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自己不动手完后还想丰衣足食

(2013-12-14 01:30:48)

1
机缘巧合,十几年前认识了个英格兰利兹农村的爷们。
他由于学的是哲学专业,大学毕业后没找见工作。百无聊赖,这爷们就又重回大学修了个“类似于汉学专业”的研究生课程。
毕业后仍是没找见工作,就帮父辈在超市里卖坚果了。
在继续百无聊赖之际,忽闻英国政府招募赴中国教授英语的志愿者,就报名了。
然后就来中国了。

再后来就让英国政府驻华某单位给聘了。

现在,他是知名的中国问题专家,某西方国家中国问题研究中心的负责人,频繁现身于各种“外国人论中国”的高峰论坛。

这爷们,在英国人眼里,咋看咋是个中国问题专家:英国数一数二的名牌大学博士毕业(修的还是“汉学”)、多年中国厮混经历、一口流利的汉语、英国外交部从业经历。

这爷们在中国人眼里也咋看咋是个中国问题专家:蓝眼睛白皮肤,英国数一数二的名牌大学博士毕业(修的还是“汉学”)、多年中国厮混经历、一口流利的汉语、英国外交部从业经历,西方国家中国问题研究中心的负责人。

只是在熟悉他的人眼里,他就是个对自己前途迷茫的人生混子。甚至他自己都质疑“做中国问题专家与在超市里买核桃那个更有意义”。

2
我相当厌恶英国《金融时报》“FT中文网”的文章,而且是越来越讨厌。
以前本着“兼听则明”的想法还能忍着去浏览下,但后来实在是受不了,就连微博关注都取消了。
我讨厌它的原因一共有两个,一个是那上面关于中国问题的论点和论据实在是禁不住仔细推敲,基本上属于主观臆想。
另外一个原因就是那些关于中国问题文章作者的行文风格和语气。
怎么说呢,那种风格和语气吧,你往中肯了说是武断、不明就里、学术含量稀薄,但还自以为是、优越感跃然纸上,教师爷做派闪烁于字里行间。
如果往感性里说,那就是:你这是在装逼你知道吗?

最可乐的是其中有些作者明明是土生土长的中国人,可也是那么行文风格和语气你说你何苦啊。

-----所有的装逼犯迟早会被押上断头台,而漏网者,选择自戕。

3
中国从被西方之坚船利炮叩访国门那一刻起,便对其行事风格暗生佩服,中央政府间频见西洋人身影闪烁。从清朝到民国,甚至红军长征时队伍中都有高鼻梁白皮肤的洋人顾问。


但是,百多年来,现实证明,洋人之用,止于术耳。何为适我中华亿万生灵幸福之道,西方诸强什则不知一二。

4
中国近代史上至少有过两个对中国人命运进行系统化、政治化思考并将思考结果付诸实践一等一的聪明人,一个是国民党缔造者、首任党魁孙中山,一个是共产党缔造者、首任党魁陈独秀

孙中山孙先生,这个脑筋灵活的广东人,这个海归,智商绝对不容置疑,眼界也绝对不容置疑,当然,最主要他是个不容置疑的中国问题天才

可就是孙先生,也只能无奈地将中国民主自由之路设置为“军政、训政、宪政”三个阶段。粗俗的讲,军政就是军政府,训政就是威权政府,宪政就是民主政府呗。
天才的孙先生至死也没看见宪政在中华大地施行,只能遗憾地嘱咐同志们“革命尚未成功。。。”言时,个中心情,外人恐难揣其全。

至于另位中国问题天才陈独秀陈先生,年岁虽比孙中山小一轮还有余,但其在中国近代史上的所作所为影响绝不在孙先生之下,正是他一手缔造的政党最终驱逐了孙先生缔造的政党并至今统治着绝大部分中国。
但这位陈先生比孙先生更早品尝到了失败的滋味---建党不久便发现自己错了。他认为那不是将数亿生灵引向幸福、体面的正确道路。。。

5
孙先生,陈先生,这两位中国问题的旷世天才
关于摸索中国社会正确道路的行为都失败了。两位探索的方向完全不同,甚至是两个极端。
虽然道路不相同,但其探索时所秉持的理论模型至少有一点是相同的---都是舶来品,来自西方。

6

关于如何实施与保障民主、自由,美国的做法跟英国的不同,英国的又跟泰国的不同,泰国的又跟台湾的不同。

至此,再楞的人也应该明白了:这俩东西没法移植。

7
民主、自由,这是概念,这不是方式;这不是西方独有的概念,西方的方式不是唯一的方式。

8
历史证明,民主自由这俩概念,若觉得好,若想施行、成为日常方式---那不好意思,这个得自己打造
,度身定制。因为它不像LV什么的,没处进口---若无力打造,那就又一个不好意思:这暂时不是你的菜。

中国科学史由李约瑟什么的来写问题不大,但中国当代史由马克思什么的来写那问题就大了。

9
再次抨击那些张口西方闭口西方的、当代史中的各路傻逼们:因你们的浅薄、蛊惑,耽误了国民大量动脑、动手来打造中国民主、自由的时光,你们是小丑和罪人。

10
没有10,没有十全十美。

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