌皆入我宮,而化科在官祿宮之人,無論是精神、志節、情操皆稱正允平實,無論是求知學習、職場任職或日常生活坐息,甚至是面對急危場面,皆能在從容不迫之中展現出雍容氣度;是因為內在之充實而形成「保護網」,是須經過測試始知其之厚薄,而不似化科在財帛、在命宮,能讓人一眼看出。

財帛宮見化科之人,能夠以所學去發揮專長,其之職業貴賤層級是由官祿宮「決定」,所以財帛宮化科自化科之人,常見能夠適得其所的將專長作淋漓盡致的發揮,是因為化科之作用力引起自化科之反射,那對命造而言,則是正向的能力發揮,且是形之於外的,也是有目共睹的(先決條件是祿、忌分別進入我宮);然而官祿宮的化科自化科(生年祿忌皆在我宮),則是觸類旁通、舉一反三,是依循固有典範而博徵旁引其他可以相容,並具「改善」效能的內涵,乃至臻達更為精緻、週延、完善的品質或境界,所以,此種條件下的化科、自化科的「機制」,亦是具正面意義的機轉。

但當祿忌不在我宮,也就是坐進「不允當」宮位情況下的官祿化科自化科,則不是以攻代守的積極態度,卻有慢慢消磨曾經努力求得的知識或迂腐沈溺於舊有窠臼,是以守代攻的消極態度,所以會有「式微」之趨勢。當判斷祿、權、科、忌作用力之時,不能採截段式的方法,而是該有全方位的宏觀態度作剖析,那才可能得由正確的門道進入斗數的深領域,否則,很可能因為誤蹈歧途而見無法突破瓶頸,甚至踏進霧煞煞的迷境!

從財帛宮出發

88say.com 許耀焜老師

財帛宮見生年化科,往往意謂著以所學之專長立足於職場,而自化科之時,除了是學以致用之外,尚能淋漓盡致的發揮,而這種現象則是因為生年祿、忌分別進入我宮時較為明顯,但當祿、忌不得其所之時,則會有混水摸魚之嫌,雖然也是以專長立足於職場,卻可能利用該職場的「名器」藉勢藉端,也可說是別有意圖以圖利自己。(兼差、兼職,或…)

財帛宮化科而自化權,或財帛宮化科而化權進入福德宮,必然是得追究財帛宮宮干飛化出去的祿、忌位置,但單就自化權及飛權入福德宮,則會有不同的現象產生:

(一)財帛宮化科自化權,是將職責所司的工作活絡起來,進而讓其發光發亮,而成為倍受矚目的焦點,而無論是否增加收入,但是會增加工作量則是事實,那意謂著命造是為相當認真外,尚可能締造新業績或增加產品線,換個角度說,則是增加了兼差、兼職的可能性。當宮位自化權之時,會著相於對宮,又因為源頭是為化科,所以其之奮起是為增加收入或穩固在職場的地位,而著相在福德宮則是增加忙碌操勞度,反而少了娛樂享受的時間及機會!

(二)財帛宮化科而飛權入對宮的福德宮:

1)那則是說,命造對自我的期許高,而其之工作性質常見須要驛動。(因為化權所產生的牽引力相當強,且福德宮是為財帛宮之遷移位)

2)因為在職職場的影響力,而使當事者增加處事的思維及策劃力,而福德宮見化權,除了運籌帷幄之外,也容有未雨綢繆的性質,復因為作用力是生年科,所以化權入福德亦與享樂、嗜好及花錢無涉,除了添增自己的視野能見度外,亦見使身心相當勞頓!

3)化科之能量屬木,而化權屬火,木能助火燃,所以,當事者能因工作而增加見聞,而無論是否勞而有獲,至少命造的思維縝密度、成熟度能夠與時俱增則是事實,當然,那也是給自己壓力的象徵。

4)也可能因為工作關係,對已婚者而言,則會使婚姻生活平添一些緊張度,如果福德宮裡的星曜組合多見桃花星系時,那麼,須防範的是外騖戀情的產生,而不排除辦公室戀情的可能性。

當各位閱讀此篇講述內容時,不妨翻閱之前對福德宮的定位及定義,那則能更徹底的體會到論述內容的邏輯性及前後一致的貫穿性,而最重要的則是準確度,對許多「斗數老鳥」而言,會發覺與先前在別處所學或與坊間著作所述大不相同,那則有勞各位同好多蒐集命例以作驗証了,那才是認真作學問的精神。大家加油!

紫微星曜精義闡述

88say.com 郭瑞元老師

個人所教授的紫微斗數講義內容,並非將先師所贈的典籍內容毫不消化的全盤托出,而是經過命盤驗証,再加上融合四柱八字學的學理之後,才提供給所有88say的學員們參考,其背後的準備功夫及驗証工作之繁複,深信,從個人自始至今學理論述裡可見到端倪。

對於紫微斗數的星曜,都要用心體會每顆星曜所蘊含的內涵,所以無論您是斗數老鳥或是新鮮人,我則建議您細讀郭瑞元老師(及其他多位88say家族成員)為大家所編撰的星曜的精義及其他深層論述,除了溫故知新外,最重要的是正視及建構正確觀念,以切入研究紫微斗數合理門道。

「青出於藍而勝於藍」一向是個人對莘莘學子的冀盼,所以,往後的論壇裡會有生力軍接棒,深信,以他們的表現,會讓所有學員目睹「有狀元學生,而沒有狀元老師」之事實,也可體會到為何古人會說「長江後浪推前浪」,因為許多位的他們的背景裡多融有四柱八字學、易理、卦理(包括六爻卦)的知識熏陶。

以下教學內容由郭瑞元老師編撰!

七殺、破軍、貪狼-三星總論

在紫微斗數中,我們稱之為甲級主星的十四顆星曜,其質量大小與能量是有所不同的,通常質量越大的星曜,相對的穩定性越大,就如同前面介紹過的紫微、天府這排行第一第二的兩顆星曜,因其質量重,故而在形象上顯得沉穩,本身的穩健度高,當然命運的軌跡也隨之安穩、較不易動盪。而在質量屬於前段班的星曜當中,若是以此動靜起伏的觀點來分析,除了太陽是自發性的永遠散發光熱之外,就屬殺破狼三者與其他質量重的星曜截然不同。

這三顆星曜的質量雖重,但是卻有著不穩定的屬性,隨時會將其充沛的能量散發出來,也因此,這三曜所坐落的宮位,會經常性、持續性的受到其坐星能量的衝擊、散發、與再填充,而使得該宮位動盪難安;試想像把宮位當成一顆汽球,星曜能量看做氣體,而星曜本身是個充氣幫浦,當幫浦急劇快速的進行充氣,則會產生何種情形?是以古賢對於此三星守命者的評價多半毀多於褒,認為此三星坐命者若是會四煞、會忌抑或是陷地,則有志難伸或是兇厄致死,實則是因為該宮位產生急遽變化所造成;但若是以現代的觀點看來,此種動盪起伏的人生,並非總是如此險惡,當事者往往能在把握機會的當下,創造出古時候難以想像的龐大財富與成功,因此對於這三顆星曜守命之人,並不能一概而論之,仍需要細心觀察各宮位的配置與運限的影響。

再從排盤方式來論,七殺、破軍、貪狼三顆星曜,在紫微斗數的星盤中,永遠是處於一種三角形的配置狀態,互在對方的三合方位上,若我們以先前所論,氣數位的角度來看,則三顆星曜互為氣數,同時會互相影響、互為表裡;在不與任何四化產生作用、或是不入命宮的情況下,要說他是處於一種平衡狀態也未嘗不可,而一旦三者中任何一個進入命宮,將會使得此三角天秤向命宮傾斜,而若各大限又有四化來牽引之時,則此三角星盤的重心必會隨之改變,也就會造成命運本身的動盪了,是以古人每稱運限逢之為「竹籮三限」,然而動盪的吉凶仍然需要觀察煞星及宮位的相關位置,但論其為人生的轉折點則不為過。

以星性來分析,殺破狼這三顆星曜,之所以會擁有如此強大的衝勁力道,其實與每個人本身存在的心理因素有關,紫微斗數實際上是道家對於人生運作的一種哲學觀,而殺破狼三曜其實某種程度上代表著人性的貪嗔癡,以貪狼為貪,破軍代表嗔,而七殺為癡,因此當命盤中此三曜被牽引啟動之時,該曜代表的特性便會自然發生;又牽引此三曜的條件則以四化較為明顯,在十天干的四化當中,七殺本身不化,破軍只化祿權,貪狼不化科,然則因三者互為表裡,任何一曜的四化都會影響到彼此三合的另外兩顆星曜同時起變化,藉由此種變化而讓此三曜的連結性更強,然而此三曜不化科者為何故?若熟悉化科能量的同好當可知道,化科有一種事後再行補救或是隱瞞的意象,是有點亡羊補牢的意味存在,抑或是帶點修飾的行為,以此三曜本身的特性來說,遇事並不會是回頭補救,而是要當場就地解決的,而直來直往的處理方式,也絕少有修飾的動作,就算是貪狼的長袖善舞,也著重在立即性的處理,也因此殺破狼三曜不化科,紫微斗數有趣的地方也就在此,接下來將詳細解說殺破狼各星的通則通論。

紫微星曜精義闡述-七殺星

88say.com 郭瑞元老師

七殺星-通則通論

簡介:七殺星為南斗第六星,屬金又具火性,所以為斗數中之大殺將

化氣:化氣為將,亦主權,尤以與紫微同宮會照為甚

人物:代表人物是曾為紂王的猛將-黃飛虎,在其妻受紂王凌虐跳樓自殺身亡後,轉投入周武王陣營。

性質

1七殺星性情急躁,相當剛毅,有慓悍的氣概,具競爭力,不喜歡受人約束、管轄。

2、敢衝、敢冒險、敢面對危難,敢挑戰權威,但善攻卻不擅守成。

3、喜怒哀樂形之於色,但發洩過後,瞬間卻可能雨過天晴!

七殺星主肅殺:七殺本身主厲、肅殺之氣,是為戰鬥之神,司掌威猛,也帶有孤剋性質。

形態

1、臉方長、目大神威;身高體壯者,更能突顯七殺星的形體。

2、代表身體部位為肺經氣管、脊椎、腸。

地理位置:軍事機關、軍營、警察局、荒涼高地。

象徵之事業與事物:象徵軍警,或是外科手術醫師,需要立即性處理與判斷的行業,有專業技術的職業,象徵之事為外傷、打架、恐怖攻擊事件等。於物有殺傷力之鐵器或兇器、武器,醫療手術器具,重工業生產用具,五金類等。

建立觀念

七殺是南斗第六星,掌斗杓,也是殺破狼星系中,相對較為穩定的星曜,化氣是為大殺將,與破軍同為紫微帝星的大將,所不同者,破軍星之星性,頗類似諸葛孔明”將苑”將材篇所言的勇將,是以衝鋒陷陣,奮不顧身來言勇的猛將,而七殺星則不同,其性類似權傾一方,手握百萬雄師、能運籌帷幄的大將軍,有著將在外而君命有所不受的獨斷專行之個性,更有著一將功成萬骨枯的桀傲不馴。

而明澄派以商朝大將黃飛虎來做為其代表,亦是相當精妙的借喻,主要的象徵意義有三,其一是比擬出七殺的驍勇善戰,並藉由黃飛虎的叛出,點出其星性具有的叛逆性、個性急躁、具有獨立性、膽於冒險、果斷及積極度高,能自行處理判斷並完成肩負的任務;其二是演義中的黃飛虎雖然性情倔強,外表果決,但是明知道商紂之作為偏離正道,仍是予以輔佐,直到他夫人墜樓身亡之後,在不可不為的情況下始改其志,由此可知,七殺之人堅持的是自己的權威與正確性,只要他人能聽從自己的意見,或是上層以恩義相結,便不見得會完全的固執己見,其原則性較為薄弱,算是嘴硬心軟的類型,往往能以交情或是低姿態動之以情;其三是象徵著七殺坐命,人生往往有一次劇烈的大轉變或是大挫折!對照演義中的黃飛虎,本為紂王的手下大將,亦算得上是豪門世冑,卻在不可預知的情況下發生差點滅門的大禍,而後更一百八十度的轉變陣營,其禍來得突然而不可控制,其歷程更是動盪起伏之劇,由此可知七殺坐命的大轉變,其勢之速、其徵兆之闕如。

