水泊云天的博客

    几年前去乌龙潭，是陪儿子去的，那时候小家伙大约才上小学三年级，听说有一放生池，有各种各样的乌龟，带他去买上一只，一直养到现在。至于其它的记忆，好像没有什么特别，只是一个很美的小湖，直到前不久，闲话金陵的文化，特别是所谓的精英文化，才大约知道是自己太孤陋寡闻了。一直想去清凉山周边去探访，来验证所谓的精英文化真是南京文化的骄傲吗？

    前几天回省城开会，周四结束，周五就没有回港城，一天无事，便有了再游乌龙潭的闲情。明末著名文学家谭元春曾著有《初游》、《再游》、《三游乌龙潭记》。俺不敢谈文学，也算是沿着先辈的路径，再游乌龙潭吧。带着目的来，就发现了许多与以前的不同，让人惊喜，看来这一带的文化修复工作进展非常快，颜鲁公祠、颜真卿纪念馆、曹雪芹纪念馆、放生庵、游龙亭、宛在亭、紫菱洲等等均已修复，特别是不久前建成的“历史名人文化墙”，总长约100米，采用青石雕刻，雕刻着“月夜巧对”、“随园话诗”、“少年初识愁滋味”、“吟啸清凉山”等历史故事、民间传说和人物造型，浓缩了精华，让人唏嘘不已。精英文化，似乎所言非虚，仅仅这一小方水土，还没有去谈相邻的清凉山！

    南京乌龙潭方圆5公顷，以山光水色取胜，清幽典雅。三国时，乌龙潭名为清水大塘、芙蓉池。晋代传说潭中有四处泉眼，终年喷涌不息。某年六月十九日，四条乌龙环绕泉眼戏水。以后，每年乌龙准时出现，乌龙潭由此而得名。又传说三国时赤壁大战前夕，诸葛武侯出使东吴共商抗击曹操大计，曾和孙权并辔至潭畔蛇山、石头山(今清凉山)观察金陵山川地势，发出：“钟山龙蟠，石头虎踞，真乃帝王之宅也!”的赞叹。唐代大书法家颜真卿任昇州刺史时，将乌龙潭辟为“江宁放生池”，为全国八十一处“放生池”之一，并亲书《天下放生池碑铭》。俺再写更多的文字，也实在词穷，先节录了一段谭先生的文字，用俺的相机记录这小巧、深邃、精致、文化底蕴深厚的园林古卷吧！

    节录谭元春先生《三游乌龙潭记》：予初游潭上，自旱西门左行城阴下，芦苇成洲，隙中露潭影。七夕再来，又见城端柳穷为竹，竹穷皆芦，芦青青达于园林。后五日，献孺召焉。止生坐森阁未归，潘子景升、钟子伯敬由芦洲来，予与林氏兄弟由华林园、谢公墩取微径南来，皆会于潭上。 ------是时残阳接月，晚霞四起，朱光下射，水地霞天。始犹红洲边，已而潭左方红，已而红在莲叶下起，已而尽潭皆赪。明霞作底，五色忽复杂之。下冈寻筏，月已待我半潭。乃回篙泊新亭柳下，看月浮波际，金光数十道，如七夕电影，柳丝垂垂拜月。无论明宵，诸君试思前番风雨乎？相与上阁，周望不去。适有灯起荟蔚中，殊可爱。或曰：“此渔灯也。”

（乌龙潭南侧为随园的前身———曹雪芹家花园的一角）





（颜真卿纪念馆曲径通幽、墨香四溢，通道前方大型汉白玉石刻上刻有著名女书法家萧娴书写的“书魂”。）
 


（放生庵。颜真卿将乌龙潭辟为“江宁放生池”，后人于潭西建“放生庵”，以祀颜真卿）

（曹雪芹塑像、曹雪芹纪念馆、石头记巨石。纪念馆门口，有一副对联：“几番成败兴衰，引来笔下幽思，心中血泪；多少悲欢离合，写出人间青史，梦里红楼。”。石头记下四女士不是在读名著，而是在玩牌，另类的风景！）







（宛在亭，最初建于何年已无从考证。1881年，两江总督刘坤一为杭州知府薛时雨卸任来宁，卜局乌龙潭畔，并在此旧亭处重建新亭，亭子双层重檐，六角飞舞，名曰“宛在亭”。《诗经·秦风·兼葭》中有云：“所谓伊人，在水一方……溯从之，宛在水中央”。宛在亭恰似一美妙女郎伫立在一池春水之中，水中倒影婀娜多姿，如梦似幻！）

（龙游亭。相传三国时，诸葛亮出使东吴，于蛇山驻马论势，在此饮马，原处有后人竖石马一尊祀之。2007年新建龙游亭，取诸葛亮号卧龙，以纪念其至此一游之意。）

（百米历史名人文化墙）

（乌龙潭放生）

（三游乌龙潭。谭元春，明末著名文学家，与钟惺等同为“竞陵派”创始人。文风幽深孤峭，居乌龙潭畔，著有《初游》《再游》《三游乌龙潭记》。）

（藏书情源。黄虞稷，著名藏书家。嗜书成癖，博览群书，被藏书名家丁雄飞视为知己，约定每月互访，质疑问难，书林传为美谈。）

（御赐教忠祠。方苞，安徽桐城人，清代著名文学家，桐城派创始人。历官康、雍、乾三朝，后归隐江宁，在乌龙潭畔筑庐以居，教子课徒。）

（吟啸清凉山。吴敬梓，清代著名小说家，居金陵21年，死后葬于清凉山北麓。所著《儒林外史》是中国文学史上最著名的长篇讽刺小说。）

（潭边垂柳）

（乌龙桥）

（小伙子在吹排箫，《月亮代表我的心》，不知向谁诉！）

（从乌龙潭出来，绕道隔壁的龙蟠里，探寻魏源故居和惜阴书院，惜阴书院没有找到，只找到这已封门的破旧宅院，向邻居打听，这就是魏源故居，原来这里住着外地来宁的打工者，准备修复，不知何时。想想《海国图志》，心下戚然！）