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一人一张经典碟——圣约翰学院合唱团·《福莱:安魂曲》

(2016-07-10 19:06:57)
标签:

经典专辑

分类: 音乐典藏

一人一张经典碟——圣约翰学院合唱团·《福莱:安魂曲》
专辑名称:福莱:安魂曲(Fauré: Requiem)
专辑歌手:圣约翰学院合唱团 (St. John's College Choir )
唱片公司:EMI Classics
发行时间:2005年05月24日
专辑语种:古典专辑

    如果非要从历代所有的安魂曲中,推选出一首最接近天堂意象的作品,大多数人的选择很可能会是法国作曲家加布里耶.弗雷(Gabriel Faure,1845-1924)的《安魂曲》。这首《安魂曲》自始至终维持着恬静、悠然的气氛。在许多方面,弗雷的《安魂曲》或许也是最适合引导爱乐者入门合唱音乐或宗教音乐的作品了。弗雷的乐曲所擅长表现的是比较收敛、细腻的情感内容,有别于浪漫派后期浓烈明显的情感流露。弗雷在音乐事业的前半期里,他必须担任教堂的管风琴手或诗班指挥,并利用闲暇教授私人学生。担任教堂管风琴师的经验,促使了弗雷许多美妙合唱曲的诞生,其中也包括了最受欢迎的《安魂曲》。
    原来,弗雷多年来曾经在教堂中为无数的告别仪式与葬礼担任过管风琴伴奏,以至于他对传统的那些安魂曲目简直厌腻极了,便想自己谱写一首完全不同的东西,以供他当时的「雇主」(La Madeleine,巴黎著名的玛德连教堂)使用。尽管《安魂曲》的乐风比同样出自成熟期的其它类别作品要保守,但这并不表示它的价值就比较低。相反地,《安魂曲》代表了弗雷音乐天赋的另一面-那就是以简单的音乐语言塑造出特殊的美感经验。
    这首《安魂曲》最不同于过去同类作品的地方,大概就在于弗雷刻意铺陈出一种安详而温暖的氛围,因为在他的观念里,死亡是一种快乐的生命历程,不该像某些安魂弥撒曲中所描述的那般阴沉恐怖。为了达到这种安详而温暖的感受,弗雷舍弃了作曲家们一向最偏爱的一段戏剧性经文:<神怒之日>,因为该段的详尽描写充满了恐怖、绝望的情绪。不过,最后〈拯救我〉(Libera me)经文将以简短数句重述「神怒之日」中所描写的末日审判情景,因此弗雷也算交代了世人死后将受上帝审判的一节。除了〈拯救我〉一段是传统葬礼上才唱的经文之外,弗雷另外还选了同属葬礼仪式的〈在天堂里〉(In paradisum),显然是为了配合他所欲营造的气氛,凸显死亡的安详面。这也算是弗雷的《安魂曲》在歌词选取上不同于过去同类作品的地方。最后,弗雷在此曲风格与编制上的构思,完全相反于十九世纪的安魂曲主流。
    自从古典时期末与浪漫时期初以来,安魂曲在结构与编制上发展得越来越庞大,往往需要完整的管弦乐团与大型合唱团共襄盛举(例如白辽士),同时深刻受到歌剧的影响,导致作曲家抓住几段足以发挥戏剧性的经文大作文章(例如威尔第),使得安魂曲的平均长度增加了不少。反观弗雷的作品,彷佛刻意要扼止安魂曲不断扩张的趋势,以轻量级的合唱团与乐团,简洁、虔诚地为亡者祝祷。爱乐者在听过那些大型安魂曲之后,的确觉得此曲大有除腻解腥的作用-而这不正是弗雷之所以动手谱写这首曲子的原始动机吗!

     作为一位法国作曲家,福雷的名字可能不被许多人都知道。有人说他的音乐就如同香榭丽舍大街上高贵的商品。福雷有一些很精致优美的室内乐和奏鸣曲。而福雷最著名的作品,当属1887年创作的《安魂曲》。1885年和1887年,福雷的双亲相继去世,精神上的巨大打击促使福雷开始创作安魂曲。相比于其他的安魂曲,这部作品在配器风格上清新淡雅,纯洁抒情,甚至回避使用任何鼓,很有古代音乐的遗风。这部作品没有使用传统安魂曲的《震怒之日》(描绘末日审判的情景),而是使用了更加抒情的《天堂经》(In Pardisum),这也是这部作品最著名的一个乐章。

    1.进台咏与垂怜经(IntroitetKyrie) 在管弦乐(去除小提琴部)强力的和弦引导下,四部混声合唱回应出「永恒的安息」之 悲悼歌咏,揭橥了庄严合唱「求您赐给他们永恒的安息,上主!」。接著是两次的下降 和弦与相同的应答,高扬地进入「上主求您垂怜,基督求您垂怜」,反覆后逐渐又恢复 平静。

    2.奉献经 佛瑞在第二曲「奉献经」里分为三个乐段呈现。首先是屏除女高音声部的三部合唱,静 谧地咏唱出「主耶稣基督,光荣的君王,请拯救一切亡者的灵魂,脱离地狱的痛苦…」 ;第二段由男中音独唱「我们向您奉献,上主,赞颂、牺牲与祈祷…」,由中提琴柔和 地担任伴奏,中间亦穿插竖琴的短暂独奏;第三段又回到开始的「主耶稣基督,光荣的 君主」进行再现部,不过这里加入女高音声部的回应与合唱。

    3.圣哉经 女高音声部以柔缓的音调率先唱出「圣哉,圣哉…」,接著男声同样回应著「圣哉,圣 哉…」,其中竖琴拨弹著基础低音,而小提琴拉奏出交织人声的旋律。最后男高音声部 唱出高亢的「救恩主在高天」,而此时改由女声部回应之,渐渐地又回归到平静的气氛 。

    4.主耶稣 女高音的独唱「慈悲的耶稣,请赐予他们安息」漂浮在管弦乐团的素净和弦之上,歌词 乃是撷取「续抒咏」的最后一段经文。整首乐段当中,管弦乐团在全曲女声独唱的主架 构下,不时穿出浮现或退隐陪衬,形成简单优美而深具虔诚意味的歌调。

    5.羔羊经 由小提琴奏出憧憬的音乐开始,男声部引领歌咏出「天主的羔羊,免除世人的罪过」乐 段,其间以焦躁的情绪唱出「请赐给他们安息」进行转折,又逐渐恢复平静温和的情绪 。最后乐段则庄严地再现「进台咏」中「永恒的安息」之经文与旋律。

    6.求主救拯 定音鼓轻缓敲出节奏后,由男中音独唱在低音部乐器的精密节奏下开始咏出「拯救我, 上主,从永久的死亡当中…」,佛瑞以暗喻的方式表现出人们面对最后审判的恐惧感, 巧妙地呈示一种微妙的戏剧效果。而在一般作曲家善於营造威吓恐怖气氛的「震怒之日 」乐段里,佛瑞却缓和地以小提琴引导出混声合唱,逐渐加温了「那是一个震怒的日子 ,灾害与苦难,悲苦万分的日子」的情绪,然而当经文接续至「永远的安息」时,在男 低音独唱的「愿永恒的光辉照耀他们」里,一切再度归诸平静。

    7.在天堂 由女高音声部唱出「愿天使引领你进入天堂,愿圣者前来迎接你…」,佛瑞以平静安详 的气氛为女高音声部提供长适且丰富的旋律,偶尔穿插其他声部的和声支撑,最后在彷 若灵魂升华至天堂的乐声中,淡淡地结束整阕「安魂曲」。

 


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