在五行屬性當中,七殺是辛金與丁火的組合,丁火固然可以冶煉辛金使其鋒芒經過鍛焠,但是因為有火剋金的作用與過程,因此會使得七殺星有點急性子,易動怒,但火剋金是為其過程,事情過後便會如同熱雷雨一般,來得急也去得快,在不會火鈴的情況下,七殺星坐命的人是不會記仇的。而也因為五行屬性的關係,七殺星的衝勁是帶點衝動的,但深究則可知並非莽撞粗魯,而是經過一些思維後的行徑!這也是七殺與破軍不同之處。又七殺入命者,往往眼神有力,不怒自威而能掌權,而最能將此曜的優勢發揮得淋漓盡致者,便是面對具有挑戰性的工作;而七殺的秉性能夠處理即時性的問題,或是快速的做出判斷與決定,而其中又包含著專業的技術技能,因此往往七殺代表的職業會偏向緊急救難人員或是急診室的外科醫師等類型,簡言之,越困難的環境與挑戰,越能激發七殺非凡的拼勁與完成使命的毅力。

因為七殺星本身的五行是處於金火交戰的情況,其它五行之氣難以藉由七殺發揮,故而七殺星不參與四化,又因為其星性甚理智而且獨立,並不需要其他星曜之輔助亦能獨力成事,因此祿權科與其它輔曜對七殺的作用力有限,當左右同宮能降低些許波折幅度,而有助於成格;昌曲二輔曜,本質較柔甚而趨近於纏,與七殺大開大闔的本質不符,但文曲水與文昌金皆有助於展現七殺強金的屬性,換言之,能使命主聰明外顯,且有助於技藝傍身,但若昌曲化忌更遇煞,則恐弄巧成拙,主人自作聰明,喜掌權而難務實,有聰明反被聰明誤的意味;而因為七殺本身的波動性大,反喜見祿存同宮,能幫助其穩定格局與同制煞星,令其人生軌跡的震蕩減緩,並主其人有為有守。

而相對於七殺遇兇曜來說,因七殺本身已極肅殺,再多會煞則更顯剛暴,是而古訣有云“殺臨絕地會羊陀,顏回夭折”與“七殺重逢四殺,腰駝背曲陣中亡”,及“七殺火羊貧且賤,屠宰之人”等的評價,然則入廟的七殺實能制火鈴之肆虐,強壓羊陀空劫等四煞之厄,甚至化忌與七殺同宮時,對於七殺星的影響力亦不甚明顯,惟七殺在壓制六煞與化忌之時,全出於力拼,雖無損於七殺自身之能力,但仍屬於破格,會令七殺坐命者的命運震蕩加劇,所以每遇煞星之時,往往是倍盡艱辛而後始有所成。七殺入命而陷地者,若是遇四煞,再加上空劫守命,往往會因為七殺力不足以壓制,造成命運的乖舛不濟,進而消磨其人鬥志,而造成心灰意冷,容易接觸宗教而走上出家之路。若是陷地單獨遇上地空地劫,而別無其他凶星衝破,則空劫之力往往會表現在性格方面,雖仍有所作為,但精神上顯得空虛,會有眼高手低,空言大志的情況,容易自以為懷才不遇,命途不濟,在實踐力方面總是欠缺了那麼一些。是故往往七殺會六兇者,因為運途衝擊過大,不適宜自行經營事業,多適合專業技術傍身,或是助人開創者為佳。

同時七殺為肅殺之星,所以膽於冒險,成敗起伏很大;衝勁、風險、大變動及災難皆可成為七殺星的代名詞,也因為衝力大,所以改變形勢而另成新局面則是其「戰果」,衝勁、果斷、積極、快、狠則是其特長,而耐心、持續力不足則是其缺失,也因為是屬於動星,所以較易接近血光之災,尤其是七殺遇羊陀火鈴等四煞同宮、衝破的格局,若在命宮坐守,則往往較其他人有更多的機會遇到意外災險。

又七殺星為孤獨、理智型的星,雖辛勞,但能成就,坐命之人往往在年少時,因為環境影響而備嚐苦辛,所以獨立性強,一般皆為白手起家者;一般此星坐命者通常並非泛泛之輩,雖說其能不依祖業而白手成家,但奮鬥過程,仍須仰賴他人扶持,本身具備的膽識能使其人敢於擔當任事,所以一般亦能在經歷一番波折後成就事業!

但七殺星坐命者,必會在其一生當中經歷一段大挫折或波折變化,或在風光時中箭落馬,或是因為野心勃勃而招致失敗,又或是應驗在感情、事業、身體?則須詳細探究命盤方能分析。然而,大部分七殺坐命者深具野心,事業心亦極強,因為其不願屈居人下的心性,往往找到機會點就會想快速擴張,往往不論男女命皆主事業有成,但是因為有著容易遭受大挫敗的命運軌跡,若是涉及投機賭注或是超額借貸,一旦遭遇挫敗,則往往會被借貸壓得一敗塗地而難以再起!因此七殺星坐命者尤戒投機取巧,若能做到如此,則一般情況下的失敗,七殺星之人皆能以其蓄積的能力,找到翻身的立足點而東山再起!

七殺星因本身已為肅殺之星又主孤剋,所以落於六親宮位則主不利於六親,此種不利的因素來自於命主本身的感覺,因為肅殺之感,則命主會與該六親之間會產生隔閡與難以親近的作為,並認為對方過於強勢無理,長此以往,則互相交流愈少,則六親難以有助。又,七殺星如遇刀星(羊陀)、凶星(廉貞忌會鈴星)、及天刑等星同宮,必有一番災厄,而禍之大小,則須視命盤其他吉星之落點佈署,才能分析七殺星加凶星所闖出紕漏之大小,而解厄之道亦須依賴吉星及科星之位置,以期大事化小、小事化無!

解構殺破狼「竹籮三限」

88say.com 許耀焜老師

曾有多名網友來信指出,坊間著作謂癸宮干時的殺破狼,破軍祿、貪狼忌是為敗局,行限至七殺位時,會見破敗?!其實論命談運皆須有所本,所本的是正確的學理,而不是高談空論或闊論。

殺、破、狼在斗數盤上永遠處在三合方的關係上,在甲、乙、丙、丁…等10個宮干裡,癸干之四化是為:破軍化祿、巨門化權、太陰化科、貪狼化忌,那麼有趣也具有探討意義的議題來了,當行限至癸宮干時,而宮位之坐星如見有殺、破、狼之一同宮(那麼其他二星必然會在其之三方見之),以該大限來說,破軍化祿、貪狼化忌皆在大限之我宮,所以大限雖然會見動盪及起伏幅度頗大的運勢變化,但能展現作為力,也能有所收穫則是事實,也當是利多於弊、得多於失的結論,就因為該大限之三合並不會有貪狼忌「破」破軍祿之情況(假設貪狼忌沒沖破生年祿的情形),所以,當流年進入七殺位之時,其之作威作福力道會見相當強勁,再則,在此宮干四化裡,是見太陰星化科,其之星曜質量形體遠大於殺、破、狼,化科之功能之一是為解厄蔭助,如果落點得宜,那麼對殺、破、狼作用力後的「功」「過」會發揮莫大的穩定力。(如下圖,太陰大限科可以轉化生年忌,而解除本命盤化忌的不當結局)

转帖:紫微斗数(许耀焜)(四十)

转帖:紫微斗数(许耀焜)(四十)

45-54是行癸未大限,宮位內見紫微化科、破軍,而宮干為「癸」,故而破軍化祿,貪狼化忌之大限官祿宮,當癸卯流年之時(2013),流年是見武曲、七殺,此年對命造當事者來說是為相當重要的轉捩點,在前文提過,在大限是為利多於失的10年運,如果以四柱八字盤作合參,則見五行「火」「土」是為「用神」,也喜五行木來生發火勢,而48-57歲之10年運是為「壬午」,是午火用事的10年運,再則,在2013癸卯年之後的流年是見連續數年的南方火用事的流年,其力道之大足可將命造推往高處。大限宮干所產生的「祿」「忌」如皆在我宮時,也適用在癸宮干之時的大限殺破狼,此命造原來的生年盤的祿忌並不適得其位,但大限的太陰科使得生年太陰忌獲得「制化」(因為化科可以轉化化忌),所以,對當事者而言是另一項利多!

曾多次提醒網友們,正確觀念及真知的導引,對學習斗數的同好們來說格外重要,也是能否進入堂奧的關鍵,而提供給學員的學理論述,在往後會多見與坊間的著述立說大不相同,更會有被我全然否定,甚至批為學問假說的偽學。「各吹各的號」對治學作學問來說並不適用,因為很難入耳的雜音是為躁音而非音樂,許多莫名其妙的偽學杜撰對學知而言是為障礙而非福助,究竟,在四化的領域裡充斥著許許多多疊床架屋的謬論,如果少了辯証真偽的能力,那麼您的腦袋裡所裝的不會是學問,而是裝了有如電腦病毒般的東東,那只會混亂了您的思緒及駑鈍對命盤的判讀能力。也因為我們的課程進度到了須引用另一種算命術的時候(四柱八字),如果網友看不懂四柱八字的論述,那亦無妨,因為主要目的在於佐証我所提學理論述的正確性,能驗証於實際命盤的學理才可能是真理,如果僅能在事後孔明情況下才能見得到真章的「說理」,往往是「僅供參考」的穿鑿附會,所以才多次呼籲「多學貪學」很可能被植入斗數病毒呢!

從財帛宮出發(二)

88say.com 許耀焜老師

倘若財帛宮不見生年四化,但見宮干化忌入官祿宮,而飛祿入他宮時,則會擔心會保不住工作或產生無法勝任工作的虞慮,那與「想投資卻沒有錢」的「假象論述」相去甚遠,究其原委,則是因為擔心才學不足而遭淘汰的憂慮,所以會投下許多時間、精神於工作上。而如此現象是否會真的發生?何時會發生?那則是研究命理的目的之一。

再以財帛宮為主題來作論述,假如生年祿是落在「我宮」(包括遷移宮),財帛宮見生年忌,而宮干使得生年忌的星曜自化祿或使得同宮位的星曜自化祿,那會是忌破祿?又假設,是為自化忌,那又當如何定奪?而當流年進入此宮位時,會見大破財?

(一)如果,財帛宮星曜不受大限宮干勾動或稱喚醒,那麼「流年」進入時,是沒有得失可論,因為本命盤的四化對流年盤沒影響力,再者,流年之力量也不能引起宮位自化的作用力,所以,在該流年是不可能遭遇生年忌自化祿或自化忌之問題!

(二)假設財帛宮是為大限命宮,而流年進入此宮位,則有探討得失之必要性(三合重疊),也因為生年祿在我宮,所以流年進入此生年忌之宮位時,是論「得」而不是論失,因為流年是來到了收穫的時間點!如見大限自化祿,也就是本命財帛宮見生年忌而自化祿,而見飛忌入該大限(財帛宮)之我宮,那會見賺了錢之後的轉投資,其之結論也是得而非失,因為有了收穫之忌(生年忌)才會有進一步實質的反射機轉的發生!

又假設財帛宮見生年忌(而生年祿在我宮),復見自化忌,那是為財帛宮之二種逆水忌之一的格局,雖然自化忌會射向對宮著相在對宮,所以一定會讓自己承受許多憂煩,但是錢財上會有實質上的「得」,也是事實!而命造亦可能因為為獲得「利」,而產生非常態的驛動及奔波勞頓!

如果能徹底去瞭解祿忌在我宮、在他宮所會產生的現象,再去瞭解「特例」的逆水忌,就可以不去理會所有出現在「斗數叢林」裡的其他很武俠名字的「化忌」,而之所以強調逆水忌的存在,那就如同四柱八字盤裡存在著「合化、合而不化、合而剋」的制化關係(假如甲己合土,在許多情況,甲己雖合土,卻構成甲木剋己土,或見甲木變戊土,或甲木被己土所合而失去功能…),或是類似「從格」的特別格局,其對喜用神的取用,亦會有異於尋常的取用方法。個人始終認為,為後學新秀,甚至是後代子孫留下正確的斗數知識索引,是件有意義的事,當然,一定得是經過整治及嚴格驗証過的學理。這個時代充斥著一些莫名其妙的「閉門造車」之後的「玄理」,不但無關緊要,也是不關痛癢,甚至漏洞百出的謬論,那也僅是知識垃圾吧!

