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一语一天堂 | 真解佛法,深品法益

(2018-01-09 18:35:28)
标签:

福建佛学院

崇福寺

教育

分类: 法音宣流

光阴似水,岁月如梭,蓦然回首,原来我也出家十二年了这十二年中自庆遇到的都是明师、正法和善友我在佛法中熏陶着、累积着,我了解佛法很好,我也想着以佛法来利益更多的众生,然而总是感觉学得很多,自己也有微末的受用,可是能宣之于口的却是少之又少,故而总是底气不足。

因缘会聚时,我成为象峰书社三级修学的学员,随着对书院的学修模式的了解,我的好乐心我的信心在增长!带着一份对法的期许、带着一份自利利他的使命,我开始遵循三级修学提倡的“十八字”方针:在态度上——真诚、认真、老实;在方法上——理解、接受、应用;在效果上——观念、心态、品质即从观念改变、心态改变到生命品质的改变。


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其实这“十八字”方针可以运用到一切法门的学修上,因为它总括了修学佛法的下手处和所要达到的终极目标。因为清净的佛法唯有清净的法器才能相应、相契。所以在正式进入同喜班课程学习时,我们先学习《学员手册》,这本手册的文字很浅白,但是我们却学得很欢喜、很有氛围,我想这是我们以清零的心态来体现真诚、认真、老实的态度,这是改变以往被动式的接受灌输,成为主动式的理解、接受和应用;而我们也期待着当我们把佛法落实到人生,所带来心态的改变,人格的改变,乃至生命品质的改变!


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此外,在佛陀建立的僧团中,大众依“戒和同修、见和同解、利和同均、身和同住、口和无诤、意和同悦”的原则和合共住,又称“六和敬”,是佛教平等思想的最佳诠释。作为佛法修学团体,象峰书社秉承佛制传统,遵照六和精神,共同建设“运作规范化、修学标准化、服务人性化”的修学平台。

师在《共处规则》中为我们诠释了“六和敬”的内涵义理,其中对第三条“利和同均”的诠释让我有耳目一新的感受。所谓的利和同均”不单是我们通途所理解的对四事利养的均等共享,更重要的应当是佛法利益上的均等共享。虽然有人云:法轮未转食轮先转。但是我们不要忽略食轮先转的目的还是为了更好转动法轮。所以导师把利和同均”诠释为学习佛法的平台、分享法益的机会一律平等。让我对于“依文解义,三世佛”这句话有了更深刻的领悟,也对自身的浅薄深感惭愧,因为我发现原来对佛法的学习、接受,好像是对自己对佛法所下的定义的接受,所以我所接受的其实是我自己的所知障吧。


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在学习佛法过程中我们往往就是缺少一个点的触动,当心境相当、因缘会聚时,就触发了这个点然后对佛法就有了一番新的领悟,可能明明是同样一句话、同样一部典籍,却品出了不一样的法味来。我期待着随着对三级修学模式的深入,能够不断地触发我的这个点,让我能真解佛法,深品法益,不负出家自利利他的唯一使命!

愿我们在菩提道上相提携,愿菩提花香满人间!阿弥陀佛!


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