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提倡放生的历代祖师大德

(2013-06-18 09:16:06)
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放生

祖师大德

分类: 护生护心

 

提倡放生的历代祖师大德

     一、流水长者子

  《金光明经》上记载着,释迦牟尼佛行菩萨道六度万行以来,有一世为流水长者子,偶然看见上万条鱼类因池水干涸濒临死亡,因而大发慈悲,急速请求国王派遣二十只大象负水救济,救活了鱼群的生命。流水长者子更为鱼群念佛说法,上万条鱼因此功德命终得生天上,享无极之福。

  二、弥勒菩萨

  劝君勤放生,终久得长寿。

  若发菩提心,大难天须救。

  三、智者大师

  智者大师相传乃释迦牟尼佛乘愿再来,隋陈时代,大师见临海渔民捕鱼杀生,大起慈悲,以衬施买临海渔沪一所作放生池,兼为渔民讲经说法,渔民闻法后率皆改行转业,好生从善,并献临海江沪溪梁63所,达三四百里,全部作为放生池,是我国有史以来最早的大规模放生,现在的西湖,就是大师当年所创的古放生池!

  四、永明大师

  永明大师相传为阿弥陀佛慈悲示现,五代时,大师为余杭县库攻,常常因为救急以库钱买鱼虾等物放生,后因监守自盗罪被判死刑,行刑前大师面不改色,态度从容,国王很奇怪,便询问他,大师回答:“我因为放生,救活的生命数以千万,趁此功德正好往生西方极乐世界,怎么不欢喜呢?”国王敬重大师德行,便释放了他,大师自此出家为僧,念佛修行,得道证果,后世尊为莲宗六祖。

  五、慧能大师

  禅宗六祖慧能大师,自得五祖弘忍大师黄梅心印后,隐姓埋名,乔装平民,隐居于猎户群中。猎人交代大师守网,大师慈悲为怀,见被擒被掳之鹿兔猎物,莫不设法为之放生,这样放生放了十六年,救活物命不可胜数,并感动了猎户,放下屠刀,改行向善。后大师坐曹溪道场,大兴禅宗,道播神州!

  六、莲池大师

  明朝莲池大师从小就喜欢放生,出家后并于长寿、上方二处立放生池,著有《戒杀放生文》,普劝世人戒杀放生;并有《莲池大师放生图解》传世,图文并茂,殷殷告诫世人因果报应的真理及古今历历杀生恶报,放生善报的诸多感应实证,后世尊其为莲宗八祖。

  七、憨山大师

  人既爱其寿,生物爱其命。放生合天心,放生顺佛令。

  放生免三灾,放生离九横。放生寿命长,放生官禄盛。

  放生子孙昌,放生家门庆。放生无忧恼,放生少疾病。

  放生解冤结,放生罪垢净。放生观音慈,放生普贤行。

  放生与杀生,果报明如镜。放生又念佛,万修万人证。

  八、寒山问拾得

  寒山问拾得:放生可成佛否?答曰:诸佛无心,唯以爱物为心。人能救物之苦,即能成就诸佛心愿矣。故一念慈悲,救一物命,是一念观世音也。日日放生则慈悲日日增长,久久不息则念念流入观世音大慈悲海矣。我心即是佛心,焉得不成佛乎?故知放生因缘,非小善之所能比,凡我同愿,宜广行劝勉,善令群生同归悲化。

  九、印光大师

  印光大师为民国以来净土宗一代宗师,后世尊为莲宗十三祖,大师提倡戒杀放生不遗余力,诸多放生序论中,大师均极言戒杀放生之事理,劝勉弟子力行戒杀放生。兹恭录数则大师戒杀放生法语如下:

  “凡有欲家门清泰,身心康宁,天下太平,人民安乐者,请皆于戒杀放生,吃素念佛中求之,则永无不得矣。”

  (《法云寺放生池疏》)

  “佛教东来,阐明因果报应,令人戒杀放生,断荤吃素。即虫蚁蚤虱尚令护惜,勿行杀害,何况于人。”

  (《挽回劫运论》)

  “余向提倡戒杀放生、因果报应等事理,以期挽救天灾人祸。”

  (《劝爱惜物命说》)

  十、弘一大师

  近代律宗大德弘一大师亦倡导放生。

  “先问诸君:一欲延寿否?二欲愈病否?三欲免难否?四欲得子否?倘愿者,今有一最简便易行之法奉告,即是放生也。”

  “唯愿诸君自今以后,力行放生之事,痛改杀生之事。”( 《放生与杀生之果报》)

  十一、虚云老和尚

  禅宗大德虚云老和尚也教导我们戒杀放生,断恶修善。

  “近来世界人民遭难,杀劫之重,皆是果报所遭。每每劝世人要戒杀放生,吃斋念佛者,也就是要大家免遭因果轮回之报。诸位须当信奉,种植善因,成就佛果。”(《虚云老和尚方便开示》)

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