從財帛宮出發(三)

88say.com 許耀焜老師

個人學過易理,薄通易卦,更曾應用易卦之象幫助商務之進行,易經64卦之每一卦,是由陰、陽二爻相互疊合而成,然令人詫異的是在紫微世界裡竟然會有六種「爻象」,謂科忌一爻、權忌一爻、祿忌一爻…,真不知道那些杜編出來的紫微斗數四化之「爻」,可以組成什麼「卦」???假若只是單純的解釋四化之二化相遇之時可能出現的現象,那還成理,但欲將此現象與易卦掛勾,倒是不必,所以,對於那些「名詞」創舉除了歎為觀止之外,也不禁感歎:在斗數世界裡真是「謠很大」!

個人將宮位自化、飛化「現象」定位於反射動作或機轉的反應,雖是如此說詞,卻可能「決定」命運的走向,例如財帛宮見生年化科自化科或自化權之人,極可能會有兼差、兼職的行為,而官祿宮見生年科、自化科、自化權之時,則是藉用「方便」之機會或場合做「在職」進修、自我充實,以滿足對知識、學問、智慧的追求。假如學員們是將紫微斗數當成學問來學,那麼對官祿與財帛二宮當充份明白其間之差異,那才能夠會有「實事求是」之後的滿足感,也才能夠架構出屬於自己的斗數大樓!

財帛宮宮干使得官祿宮坐守之星曜化祿、化權、化科、化忌,簡稱財帛宮飛祿、飛權、飛科、飛忌入官祿宮,隨著不同的四化會有不同的現象產生,而真要追根究底之時,那麼財帛宮坐有生年四化時的飛化與沒坐有生年四化情況下的飛化當是不相同,而生年四化在命盤上的我宮、他宮,對財帛宮飛化入官祿宮亦會有極為不同之現象,在治學的態度上是應逐一說解,以利後學者跟進學習,然而,個人的「能力」也僅能指出正確的研究方向,在有限的生命條件下,很難擁有充裕的時間逐一說明,所以才思廣納天下精英加入88say家族以為接捧,更為這門學問的後續研究注入新血!

在不考慮生年四化是否存在財帛宮,僅是單純的以財帛宮飛化入官祿宮作探討,易見有下列現象(但請各位務必先回憶對財帛宮及官祿宮的定義及定位),例如:

(一)財帛宮是為「賺錢的窗口」,官祿宮是「能力勝任與否」的判斷宮位。

(二)官祿宮是內蘊內涵,也是不形之於外的宮位,而財帛宮是表現宮位。

(三)官祿宮是「氣數位」,而財帛宮則是將內涵大鳴大放的宮位。

(四)財帛宮牽扯到錢財與情的表達,官祿宮則是情操志節,是指向「內修文明」。

所以當財帛化祿入官祿宮時:

(一)因為職場就業之因素而萌生求知及自我充實之慾望,以讓在職場上的表現更好,各位必須明白,命、財、官是為一體三面,如果「忌」所在之宮位是在我宮,那麼,飛祿入官祿宮之慾是有兌現之時;假設忌入他宮,例如入父母宮,那麼則是(1)美夢不能成真,也僅是空想、妄想而已(2)假設化祿能量所挹注之星曜之實踐力、行動力強的星曜時,那麼很可能因為很認真而妨害身心,甚至影響健康(3)因為化忌入父母宮,是射向疾厄宮,那也意謂著那種「求知」及「精神」會見「無疾而終」或是功虧一簣的遺憾!

(二)因為財帛宮不見生年四化,所以其之轉化所飛向的宮位通常是不涉金錢或投資因素;再因「祿」是「慾」是「希望」,而不似化權見行動力,換言之,賺錢窗口之掙財表現不明顯的情況下(不見生年科、權、祿、忌),其之飛祿入官祿宮只構成再充實自己,是冀盼在多學多能之後,能利職場地位的鞏固或取得更多他日轉換工作時的更多或更強之專業特長、知識,甚至是利於職場上的昇遷,而不會是作「其他事業」的「金錢」投資。然而無論財帛宮是否有生年四化,只要飛祿進入官祿宮,就一定會產生現象,而值得一提的是,會讓配偶在遠景覽圖塗抹上「希望」的色彩。

通往真相的道路很多,從財帛宮飛出之四化,並不盡然涉及到錢,但只要財帛宮見生年四化或大限財帛見生年四化或大限四化,而飛化到大限官祿宮時,那時才具探討賺了錢之後的事業投資及轉投資的意義!

重要命盤剖析!

88say.com 許耀焜老師

常言道,風水輪流轉,套用在斗數命盤上,最是適合了。命盤的官祿宮在活盤轉動後,也可能變成大限盤的財帛宮或大限命宮。我有一位相識20多年的日本朋友,曾是我任職日商時的部屬,他的官祿宮見武曲化祿、貪狼化權,而在第五大限時,此一官祿宮成為大限財帛宮(如命盤),而大限命宮宮干己巳(本命財帛宮)

转帖:紫微斗数(许耀焜)(四十)

己宮使得武曲再化祿,貪狼再化權(在丑宮)。而當流年駐進此宮位時,依常理會見昇官加爵或見財利豐收,尤其,今年是為己丑流年,武曲、貪狼會見三重祿權的能量挹注,然而此命造之當事者,卻擔心今年的工作不保,何故?

(一)命財官是一體三面,所以對此三個宮位的宮干飛化情況務必以沉著的態度作理會。尤其是此命造之大限官祿之四化對本命官祿(同質性宮位),所產生影響力甚鉅。大限命宮己巳宮干之貪狼化權遭遇了大官癸酉之貪狼星化忌,而造成了貪狼星的權忌交戰,而妨害了貪狼之實質升遷之力,更見消弱了對武曲化祿之護持力(化權可以維護及實踐化祿之慾望),而各位當對為何大限官祿宮與大限命宮之四化會「打架」之事質疑,其實,這是斗數殊勝之處,在實際的生活裡,是常見明明可以一帆風順的,卻因為當事者的想法作為及一時不當之誤判情勢,而讓「多」變成「空」,以致於讓快要煮熟的鴨子飛掉了!

(二)大限己巳宮位的四化落點是諭示了武曲祿會有失守之虞,因為文曲化忌進入大限子女宮(本命僕役宮)。(祿進我宮,忌入他宮)

(三)大限財帛宮丁丑之太陰祿、天同權進入大限疾厄宮(本命田宅宮),以大限之立場而言,大限疾厄宮是為掩埋場,所以財帛宮的祿權「暫時」在此大限裡失去了正面效能;再則丁丑宮干之四化的落點來論,巨門化忌亦是進入大限子女宮。

(四)文曲化忌、巨門化忌載載說明著,大限夫妻宮天相星會產生質變,是變化成帶有強烈「忌」味的天相星,會沖向大限官祿宮(本命命宮),那是為「用沖體」的嚴重現象。而遷移宮見化忌時,往往意謂著夫妻感情瀕臨破裂。

(五)無論本命子田線或大限子田會與桃花感情外騖事攸關,大限財帛的丁丑宮干的四化,既是進入本命田宅宮(而見田宅宮丙子自化祿、科)作呼應,也同時化忌入大限子女宮,是見與文曲生年忌相呼應,所以,離職的原因在於桃花事件則是相當明顯!

註:這個命盤如在三十年前,個人的判盤方式會見如下:

大限子女位宮干丙寅化祿、科進大限疾厄位,只要來個慾(祿)隨「身體」(疾厄宮),就可以交待桃花之事(大限子女宮屬桃花位),這麼「簡潔」的批示看似很有說服力,然而,如果將疾厄宮當「身體」解釋,不但非常扯,且是相當粗糙不合理(請詳閱「從疾厄宮出發」的相關講義)-如果將疾厄宮視為「身體」時,那當是命造的身體,但是疾厄宮當是命造所看不到的內在,所以,如果觀念不正確時,則易流於穿鑿附會,疾厄宮亦可看成是僕役的婚姻氣數位,那則能解讀桃花對象是否已婚?!而在加上本命田宅宮的官位「疊併」之後,則有隱晦不明(大限疾厄)的丁丑祿權與僕役的婚姻氣數緊扣,更與己身桃花(本命田宅宮)相關係著,而及四化自化關係,亦可追溯出桃花對象是已婚未婚、是否已有子女…等等,而如果疾厄宮是命造自己的身體,那如何作出那麼細緻的解剖呢!

(六)此盤面的大限財帛丁丑飛祿權入大限疾厄,可說是將權祿的理想性「埋葬」,會忘了該為「前途」而戰,而此祿權也是進入本命田宅宮是「用之於體」的作用力,那則點燃了桃花的火苗,換個角度來說,祿權的正面性、理想性被桃花取而代之。

註:

1)此命造的生年權、祿皆進官祿宮,按照多位斗數先進的著述立論:祿權同宮的那種「權祿爻」,會是創業的生意格,然而事實卻是命造自踏入社會至今,卻一直在同一公司任職。事實上,無法自營生意或創業的原因在於地劫、地空分守命宮與官祿宮。所以在做盤面分析時,得重視劫空之影響力!

2)今年是己丑流年,而流年父母宮(寅宮)卻見那麼多忌星列位,且有天刑同宮,提醒各位,父母宮也是上司長官的位置,亦是官非訴訟的判斷宮位。

如此方式的解盤分析,乍看之下有點複雜,但是所依據的學理卻都曾在教學講義裡講解過,對於跟得上腳步學習的網友來說,當會有瞭然於心的快意,如果,您在閱讀一次之後,尚未能體會分析手法的微妙之處,那則請再看幾次便能瞭解,也可藉此提升判盤能力!大家加油!

紫微星曜精義闡述-七殺星(二)

88say.com 郭瑞元老師

七殺星的優缺點:

優點:

1、七殺星坐命,具有將相性格,可獨力處理外務,也具經營者的行政能力。精明果決,冷酷、不苟言笑,個性剛強率直,不怒而威,能為眾人所信服。

2、具有運籌惟幄的能力,理智、獨立的性格,不畏懼困難,會以堅強意志去對抗阻撓及障礙,是務實之人,如能輔以耐性耐心,培養持續力,則能成功立業,但一生卻相當勞心勞碌。

3、七殺坐命其三方必會破軍與貪狼,可見外表冷酷的七殺,同時具有勇猛衝勁的破軍與慾望大、處事圓融的貪狼雙重特質。

4、適應力極強,對事物拿得起放得下。相當具有正義感,能坦誠對人,不會對別人有陰謀,但也希望對方能同樣坦誠,非常的忠心而且是屬於屬死忠型。

缺點:

性急,心直口快,喜怒哀樂形於色,不服人不受管束,看不慣因循苟且,常指責上司,學生時代不敬師長,常具反抗心理;人不負我,我不負人,人若負我,必以十倍還之,非常痛恨別人出賣他,如遭出賣必會報復;波折起伏,變化很大,事業競爭激烈,成敗往往很突然,不能安於家室,早年皆艱辛困苦,男女感情皆多波折;個性衝動,行為激烈但重義氣,較固執而不講理,帶霸氣而比較不容易妥協。

七殺星在各宮位守命的特性

七殺坐命子午,午較子為吉

七殺星坐命子午兩宮,對宮遷移是為武曲天府,此七殺星單守的格局,稱之為七殺仰斗,這邊所指的斗乃是南斗星系之首天府星,因為七殺為南斗第六星,故以天府為首;又七殺朝斗則指的是七殺於寅申單守,這點與中洲派所論述七殺在寅為仰斗、在申為朝斗實有所不同;七殺仰斗格局為七殺獨守之時,因為氣純剛直,因此主人的個性強烈,有獨當一面、獨立作業的能耐,於此地之獨守並非是有勇無謀之輩,而是具有創造力、企劃力、思維力之能者,做事講原則,有智慧,深謀遠慮,謀略與魄力造就其人的成就,遠非想而不做之人所能及。

七殺星在子午兩宮坐命,是純粹的水火二地,居子地則水盛而反拖累七殺中丁火鍛金的過程,居午宮則得火純粹,雖仍是波折難免,但七殺居午宮者破軍在戌守其官祿,相較之下則其官祿氣勢較七殺於子為高,是以言七殺於午較子為佳;又此局之官祿以天羅地網規範破軍,命居子午二宮氣勢純粹,故能專一於其領域,即使會煞,如天刑擎羊等,仍能以外科醫師而知名。而七殺子午,武府必居於遷移宮,其人的人生目標與企圖心強,本身之行動力猛,且行徑剛硬,有點硬闖的味道在,所以其之一生,奔波辛勞難免,如又遇煞破格,容易引起是非糾紛,嚴重者刑傷難免!

