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为性而性,人无人性——娄烨电影之缺憾

转载 2020-07-19 08:08:56
标签: 人性 电影

看了娄烨的代表作《推拿》《苏州河》《颐和园》,有些感想。

娄烨的影片,整体上艺术质量不够精细,对画面未能精雕细刻,对声音的处理更显粗糙。然而,这些都不是大问题,每个导演都有自己的影像风格,因人而异。他最大的问题,是对待性的态度。这三部电影,都有诸多床戏与吻戏,人物都很直接地做爱,一见面二话不说直接脱衣上床,让人感觉很突兀,很生愣。角色的动机是什么,人物的戏剧任务何在,这些在娄烨看来似乎都不重要,只要男女在一起,性,就是他们的第一需求,甚至最高追求。所以,他镜头里的少男少女、中年男女,不论是健全人还是盲人,都是如此,都对性充满饥渴,这在《推拿》里表现得尤为突出。

《孟子 · 告子上》:食色,性也。性和吃饭、睡觉一样,是人的必须。但是,性,不是人性的全部。人性之善比性更温暖,更温馨,更感人。人性之恶,令人不寒而栗,毛骨悚然,电影必须直面,必须揭示。人性,从来都是善恶并存,二者一币两面,缠斗不休。在不同的时代、场合、氛围、情境中,善与恶表现出不同的消长,有时善扬恶抑,有时恶扬善抑,变化多端,姿态万千,充满故事性与戏剧性,这正是电影乃至所有文学艺术之鹄的,之的彀,之题中之义。

即使在欧美,色情片也只是电影的一种类型,绝非全部。过于突出性,只会放大人的动物性或兽性,拉低人物的智商,使角色的理智减弱,使其智慧丧失殆尽。这种电影,没嚼头,回味少,走不进观众的心。

 



                                                                                                 二〇二〇年七月十九日


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