子午仰斗者,因為貪狼與廉貞分據財福二宮,故其人行為屬於謀略型,行事風格有政治味道,但因貪狼陷地影響,常人教難掌握其行徑,而寅申朝斗者較唯美主義,理想較為高標;也因為如此,七殺在子午坐命者較委婉,也較懂得妥協,但「蕃」起來時,其之原則性難以正常的脈絡可尋,但無論如何都較常人多了許多行動力及魄力。

七殺坐命丑未,未較丑為吉

七殺在丑未兩宮必與廉貞同宮,守命稱為「貞殺同宮格」,廉殺二星都是動感十足之星,容易有衝動之時,坐命則有不安定的意謂。七殺是為戰場上的主帥,能自行運籌帷幄,並自行負擔所有責任與危險性,而廉貞星也有將材的意味存在,所不同的是廉貞政治性濃厚,較偏向文的處理,主掌應對以及文藝、精神方面的嗜好;二星同守時,七殺能使廉貞充滿衝勁、積極進取,堪稱允文允武,並能獨立作為,此情況下容易有天高皇帝遠的可能性,因此遇四煞則容易剛愎自負而招致失算。廉殺丑未,居丑宮雖太陽太陰得地,但官祿宮的武破卻陷地,因此以廉殺居未優於丑宮,同時若居未宮三合逢昌曲,不見四煞化忌衝破,則成廉貞文武格,能成出名策士或是謀略家。

古人說「貞逢七殺實堪惕,十載淹留有禍殃,運至雖求多不遂,錢財勝似雪流湯」,此則闡釋廉貞七殺守命之人,行事衝動,少了戒慎之心,一生多浪蕩,在外難免會有災傷,遇四煞或行運不利,則雖然一生奔波勞頓,但往往不善於把握得財之機會,即使進財亦不善於理財,就像雪球般遇熱還是會溶化不存!又說「廉貞七殺,路上埋屍」,這種說法就誇張了些,並不能因為廉殺守命之人一生飄泊在外的機會多,便與他鄉遇難作聯想,如果說這「路上埋屍」指得是,老的時候會「客死他鄉」還說得通,但若強行解釋成「車禍、意外災厄」之說,則未免鄉愿了些,也是危言聳聽之詞。

如果各位將廉貞七殺守命丑未的基本命盤作一檢視,則會發覺其之遷移宮必是天府星獨守且有太陽太陰夾拱,這樣組合的遷移宮,是有1.利於遠行。2.在他鄉得助或遇貴人之徵兆。所以並不能單憑命宮坐守之星便作以偏概全之論述。古人又云「廉貞四煞遭刑戮」,指得是廉貞星遇羊、陀、火、鈴四星容易犯官非,然而單就廉貞、七殺加羊、陀、火、鈴同宮,並不會構成刑戮官訟或災厄,尚須大限或流年宮干使得廉貞化忌,才可能產生官訟是非,尤其是擎羊與廉殺同宮,需得提防牢獄之災;並且在上述條件形成後,又落入大限或是流年官祿宮的位置,複遭引動,則官訟是非、牢獄之災難免;然而要構成路上埋屍此種意外災害之條件,則尚須要化忌及四煞加入才可能發生,但卻不是發生在官祿宮,而是大限之遷移宮,即或如此,如果化科之星曜得位,仍可逢凶化吉。

化祿化科同宮闡述

88say.com 許耀焜老師

A星化祿、B星化科出現於同一宮位時,一般的看盤方式是以祿科同宮來稱謂,也因為化祿、化科的氣趨向軟性、柔和,不似權、忌那般激烈,所以斗數人對「祿」「科」會一廂情願的賦予好感,然而事實又是如??

假設A星化祿、B星化科在財帛宮,各位當有的觀念是:那是兩碼子事,不能因為祿科就將其往「好」的層面去「送做堆」,只是,AB星會因為化祿、化科的能量挹注,而展現較「不受能量挹注的AB」星來得「出色」!也因為具活潑度,所以以立足於職場來說,則是有較傑出的表現,但化忌所在之宮位,仍是結局好壞之關鍵。(假如化忌所進入之宮位是在父母宮,那會是,在一陣繁華過後,仍是一場空的遺憾)

A星化祿在財帛宮:

指的是財路較廣,有較大的發財夢,雖然賺錢慾強,但是表現溫和,不會思豪奪,也較常人多偏財機會;在待人處事上,較具人情味及親和力,所以會予人一團和氣的感覺。

B星化科在財帛宮:

(一)是以專業素養或特長立足於職場之人,所以會見循規蹈矩。

(二)不會輕易更換職業,會見以穩定為訴求。

(三)職場的表現是見理性大於感性,所以少見突兀,亦不會標新立異。

(四)「化科」的另一層意義則是在職場上建立「印星」的保護網,利於守成而不是開疆闢地的開拓。

想多賺錢之「祿」與保守穩健為訴求之「科」,硬要融合時,會見相互矛盾之現象;祿科皆有兼顧「風度」的特質,所以會有相輔相成的情況,也會見相互扺觸而折損力道之嫌。化祿之五行能量是為「金」,化科是為「木」,「金剋木」是五行的定律,而此處的「剋」是有雕塑「木」的意涵在,所以,更專業及更廣的路子及人緣會建立以巧力取勝於職場的特質,那則是相輔相成的結果。而究竟是名利雙收或名大於利或利大於名,則須考慮祿忌所挹注之星曜的形體質量大小,然而,以「名」(化科-專業特長)獲取利益(化祿),或見以「財富」換取名氣名位,也是祿科相互融合時的現象。

既然化祿之金氣與化科之木氣會見沖剋,所以,求財之慾不似化祿單守時,常可能出現的散彈打鳥的無的放矢,因為化科的理智會適時的發揮。化科之木能演變成更具形象、內在實力,也就是構築出更縝密的保護網,當然,負面的「諉過」能力亦見強化,所以,當大限之忌攻破財帛宮之祿時,那則是所謂的「利令智昏」,屆時,B星化科之功能,則是穩住陣腳,除了保住基本收入之外,亦會對遭「忌破祿」之A星所闖出之破耗展開救贖,如果,A星之形體大過B星時,那麼救贖之力會有不夠之嫌!屆時,當事者所面對的命運會是保平安,而不是奢求添福壽。(收入會見減少)

在之前的教學講解裡提到,財帛宮坐生年四化而坐自化之時,會有兼營兼差或從事副業的行為,假設財帛宮見A星化祿、B星化科,而宮干使得A星自化忌時,那也是會有兼營或從事副業的現象,然而千萬別因為自化忌破祿而感「難過」,還是得追財帛宮宮干所飛化出去的祿的位置,如果,是在命盤之我宮(不包括疾厄宮),那也當論「得」而不是「失」;在前述大限飛忌破財帛之祿時,如果飛祿是進我宮,那並非完全是壞現象,但過程上還是會引起動盪不安,在實務上則是將A星生祿生性的夢幻「打破重組」,以成另一種對「我」相對有利的局面,那時,B星化科,當然是穩定變局最有力的支撐,究竟,財帛宮見化科是為相當強的表面張力!

A星化祿時會見A星之質的「虛榮心」,B星化科時會見B星之質的「榮譽感」,相互為謀的維護住表面張力的榮面;然而相互扺觸之處則是B星化科會以理性的態度挽住化祿之A星,使之不致過度的誇張,也會降低其對虛名虛利的夢想,會見以較務實的方法態度拉近與現實面的距離!然而祿科之能量聚集在財帛宮時,當事者所從事之職業,往往是兼顧名利之行業(例如,學校校長、教務長、文藝文化界之社長、總編、公司行號之董事律師、會計師、補習班名師或熱門科系之教授或廣受歡迎之節目製作人、品牌設計師…等等),而須考量的是,財帛宮的高度及職業層次的高低,仍取決於官祿宮之「深度」及星曜星性及格局,所以不排除當事者也可能是在金融業服務,甚至是財經所長呢!

紫微星曜精義闡述-七殺星(三)

88say.com 郭瑞元老師

七殺星在各宮位守命的特性

七殺坐命寅申,寅較申為佳

七殺坐命寅申,為七殺朝斗格,命坐寅宮較申宮的社會地位為佳,因為寅宮太陽、太陰居旺相,而申宮相對弱勢失輝,故言七殺星居申,人生的波動起伏較大;寅申朝斗者,較為唯美主義,理想境界較高,有衝勁卻不失理智,能臨危不亂;但易喜怒形於色,加上說做就馬上行動的執行力,常會被誤解為有勇無謀或是急性子。

以坐命於寅宮的七殺星來論,其之財帛宮在戌宮(戌宮是天羅地網宮),必是擅圓滑矯飾且充滿野心的貪狼星坐守,也因為天羅地網對宮位裡的坐星具有侷限作用,所以宮內的貪狼星也會受到制度、準繩的規範。最重要關鍵則是坐在午宮(官祿宮)的破軍星。「精神會引導行為」,戌宮的貪狼之所以會「循規蹈矩」,是緣自午宮的破軍星受到宮位的制化之故。破軍星的五行屬性是陰森「癸水」,而午宮的五行屬火,破軍的癸水獲得火氣的加溫後,除了不再偏頗隱晦不明外,甚至還會被薰陶出高貴的情操!再看疾厄宮裡的坐星則是太陰星,那是顆表徵高智慧、喜寧靜的星曜,各位可以去想像,當一個人的潛意識裡是皎潔的一輪明月時,是不是說明著坐命寅宮的七殺人的內在是相當清明溫柔,說不定還是位豆腐心腸的人呢!

再審福德宮的坐星必是武曲星坐守,武曲星的五行為辛金,是冷漠、剛毅、果決、內歛力強的孤傲性星曜,雖是如此,卻是一步一腳印,一個口令一個動作的行動型星曜。被櫥在辰宮(天羅宮)的武曲星也如同貪狼星一樣受到相當程度的節制,基於辰土會生金的生剋制化原理,這個武曲星就像是鼓滿帆,隨時待命啟航的大船,在這樣情況下的武曲星,除了硬朗外尚具有出人意表的獨創性見解,而耿直無毒更是武曲星的通則通論!在沒有其他輔星、凶星、吉星介入進去命宮、財帛、官祿、疾厄、福德等宮的情況下,以上的論述則是解盤的標準模式。

七殺星坐命的人獨立性強,然而不可以一見到七殺在命宮就認為其人帶有肅殺及孤剋之氣,坐命寅宮的七殺人,假如宮位有地劫或地空同宮,而不雜以其他星曜時,那麼這位七殺人很有機會與宗教結緣,也有成為「僧」、「道」的傾向(在西方則是神父、牧師),且會是有德高僧呢!當寅宮見到地劫時,那麼申宮必見地空(反之亦然),空、劫會吸食七殺星的猛勁,也會減緩七殺星的激烈性,就因為遷移宮是為紫微天府星加上地空或地劫,才會讓七殺人的胸襟更為開敞,「紫微」所代表的是無垠無涯的「天」,天府則是大地一片,紫微天府星在申宮的際遇就如同在空曠地所見到的「在那遙遠地方,地天相連之處」。

遷移宮對命造當事者最具意義處在於對未來的「憧憬」,就因為有空劫的存在,而讓具象的紫微天府星昇華為「天堂」或「西方極樂世界」,或其他具有崇高理想也具神聖意義的意境,之所以如此說解,乃得配合財帛宮、官祿宮、疾厄宮、福德宮的“清純”條件,才能成為僧尼及有德、有崇高情懷的宗教家。

七殺星在寅與申宮皆是主星獨坐的結構,兩者最大的不同點在於養育這位七殺人的家庭結構,寅宮的七殺人擁有得地的太陽、太陰,在申宮的七殺人的日月卻是反背,而日月則是父親、母親的表徵!再則申宮七殺人的官祿宮在子,當癸水屬性的破軍星坐進水地的子宮時,則會有泛濫成災之嫌,所以當不論及其他四化條件及具備左右及導流條件的吉凶星的情況下,申宮七殺人的一生就較寅宮七殺人來得偏頗及極端,生命起伏幅度也大得多!

七殺坐命卯酉,卯較酉為佳

七殺星在卯酉,必與武曲同宮,因為武曲七殺都是屬金,既少了紫微的厚土埋金之嫌,也少了廉殺的反覆不定,是以武殺坐命的人多半氣度恢宏,談吐大方;武曲為純粹的辛金,七殺為辛金丁火,但因為武曲的質量遠較七殺為大,故而要以七殺中那麼點丁火來鍛煉整局的金,勢必在鍛煉的過程時間上會有所延宕,因此武殺坐命者,較容易早年不得志,且一生容易起伏大,並好行冒險之事業。同時,武曲之金、屬性收斂,七殺辛金則主單點的衝勁,這兩者的組合就像是盾與矛一般,坐命者往往聰明機智,志向遠大,得吉助,則矛盾運用得當,為人有膽識而能攻擅守,且耐操耐磨、衝勁十足;衝勁之外,行為處世卻能三思而行,並富有企劃之能力。

反面來看,這種組合也容易造成本身性格與行運上的矛盾,使得其人主觀強而不服輸,少圓融、個性嚴肅,且不易親近。在此種情況下不喜再會羊、陀、化忌,因為金已過旺,再加羊陀引動,或是化忌的不當發揮,則矛盾的衝突加劇,為人容易不知變通,或是走岔險路,因此古云『武曲七殺卯酉同,見擎羊,因財持刀』,即是這個道理;而遇火鈴雖破壞完整度,但仍能有制,惟情緒善變,不知待人,且性情剛強,氣量較小,往往因性急得罪人而不自知,因此又說『武曲七殺火星同,因財被劫』,是指其人的個性,容易因財利事業而招惹禍端。

武殺在卯酉,是危險性的結構,因此喜會左右同守於財帛或官祿二宮,藉此安定紫破的浮動性,或是廉貪的心性,亦喜得左右夾命而使運程穩定,如此則其人格局恢宏、志向遠大,個性較圓融而富同情心,並主能樂於助人,當此種格局會四煞,仍主英雄末路得貴人,能在經歷早年的一番困境之後脫穎而出;若得祿存,則主其人穩定中求發展,仍能發揮所長,但會較晚才發,見昌、曲、化祿化科則能以專長而得聲譽。若是武殺的組合落在財帛宮,會使得剛愎自用之情事更加明顯,做事容易不計後果;落在官祿則看似玩世不恭、風花雪月,實則胸懷大志,野心勃勃,行事更是霸氣十足。而因為卯酉二宮,酉宮純金令武殺的金質更重,丁火更難施力,不若卯宮助丁火洩辛金,且卯位之太陽太陰得地,是而武殺居卯,其人心胸與志向寬廣程度,較酉宮為佳。

七殺坐命辰戌,辰較戌為佳

七殺辰戌,是為獨坐,因為辰戌宮位的地理位置特殊,是為天羅地網,七殺居此會受到宮位的影響,必會先做奮力掙脫,故不同於七殺朝斗仰斗的作為力,七殺在此僅求能衝出限制而有所表現;也因為七殺屬金,辰戌之土,對其仍有生續之恩,因此天羅地網的限制,難以完全阻止個性堅強、有主見而欲獨立的七殺星,是而諸星當中,惟有七殺專一、單點的衝勁,得已在歷經千辛萬苦,驚險萬分的奮鬥之後,靠自己力量自行破繭而出,而命主的生命歷程,也好似毛毛蟲蛻變成蝴蝶一般,能有一百八十度的成長。

一般來說,辰戌宮的七殺,多謀略而擅投機,因單守而能獨創,並常有獨立之見解,喜沈默獨處,孤獨而思考能力頗強,有企劃、分析能力,能一人完成任務,且多半是不依祖業;通常以某種專業技能而立身,會昌曲祿科者,則能以文藝素養而出名,因為是屬於長期的奮鬥而致功成,因此多半會長時間浸淫在其專業領域;而在遷移宮廉貞天府的影響下,其人的理想宏大,但因廉府質量遠大於七殺,故亦有點富幻想,其人不容易滿足於現狀,多於艱難困苦中成就事業;因為七殺單守氣純,故魄力極大,能以貪狼的手腕調度經營,而破軍居官祿則多新企圖,並能從事技術或重新組合的工作。

惟此局因為破軍坐陷,因此不利見四煞,若得四煞亂局,則七殺的作為力既要安內、尚要壤外,則恐有所不足,同時官祿宮的破軍陷地遇煞,則導致其人的心性或是思考角度容易偏頗而不安,而此局喜會右弼於命宮,則能輔助七殺的衝勁,且令人圓融,能加快衝出羅網的力道。相較七殺於各地理位置,以辰戌二宮最為艱辛,但也因為辰戌既是磨練、亦是助力,故而此局之人,成就往往與七殺寅申之人不相上下,只是人生的起伏更為強烈,而辰戌相對照之下,以辰宮得地的太陽太陰對於命主的幫助較大,能有較寬闊的胸襟以及較多的貴助,是以辰較戌為佳。

紫微星曜精義闡述-太陽星(一)

88say家族:阿萱老師

在紫微斗數大大小小的星曜中,影響力最大的是甲級星曜,共有14顆主星,分別為紫微、天機、太陽、武曲、天同、廉貞、天府、太陰、貪狼、巨門、天相、天梁、七殺、破軍。14顆主星外,尚有足以主導命格局朝向精密化統計用的輔星、凶星和四化,全世界的人不會只有14種,主星相同的人命運也會因為加入輔星、凶星以及四化而大不相同,論命時主星為重要依據,但是不能作無限誇張的解讀,四化和各宮位星耀的分布則是讓命盤精準化的重要關鍵。

太陽星

簡介:太陽星為中天主星,五行屬陽火,在天為日之精,具備燃燒自我與發散熱力的能量,主動積極,具領導特質。

化氣:太陽星化氣為「貴」,為光明之神,掌管「光明」、「博愛」、「權貴」之星,能文能武。

人物:太陽星代表人物為紂王的忠臣比干。

性質:熱心仁慈、熱情博愛、威嚴驕傲、衝動性急、耐心不足。

太陽星是官祿主:太陽星進入官祿官為得位,能彰顯太陽星的功能。

形態

1.太陽能發光發熱,因此光華奪目,故在人生中主聲名與顯貴,除非與財富的星曜會合,否則主「貴」不主「富」。

2.太陽星在命盤中,按十二個時辰而變化其明亮度,依照時間升降來顯示廟旺強弱;寅~未宮太陽為旺,申~丑宮太陽為陷。

3.光明、博愛、急躁、積極、主動、好公益濟施、講究排場,好面子及體面。

4.太陽象徵「陽」性,代表父親與男命自己或兒子,女命代表丈夫。可用來推斷父親,父不存時,男命代表自己;女命則以太陽星來代表丈夫,夫不存時,則代表兒子。

形態:體格雄壯,相貌方圓。

代表身體部位為眼睛、心臟血管、大腸。

意象:太陽象徵光明,故亦有「離」卦之意,主教化、成就、磊落,以光明照見正義。

地理位置:高樓、鐵塔等凸出物附近,如鐵塔、高壓電桿。

象徵之事業與事物:理律醫法、政治、文化、貿易、傳播、保險、慈善事業、光電能源。其特徵為具有散發、理念推廣、服務熱忱,以及建立廣大事業的企圖心,宜以專業性與知名度來營財。

太陽星是一顆光明磊落的官貴之星,象徵尊貴、博愛,主功名、權貴,重名不重利、主貴不主富,性格陽剛樂觀、慷慨大方、重視顏面、孝順顧家,有濟弱扶傾的胸懷。太陽和紫微、天府等星曜一樣,喜歡百官朝拱,喜文昌、文曲、天魁、天鉞、左輔、右弼等吉星加會來增添貴氣與放大格局,主其人能文能武,人生能獲得較大的成就。太陽星對於追求權勢的慾望與本身威望的程度僅只次於紫微星,在命盤中亦可看出一個人的學業、事業與成就的高低。而由於太陽星的代表人物為紂王的忠臣比干,比干是為進練紂王而剖心亡,因此,太陽星亦有刑剋與是非的意涵。

紫微斗數是研究時間、空間與人性所交織出生命全貌的精深國粹,而天地的開始為混沌以至太極,因日月的變遷而有白與晝、時間的推衍而有春夏秋冬,萬事萬物的陰陽五行從而可瞭解因與果。既然萬事萬物皆可識別出陰陽,因此,談太陽星就不能不提到太陰。太陽與太陰(月亮)是在天空中能讓所有人辨識出的兩顆星曜,也是一組對星,白天有太陽、夜晚有月亮,兩者相互看似交替循環,卻也是同時並存。通常,在白天看得到太陽的日子,也就能在夜晚見得著月亮;太陽的光芒是主動的放射,而月光則是輝映著陽光,是一種被動的反射,所以二者之間的亮度、熱度並不相同。

在紫微斗數裡,地理宮位的子、丑、寅……戌宮,以時辰看待來說,子時就是昨夜的11點過後到今天凌晨的1259分,而丑時就是凌晨1點至259分,對太陽星而言,即是以此類推出太陽的亮度,太陽在白天的時間是為旺,在夜晚時間則是在陷地。從寅時至午時是太陽從東方(寅是東方),冉冉而昇而至日麗中天的正午也是炙熱之時,從申時(日落西山,申屬金,屬西方)到子時,太陽的光能逐漸轉弱至消沉,以至於完全看不到,但從申時(下午3-5時),月亮的亮度則慢慢皎潔而明亮起來,到了夜晚的11-1點,可說是月亮、月光的最明潔之時。而未時(下午1-3時)、丑時(晚上1-3時)則是日月交替,也可能並存之時,這是在地球上的人類對日月的認知,也是大自然的規律,然而在紫微斗數上卻有相當大的探討空間。

太陽出現於白天(從寅至午),其太陰必然是座落在夜晚(申至子),日月適得其所的人,其之人生路來得較不辛苦,個性大抵而言,較明朗、主動積極、信心十足、陽光燦爛、氣質翩翩,有研究熱忱並具領導氣質,所到之處彷彿所有的問題苦惱都會煙消雲散,不論是異性和同性都同樣的欣賞他,但有時卻見表面過於樂觀,內心其實隱藏煩憂。猶如陽光之下必有陰影,因此太陽的三方永遠會見巨門。太陽失輝的人常見意志力不堅,五分鐘熱度或始勤後惰、華而不實,其人內思較多,操勞也相對為多;日、月又代表著父、母親,故而也涉及到親情緣份之濃厚,以及來自長輩蔭助於己的事業、財務方面是否得力。

於個性上的優缺點:

若太陽星坐命在旺宮,男命為性情豪爽、樂善好施、志氣高傲、聰明機警,擁有掌握局勢的眼光與追求卓越的積極,並有著驕傲的自尊;若坐於陷宮,往往作事有頭無尾、持續力不足,人生態度先勤後惰,求學不求甚解,也有華而不實之意涵。太陽星坐命在旺宮的女性,性格則貞烈豪爽,有男子氣慨,其聰明才智能在男性職場優勢中與之一爭高低,並且敏慧慈祥、福大量寬;若坐於陷宮則往往情急勞心、多進多退、辛勤多勞,做事常見五分鐘熱度,感情路亦顛簸。

理論上,日月反背的人較難獲臻成就,攤開所有的紫微斗數命盤,會發覺幾乎是一半人口的命盤上的太陽、太陰位置是座落在所謂「日月反背」的位置上,也就是太陽星的位置落在申宮至子宮的宮位上,而太陰星的位置星座落在寅宮至午宮的宮位上,對於這樣的命盤與太陽、太陰正座的人,有何不同?這也是紫微斗數裡一個相當有趣的探討方向,而命盤既然是人生的一個覽圖,那麼日月反背的人必有其與日月正座之人不同之處!

事實上,日月反背之人所獲致的社會成就,並不一定比日月適得其所的人來得遜色,雖然或許在年少時可運用的資源不比他人多,但如能在艱難的環境中孜孜不息,猶如黑夜的盡頭即是黎明的開始,蘊藏著莫大的生機與轉機,勞碌終能有成,君不見我們的前任總統與現任總統的命盤亦都是日月反背,暫不討論其人視野胸襟與節操的良窳正頗,只要看到一個人願意努力付出就有機會達到心目中的理想境界,即可以體認到「勤能補拙」與「人定勝天」的機會點!

88say.com 許耀焜老師

姑且不論小BABY的行運與剖腹出生的生辰八字是否會相吻合,但是要在「限定」時間內挑選相對理想的良日吉辰所須注意的細節甚多。那位98430日巳時出生的郭姓小女娃,她的「八字」曾引起各大媒體及命理老師們沸沸揚揚的討論著,深信網友們多曾耳聞或閱讀相關的報導及命理批示。

转帖:紫微斗数(许耀焜)(四十)

惟恐小BABY提早報到,所以一般剖腹時間會以預產期前2週作為目標日期;而戌、亥、子、丑、寅、卯等六個時辰對配合剖腹的醫院及醫師而言較不方便,所以,除非是醫生願意,通常會避免挑選這六個時辰。

這位430日誕生的小女娃的預產期是在國曆的5月初(是在農曆3月的節令裡),以四柱八字來說,則是會遇逢己丑年及戊辰月的厚土,而這四個厚土對整個八字來說占據著絕大多數的份量,基於取此厚土為「用」為「助力」的考量下,只得以四柱裡的「特別格局」作為斟酌考慮的方向。

日主得有火之五行始能與己丑、戊辰產生「接續」之生,才不會造成沖剋,基於此項考量,那則有乙巳、丙午兩個日子可供考慮。

(一)如果選擇丙午,那麼則是從食傷而去的格局,但丙午(通根午火)過強,難以真從。(況且,女命食傷過強,並不是好現象,而女命從兒格會有愛情、婚姻之混濁現象)

(二)如果選乙巳,那則是從財而去的格局(基於從強從旺會有旺極無依,也禁不起行運時壬申、癸酉運之沖擊),故而選擇430日的乙巳日,其之地支巳火可以貫聯年、月之強土,而使己丑、戊辰之五行土成為可以「動用」之財;再則選擇乙巳之原因在於日元乙為陰干,較易成立從格的條件(陽日干的從格條件較嚴),當日子選妥後,就是對時辰的擇取。

不得擇取見生扶日主乙的時辰,所以子、亥、寅、卯、甲、乙、壬、癸的時辰皆不在考慮之列。基於此種顧慮,所以只有庚辰時、辛巳兩個時辰可作考慮。考慮庚辰的原因在於「時上一位貴」(庚是為乙木之正官),但是排以斗數盤時,則發現盤面為「從的不真」的「假從」,那也就是說,辰中藏干的乙木與癸水會對全盤產生破局之嫌,所以,再三考量之後,則是擇取辛巳時。(巳中之主氣為丙火,剋制有情,而辛金為乙木之七殺,然,七殺有制是為偏官,故離官貴不遠)

以巳時排以斗數盤,則是驗証了特別格局的成立!四柱八字盤能夠納2-11己巳運、12-21庚午運、22-31辛未運為用,而不會畏懼32-41壬申運(會遭遇本命盤之剋合,所以不會造成不利於命造的轉折,唯一會引起困擾的是癸酉10年運,但以斗數盤作評估,可以明顯的看出雖見波折卻不會對生命、健康、財產、事業造成嚴重傷害,而在未來的社會風氣裡也不見得會是有違時代潮流變數,所以才認為巳時是為睿智的選擇!(世界上沒有無懈可擊的東方不敗命盤,而該女娃在52歲以後至終老一路亨通,所以42-51歲之轉折可視為邁向另一康莊大道之前的奮鬥期)

行運的走勢是剖腹擇日所最須慎重考慮的地方,而特別格局的擇取當非常謹慎,否則格局遭破時,會見超乎常情的震盪起伏,也恐非當事者所能負荷,所以,較為「安全」的選擇則是擇取適於普通格局的良辰吉日。在此提供這個分析心得與所有命理同好分享,並祝福郭姓小BABY永遠幸福快樂!

文王卦的應用

88say家族:曾正維老師

走一趟行天宮,不難發現有許多的男男女女在宮中「擲筊」,此起彼落的擲筊聲目的在求的天上神明的指示。而求得一張「籤詩」,透過廟公的說明,來達到解惑的目的。

而再擲筊的過程中出現的「聖筊」、「笑筊」,直到求得籤詩的過程中,其實也是「占卜」的一種表現。古代聖賢利用占卜的目的,有的是用來占遠行的吉兇,有的是用來占卜國運大事。從許多古代的文獻中都不難發現,透過占卜來預測,除了是中國人的興趣外,也是中國人經過幾千年的研究而留下來的智慧。

一位稱職的命理老師的,除了一個公開的命理技術外。在檯面下一定還藏有另一個「更強」的技術。而「占卜」也是這項技術的不二選擇。透過命盤、星盤找出生命的軌跡後,對於比較細節的選擇,就可以透過占卜來為問事者找到適當的途徑。所以為了達到一個完整的命理說明,除了要了解許多的知識外,透過多種工具來相互的佐證,這才是一位稱職的命理老師應當的行為。為此88Say選擇「文王卦」或「六爻卦」開始展開網路教學的一系列文章,希望透過文章的說明,將「占卜」這一門不傳之學廣傳下去。

學習文王卦一開始需要準備的工具就只有「三枚」相同大小的銅板。透過丟擲三枚銅板產生的「陽」與「陰」的組合,產生了大家熟悉的「文王卦」。例如,在庚午月戊子日占卜換職位的可能性,卜得「澤風大過」變「火天大有」。

转帖:紫微斗数(许耀焜)(四十)

先從「世」與「應」的關係來談起。「世」代表自己,「應」代表他人。由上述的大過卦中世、應的關係我們可以發現,丑土剋亥水的現象產生,當這一類的卦出現,代表了不利我的現象。所以便可建議問事者,先忍耐一下。等待最佳時機再提出換職的要求。

文王卦的靈活運用決對不止如此,其中還包含了五行生剋制化、旬空、用神、動爻等等的運用。如可靈活運用卦理來說明,可以講出一長篇的故事來呢!如此拋磚引玉寫出此篇文章的目的,除了希望引起共鳴外,還希望未進入占卜世界的同好可以一起來學習文王卦的可愛之處。

紫微星曜精義闡述-太陽星(二)

88say家族:阿萱老師

太陽星在各宮位守命的特性:

一、太陽單守在子、午

太陽單守旺地的人格性質,多為主動積極、進取奮發,特別是辰、巳、午宮的太陽更是光芒耀眼,充滿活力與熱力,兼具熱情及熱忱,自信心強,異性緣佳。性格具競爭心,重自我榮譽,傾向於求取功名、追逐權貴,對參與政治或能在社會地位中有所立足的活動都非常熱心,只要命格不逢空劫破壞且遇吉星加會與四化得宜,容易在專業領域中嶄露鋒芒。而酉、戌、亥、子、丑宮的太陽是處於全無亮度的失輝時刻,主其人一生勞碌奔忙,即使有諸吉星加會,依然不能減其辛勞。

太陽在午宮稱之為「日麗中天」格局,那時候的陰影最小,且是被您踩在腳下。藏污納垢的反義字是為「攤在陽光下」,也就是說,在陽光下的一切是難讓污穢有所遁形的!古文稱許為大富大貴,但實際檢討,此格卻嫌光芒外露、財福逸散,易招人嫉怨,猶如夏暑中的正午熾陽而讓人難以招架,火氣過度亦易導致心悸怔忡、心緒難寧甚至血壓異常;最喜祿存來收斂其過於發散的熱力,以聚攏光芒,更添富貴,以免空有美名、華而不實。

子、午位的太陽除了表現爽朗、重友守信之外,還多了細膩穩重的處事態度與練達的謀略心性,不特別顯露出喜怒哀樂,世故精細、條理分明,與他人往來時會拉開一抹淡淡的客氣有禮的距離,內心則頗具傲氣與衝動性,若是太陽有忌煞加入,原本圓融不躁動的個性即顯得有些缺乏耐心以及擅於批評,有時在有意無意中顯露出的侃侃諤諤、直言無忌的姿態,周圍服氣的人當您是老大哥,不服氣的就埋下造反的理由。因此,子、午位的太陽雖然容易在大型職場中展露頭角,卻也容易面臨暗潮洶湧、小人擠兌的處境,尤其是子位的太陽處水地剋本身的火氣,熱情與積極度消褪,以致較缺少面對挫折的勇氣以及披荊斬棘的衝鋒能力,若再逢不佳的星曜組合,容易流於心計善算、怠惰疏懶、做事少成,內心也易有孤立憂忡之感。

二、太陽、太陰於丑、未位

太陰在丑、未宮,必與太陽同宮,主其人精明縝密,洞察力強,有機利謀略的心思,具備邏輯、策劃和組織能力,也有著驕矜自負的自我。太陽的陽剛以及自恃甚高的眼界和昂揚的氣勢,並不會因為碰上太陰而就此消滅,而是與太陰兩者星性閃爍互見。若兩種個性無法做合理的融合,性格常呈現出陰晴不定,時而熱情、時而冷漠,常令人無法捉摸,於男命則爽朗性格卻嫌不夠純粹,易矛盾猶豫,於女命則端莊柔和的一面也不夠嫻雅平和,情緒化容易變臉。習於在事業、名利中鑽營,在情緒、感情以及工作事業上也容易有著覆雨翻雲的手法,若太陽逢煞也有著不利家中男命的隱喻。因此,此局喜會照而不喜坐命宮。

太陰五行為陰水,心思細膩敏感,想像力豐富,既柔弱被動又有些神經質,情緒起伏猶如月昇月落般的不定,淡柔的外表包裝之下蘊含著極大的感情波動能量,帶餘水的丑土自然較利於丑位太陰。丑位由於太陽的亮度不明,太陰雖處於旺地但亮度亦減,外在行為表現出蹈規循矩與怡然自得,內在性格則互相交戰抗衡,有時主觀積極、有時則被動消極,對事務整體的理解及掌握性較不足,易拘泥於細處計較與內在情緒琢磨,若不逢吉星而與諸煞照會,情緒負荷極大,常在前進與後退中拉扯,雖有滿腹理想憧憬卻是躊躇難定,時常推翻既定的目標,性格冷冷熱熱,思緒與情緒紛濁,易流於浮誇,較缺乏實力,結局往往在原地踏步。

未位的土性尚有餘火,太陽太陰同座在此則是太陽的火性大過於太陰水,太陰的性質削減,如此之人理性與感性兼備,心緒較不會沒來由的敏感易波動,行事作風較為明朗大度;但也由於兩星牽制,遇事有時難以決斷,並有自我設限的傾向,適宜在穩定的環境中發展,而如果能在逆境中磨練,可激發出無窮的潛力。在未宮者與左輔、右弼、文昌、文曲、天魁、天鉞照會者,能獨當一面,事業有成。如照會祿存、化祿、天馬等星較利於經商。如與擎羊、陀羅、火星、鈴星照會,則事業較不順利,或感情多波折,對女性更為不利。如遇地劫、天空二曜,則比較不利錢財,但性格則光明磊落。

三、太陽、巨門於寅、申位

太陽巨門於寅、申位,因寅宮的太陽為初升可解巨門之暗,古文為「旭日東昇」的格局,主其人進取、博愛以及擁有理想與抱負,雖帶有巨門的封閉性,亦頗有風度與公正。寅宮的太陽巨門會比在申宮的人,個性上較積極,那是由於申宮的太陽已西沉,陽光熱度較為無力之故,衍伸至個性的表現上也比較有虎頭蛇尾、難以貫徹始終的現象。

巨、日同宮之人個性耿直,思想細膩,敏感度高,穩重謹慎而且相當鐵齒。此源自於巨門星是一顆是非之星,也是具有研究、分析精神的星,但時常會從負面的角度去觀察事情,比較多疑,具有陰暗氣質,喜歡明爭暗鬥,與人交往多始善終惡,專主口舌是非,最喜廟旺太陽驅暗;優點是頗能吃苦耐勞,保守內斂,遇吉則能發揮口才,事業有成就,若照會的煞星多時則易有口舌是非,只要發跡也很容易受到排擠。巨門適宜從事運用口才的工作,才能趨吉避凶,照會文昌、文曲更能增添言語的說服力。

此二星同宮之人,多半風度翩翩、口才極佳,有揭發弊端的能力,也擅於細膩性的規劃工作,很適合服務性質或以口舌競爭的行業,同時與異國人士十分有緣,宜多學習外語,以增強溝通能力。如三方照會之桃花星多時,亦可往演藝界發展。在寅宮坐命之男性,有不錯的夫妻緣,能娶到賢淑美貌的妻子並能得到妻助。至於女性則宜晚婚,感情上的佔有慾強,情路較波折,異性緣很不錯。

紫微星曜精義闡述-太陽星(三)

88say家族:阿萱老師

太陽星在各宮位守命的特性:

四、太陽、天梁於卯、酉位

太陽天梁星坐命卯宮的組合是為光明磊落型,稱為「日出扶桑」格,此時,太陰一定座落在亥宮。當事者具親和力,做人處世來得坦然也頗具熱忱,不卑不亢是為其特質,人際關係佳、人緣好,風頭健,在平時即能散發出一股高雅的氣質,不喜歡拖泥帶水的牽拖拉扯,而是直爽乾脆,所以具此格局之人必孚眾望、名聲好。白天出生之人尤為上乘,因為太陽在卯,是朝日東昇之時,而白晝出生之人,更能與卯宮的太陽相互輝映,而太陰星也適得其位進入亥宮,也就是月亮所喜的位置,所以這個格局具有相當的高貴度。

但太陽天梁在酉宮坐命時,則不符合此格局的條件,因為酉宮的太陽已失輝,卯宮的太陽為向上提昇,而酉宮的太陽則是日落西山,古文形容此類型人為貴而不顯、秀而不實。卯宮的太陽是處在旺相之地,其太陽熱力一定較酉宮來得強烈,熱度可以化解天梁的孤剋之氣,使天梁星特質之一的「刑」減弱,而讓「蔭」的能量得以彰顯。在推論命盤時,並不能因為皆是太陽天梁就給予相同的論斷,而天梁星方面亦因受卯宮屬木、酉宮屬金等不同地氣的影響,而產生強弱不一的作用力。

天梁星具有是非分明及自以為是的不擅與人交往的特質,具高原則性,內心自有一把衡定事理的尺,而那不易妥協、不喜受約束的個性,在受到卯宮朝陽的溫煦照拂後,是會改變一些孤僻、固拗的個性。卯宮屬木,太陽屬火,天梁屬土,在宮位的地氣的生扶下,產生了木生火,火生土的相扶相生明朗格局,太陽星的形體較之天梁星為大,但在火勢生土的情況下,使這個天梁土的作用力增強增大,所以如此之人講求自動自發也熱心公益,而主觀意識的強度也增加。古人認為,具有「日出扶桑」格之人,如不是出生於富貴之家,就可能少年得志,也就是在年輕時就能闖出成就,甚至是聲名遠播。當然,如遇「破格」的情況時,則須打些折扣。

五、太陽單守在辰、戌

以太陽的位置而言,辰、巳位為昇殿,意喻充滿希望且目標遠大。辰宮的太陽稱為「日遊龍門」,此時日月並明,遇昌、曲、魁、鉞,主年少時即能功名顯達,握權近貴,戌宮則為典型的「日月反背」,雖然不若辰位太陽的豐富資源背景,但遇吉反為大格,不貴也富。

太陽星在旺地之人,才學豐富,見聞廣博,文武兼備,交友廣泛,對待朋友熱情大方,好應酬交誼,性急而且喜掌權,帶點風流瀟洒,對異性體貼溫柔,紳士大方。頗利於文教、傳播、科技、外交、貿易、政治、醫、律等,或其他專業型職務,往往居主管階層。

太陽在辰位不逢煞忌,形象健康爽朗,聰明自信,誠懇熱情,氣質風度優雅,勤奮努力,自我期許高,有愛心與氣度,急公好義,重面子,好體面與排場,人緣好,能言善道,重家人與家庭倫理,志向眼光總想望展翅高飛,工作事業的企圖心強,擁有對社會與人性的關懷,並有著敏感細膩的感情層面。

辰、戌的宮位為天羅地網的位子,多少侷限了太陽的主動積極與衝刺心,容易因顏面問題而難以屈膝,在挫折中反而嚮往不切實際的目標卻難以掙脫,若遇煞反而能激發出衝破天羅地網的桎梏。而不論辰、巳位皆是披星戴月、勞碌奔忙的格局,常有兩地往返的時期,防過度樂觀以致於做事不計得失,甚至目空一世,遇煞多則驕矜自負與固執,缺乏耐心而躁動,好勝不服輸,內心有自私計較的一面。太陽對外散發熱情,於內則容易嚴肅不耐,雖然成為太陽人的家人能受到太陽的保護,但過於接近的距離卻反而容易被刺目的威嚴所傷。

太陽女命則工作事務能力強,既理性又感性,富有吸引異性青睞的魅力,感情世界豐富,但往往要歷經挫折才能品嚐愛情的醇美,常是人前的女強人、工作上的大女人,在感情際遇與家庭中卻是辛苦付出而討不了好的擔負責任者。

六、太陽單守在巳、亥

巳位太陽三方會到得位的太陰、水地巨門、丑位天梁,諸星皆美,既有太陽的爽朗心性及太陰的善體人意,更重要的是化解了巨門的幽暗天性與天梁的孤剋,最能取擷出各星的優點而減弱缺失。而若是此時的太陽居亥,雖然是太陽全無亮度的時刻,卻也是黎明將近,即使是辛勞奔波,卻能期待更多的希望以及擁抱光輝的態度,遇吉星照拂,終能歷經艱辛而後有成。

太陽在巳主其人心志光輝燦爛,樂天坦率,活潑外向,直耿,慈善量寬,智慧高,觀察力、企圖心、領導慾強,帶銳氣與才華,有原則,而且志向遠大,口才便給,具研究分析與規劃能力,以及仗義直言的本色和寬厚待人的胸懷,異性緣好。重顏面,喜表現品味格調,有口福,喜在眾人中成為領導發言者,習於掌握大局,好發表言論但不喜被批評指責,一旦被攻擊則容易激發出好辯逞強的鬥心,遇吉則意氣風發、少年得志。聰明善算的腦袋裡擁有強烈的競爭心與好勝,倔強驕傲,常無法拉下臉或承認錯誤,偶有堅持己見和孤僻的一面以及猜疑變動的心思,遇煞多則容易面臨生命中的波折,但終能克服。

亥位太陽自然喜歡吉星的襯助而更上層樓,但依然是被動、忙碌辛勞,為大器晚成的格局,可喜的是遇吉可成大局。在順境時更能發揮自信的氣度與謀劃策略的能力,逆境時較難擺脫負面的思維,礙於顏面而讓運勢更蟄伏,逢煞過多則人生風波不斷,或心思流於心計狡詐,自艾自憐,做事後繼無力,提防被人性的黑暗面與怠惰所征服。

紫微星曜精義闡述-太陰星(一)

88say家族:阿萱老師

在紫微斗數大大小小的星曜中,影響力最大的是甲級星曜,共有14顆主星,分別為紫微、天機、太陽、武曲、天同、廉貞、天府、太陰、貪狼、巨門、天相、天梁、七殺、破軍。14顆主星外,尚有足以主導命格局朝向精密化統計用的輔星、凶星和四化,全世界的人不會只有14種,主星相同的人命運也會因為加入輔星、凶星以及四化而大不相同,論命時主星為重要依據,但是不能作無限誇張的解讀,四化和各宮位星耀的分布則是讓命盤精準化的重要關鍵。

太陰星

簡介:太陰星為中天主星,五行屬陰水,在天為水之精,與太陽為配,太陰主富多於貴,掌理田宅與不動產之星。

化氣:太陰星化氣為「富」、「清明」,主斂藏。

人物:太陰星代表人物為大將軍黃飛虎的貞潔而美貌的妻子賈夫人。

性質:個性內向,聰明俊秀,想像力豐富,心思細膩、溫和婉約、態度端莊,為人浪漫、重感情,具詩情畫意。

太陰星是田宅、財帛主:太陰星進入田宅官、財帛官為得位,能彰顯太陰星的功能。

形態

1.太陰即為月亮,月亮有陰晴圓缺,意謂坐命的人,情緒起伏不定。男命格外溫柔,多與異性有接觸機會;女命端莊秀麗、感情豐富,擅於打理家務。

2.太陰星代表母親,無論男女命,母親存在時,命宮的太陰可代表母親,母親不存時,女命則代表自己,男命代表妻子,而妻子不存在時,代表女兒。

3.太陰星在農曆初一是朔日為失輝,而8日為上弦月,15日為月圓之望月,從上弦至月圓,人生有追求理想的強烈意圖,但並不形之於色,22日為下弦月,從下弦月至朔日則是月亮的明亮度日漸消弭之時。

形態

1.圓長或略微方的面型,有文雅的體態,外觀潔淨感。

2.代表身體部位為皮膚、肝、腎,女性生殖系統。

意象:太陰屬水,故亦有「坎」卦之意,主擇善固執、不斷修養德行。代表的顏色為淺藍色、淺紫色。

地理位置:低窪之水、田園、旅館、精緻的餐廳、廟宇、郊外別墅。

象徵之事業與事物:不動產、建設公司、稅務、服務業、影視傳播、醫護、美容、園藝、藝術創作、設計、自由業等。

太陰星即為天上之月亮,是中天的主星,在斗數排列中,是屬於天府星系列,它是隨著天府星而移動的。太陰星五行屬水,它的旺弱要看它坐落於那一個宮位而定。凡太陰坐命的人,夜晚出生的人要比白天出生的人要來得吉利。凡在申時、酉時、戌時、亥時、子時、丑時出生的,屬於夜生人。另外,每月初一至十五為上弦月,十六至三十日為下弦月,凡出生日在上弦者,較優於下弦者。在紫微斗數中以太陽星主貴,而太陰星則主富,因為太陰星代表收歛、收藏,因此,太陰坐命之人比較含蓄、內向、溫柔婉約,是個夜貓族,太陰星在廟、旺之宮位的個性比較光明磊落,具有文藝氣質,很感性,有異性緣,比較容易遭遇感情困擾,太陰星也是斗數中的財星,所以和祿存、化祿、天馬等星相會時,利於經商,若有左輔、右弼、天魁、天鉞、文昌、文曲等輔助之星更佳。

太陰星是中天的主星,它和紫微、天府、太陽等星曜一樣,喜歡百官朝拱,二曜能在廟旺的宮位最為理想。在斗數中太陽、太陰也是一組對星,最喜歡在三方四正相會,太陽為貴星,主功名,太陰為財星為田宅主,化氣為富,也代表不動產,而其財為積少成多而不是橫財的一夜致富。太陰星的明亮度反射自太陽的光與熱,由這種特質,即可瞭解太陰星的被動性。

太陰和太陽為極端相對,太陽代表父親、太陰代表母親;太陽代表陽剛、表面,太陰則代表陰柔、內藏。由於太陰星也代表家庭中的女性,凡是太陰坐命的人,比較不利家中的女性,尤其是落在陷宮時為然。太陰星在子宮、丑宮、亥宮為入廟,在寅宮、酉宮、戌宮為旺宮,在午宮、申宮、卯宮、辰宮、巳宮為陷宮。我們在論命時,要以在同宮中之所有的星曜作一番共同的推論,不能以單星來論吉凶的。

太陰象徵母親,也象徵妻子,命或遷移宮有太陰的人,纖細敏感、善解人意,無論男女命,在月明時,意象的通則是快樂、聰明、有肚量、有耐心、好享受、衣食講究、人緣好、異性緣佳,有藝術文采方面的天賦,喜羅曼蒂克的氣氛,有點神經質(雖開朗,但內心還是會有隱密的一面,因為整個太陰星也有不被陽光照射到的地方)。具某種陰柔的女性特質,容易吸引別人親近,且多半外形秀麗,具有東方美,更是在異性緣上的一大利器。只是太陰的女性固然是男生搶著要的好情人,而由於男命太陰在舉止間多有女人模樣,落陷失輝時則愈明顯,雖頗有異性緣,卻容易被女性當作「好姐妹」!而空具用不完的異性緣,往往少不了「鐵杵磨成鏽花針」的漫漫情關。女命太陰落陷,即使對異性有所中意渴求,亦不敢表白,對感情看不開,而以他們的另一半的眼光來看,太陰的溫柔體貼也多半只是表面,其敏感和神經質的性格發作起來是非常可怕的。

太陰星若遇火星、鈴星、擎羊、陀羅等星時,其人比較辛勞,或是性格比較巧詐,尤其太陰落陷時更是如此。

女命太陰落陷的人,很懂得修飾自己的儀容,心性比較浮誇,若是在命盤的三方又照會文昌、文曲或其他的桃花星時,則頗不安於室,喜歡留連於聲色場所,而且黏人的功夫也是一流的。

凡太陰坐命的人,必然心思細膩而多疑,愛鑽牛角尖,所從事的工作多為技術性或專業性的工作,而且比較適合匹配年齡較大的配偶,子息不多,是典型的孝子孝女,對子女十分照顧。

紫微星曜精義闡述-太陰星(二)

88say家族:阿萱老師

太陰星的四化現象:

太陰星的五行屬陰森的癸水,指的是個性上有陰沉及穩密不欲人知的一面,雖說化氣為「富貴」及「清明」,但其之「富貴」則屬「晚成」,那則是對應著太陽星的「早發」而立論。太陰水宛如深邃的湖泊,山嵐、水氣、霧氣飄飄忽忽的罩住幽雅平和的湖面,而引人遐思,萌生浪漫想像的卻是那看起來清徹實則深不可測的湖底世界,所以太陰女孩有著柔順文靜的氣質。

太陰星坐命之人的處世態度是屬被動形態的,即使是太陰化祿人的表象亦是如此,但太陰與太陰化祿人最大不同處,在於後者心懷熱忱,只要動之以誠及情,不但不會拒人於千里之外,且可能會有出人意表的回應,然而沒能受到四化能量挹注的太陰人,是屬於所謂的乖乖牌,不會對不喜歡的、不感興趣的人事物加以激烈的排斥,即使是臉帶笑意,也不可能有「互動」,而讓人有著冷冷的、沉沉的感覺。

然而太陰星化權者卻是能化被動為主動之人,太陰水一遇象徵火能量的「化權」,則會改變太陰星的秉性形賦,最大的特色則是積極卻不躁進,是為運籌帷幄的高手。一般星曜被化權挹注能量時,會主動“發光發亮”,是可能「不甘寂寞」的以各種表現來突顯自己,而且舉止言行裡的「自我」也是可以一眼看出的,然而化權的太陰星雖是「劇力萬鈞」,卻還能夠維持住表面的平靜。男命太陰化權是俊帥,而不是只是太陰星或太陰化祿或太陰化科的溫柔氣質或稱脂粉味。

太陰化科之人相當理智,雖然善感,卻少見憂柔寡斷的現象,其積極度雖不若太陰化權,也不似太陰化祿人胸擁不欲人知的熱情,但「相貌」會顯現出書卷氣及有內涵的氣質,就因為太陰水獲得化科木的能量,使得水有合理的導引管道,所以太陰星化科人則是具有智慧的秉性。

太陰星在「通則通論」的形賦是「個性溫馴」,卻不能因此就往溫馴作文章,如果您去惹毛了太陰化忌卻逢自化權的人,即使是女命,是可能讓您招架不住,而如果又有羊、陀、火、鈴星任何一星同宮,兇起來時,猶如天打雷劈,只有被罵而不被砸、被跩已是很幸運了。

太陰水復化忌,會見陰沉且是冰冷之象,如此之人即使是坐命在子、亥、戌、酉、申宮,也只會增加表象的恬美靜維之氣,而無法為深邃的內在加分,所以除了「化忌」在命宮的通則通論外,太陰星化忌之人心情憂鬱不開朗,不近人情,嫉妒心強,自卑感,會有急性及拖拉扯的自我矛盾,也容易因為偏頗的定見,而為人生及週遭的人事物抹上異樣的色彩,無論男女的感情運並非順遂平和,因為極須熱能,所以常會有「不足」感,甚至是孤寂感,而如此之人卻容易為舌燦蓮花的「人性」魔術師所欺蒙,而誤蹈感情或作了錯誤判斷的投資,所以容易有著負面且可能是惡性循環之後的見解。我常鼓勵具此命格局之人,投入正信的宗教信仰,也唯有宗教的熱力及永恆的法喜能量,能為太陰星化忌人作恆久性的加溫!

紫微星曜精義闡述-太陰星(三)

88say家族:阿萱老師

太陰星在各宮位守命的特性:

一、天同、太陰坐命子、午

古文:「太陰居子,號曰水澄桂萼,得清要之職,忠諫之材。」當您作實際的排盤時,會發覺太陰居子宮時,必會與天同同宮,所以這個水澄桂萼的格局,也就是太陰天同坐命子宮之謂,而太陰天同坐命午宮則不合乎「水澄桂萼」的條件。

太陰屬水,天同的五行也屬水,子宮為水宮,所以太陰天同星坐落子宮,必成汪洋之勢,在沒考慮「五行局」的情況下,水星居水宮,主智、主多情、人緣好、人際關係不錯,異性緣自不在話下,但姻緣運就沒那麼理想,因為其價值觀、品味、美感經驗及感受力強,喜自由自在、無拘無束的生活,在姻緣路上卻容易遭遇坎坷或步入崎嶇不平之路。若天同星化祿時,則不忌諱被凶星沖擊,此時加點煞星的激發才不致使之過度耽溺於夢幻的臆想世界裡!溫馴圓融有加的天同人、太陰人,當被化權能量挹注或步入容有化權能量的大限時,原本慵懶、擅於想像的個性會積極起來,為自己執著的理想付諸實際行動。

古人尚說,具有這種格局之人,在夜晚出生者,富貴全美,心無邪曲,通常,此種格局之男女,男命聰明秀氣、面頰飽滿、身材略胖;女命氣質端莊、秀麗,相貌可人。古人又說,丙年或丁年出生者,尤其是夜間出生,尤為富貴雙全之人,現就針對丙、丁年出生之人作探討。丙年的四化為:天同化祿、天機化權、文昌化科、廉貞化忌;丁年的四化為:太陰化祿、天同化權、天機化科、巨門化忌。各位可以發覺古人認為命宮有化祿則近富,而丙年、丁年的化祿挹注了太陰或天同且在命宮。這裡所謂的古人並非斗數的原創者,而是「多事者」的詮釋,所以未必可以全然盡信,但是能將星曜的組合「命名」引起遐思也是一種創意,有利於斗數的推廣,但也可能離實際有段距離,因為水澄桂萼的格局,男女婚姻不美,這則是此格局的「瑕疵」。

化祿屬金,金會生水,那會使天同太陰人更多情,而不是富有。以丙年出生的人來說,廉貞化忌在子女宮的「他宮」,那麼在「蓋棺論定」的情況下,此種格局之人一生會為情所困,以財來說,亦稱不上是大富格局;至於丁年出生者,較有富貴可期,因為四化的座落宮位利於當事者,而祿存的位置亦得宜,所以丁年出生的「水澄桂萼」格局才是近乎富貴!

天同星、太陰星在命宮,心地善良,個性溫和,若不逢煞則帶羞怯膽小,安於現狀,感情豐富,不善於拒絕人,特別是男命往往在有意無意間頻頻放電,長相多半斯文俊秀,很容易受到女性的青睞;善於搞曖昧,也是機會主義者,不管哪個女生是否是他最心儀的,反正先有個伴再說,追究原因,會發覺他們非常容易被感動,又不喜歡傷人家的心,在感情上拿捏不定,會發展三角戀情甚至多角戀情,但又好像很難譴責他,不過這樣的人也藏不住秘密,很容易從他們沾沾自喜的行徑發覺他游疑不定的心思。

二、太陽、太陰坐命丑、未位

太陰在丑、未宮,必與太陽同宮,主其人精明縝密,洞察力強,有機利謀略的心思,具備邏輯、策劃和組織能力,也有著驕矜自負的自我。太陽的陽剛以及自恃甚高的眼界和昂揚的氣勢,並不會因為碰上太陰而就此消滅,而是與太陰兩者星性閃爍互見。若兩種個性無法做合理的融合,性格常呈現出陰晴不定,時而熱情、時而冷漠,常令人無法捉摸,於男命則爽朗性格卻嫌不夠純粹,易矛盾猶豫,於女命則端莊柔和的一面也不夠嫻雅平和,情緒化容易變臉。習於在事業、名利中鑽營,在情緒、感情以及工作事業上也容易有著覆雨翻雲的手法,若太陽逢煞也有著不利家中男命的隱喻。因此,此局喜會照而不喜坐命宮。

太陰五行為陰水,心思細膩敏感,想像力豐富,既柔弱被動又有些神經質,情緒起伏猶如月昇月落般的不定,淡柔的外表包裝之下蘊含著極大的感情波動能量,帶餘水的丑土自然較利於丑位太陰。丑位由於太陽的亮度不明,太陰雖處於旺地但亮度亦減,外在行為表現出蹈規循矩與怡然自得,內在性格則互相交戰抗衡,有時主觀積極、有時則被動消極,對事務整體的理解及掌握性較不足,易拘泥於細處計較與內在情緒琢磨,若不逢吉星而與諸煞照會,情緒負荷極大,常在前進與後退中拉扯,雖有滿腹理想憧憬卻是躊躇難定,時常推翻既定的目標,性格冷冷熱熱,思緒與情緒紛濁,易流於浮誇,較缺乏實力,結局往往在原地踏步。

未位的土性尚有餘火,太陽太陰同座在此則是太陽的火性大過於太陰水,太陰的性質削減,如此之人理性與感性兼備,心緒較不會沒來由的敏感易波動,行事作風較為明朗大度;但也由於兩星牽制,遇事有時難以決斷,並有自我設限的傾向,適宜在穩定的環境中發展,而如果能在逆境中磨練,可激發出無窮的潛力。在未宮者與左輔、右弼、文昌、文曲、天魁、天鉞照會者,能獨當一面,事業有成。如照會祿存、化祿、天馬等星較利於經商。如與擎羊、陀羅、火星、鈴星照會,則事業較不順利,或感情多波折,對女性更為不利。如遇地劫、天空二曜,則比較不利錢財,但性格則光明磊落。

三、天機、太陰坐命寅、申位

太陰在寅、申宮必與天機星同宮,由於機敏好動的天機屬木又座落寅木位,此時陰柔的太陰為水生木,因此寅位天機太陰的屬性會突顯出天機的特性,而讓太陰的特徵更為隱性收藏,融合出心思細膩,觀察力甚強,聰慧多謀略,善於計算,有著更豐富的活潑與多變性格,很容易與人相處,哈拉打屁的功夫一流,玩樂心與物質慾望較高,定力與耐心則略顯不足。申金能生太陰之水但剋天機木,天機、太陰在申則是太陰的特質勝出,表現得較為嫻雅溫和,感性文靜的外表下有著精明世故的眼光和小任性,擁有豐富的感情和想像力,略帶多愁善感的氣息與神經質。

天機、太陰在寅、申宮若照會文昌、文曲,則是古文所說的「探花格」,代表聰明機變,其機月同梁的組合也有擔任公職的潛質,亦有驛馬奔馳之運,只要無煞沖破,求學時在課業上多下一點功夫,往往運勢看好,吉多富貴。男命幽默機智,外形乾淨清爽,略帶點奶油味的帥氣,頗有異性緣,女命溫柔顧家、靈巧聰明,很會黏人,纏功一流。天機、太陰不論男女均不宜早婚,男命婚姻多波折,女命坐申宮者則較易覓得好夫婿,因其夫妻宮是很旺的太陽,容易遇到條件不錯的男性,當事人又具有比較之心且「纏黏」功力甚強,只要發現哪個男生的條件不錯,就容易成為她的獵物!不過,天機、太陰都是善變的星曜,心性比較不安定,容易見異思遷,經常有三角戀甚至多角戀的可能。

 

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