大约是群龙无首的民工有人回到沛县，县令这才发现刘邦跑了不知下落，于是发吏抓了吕后追查刘邦（高祖尝辟吏，吏系吕后）。吕后自然说不出刘邦去了哪里。若是按照两千年来史家文人对秦国秦始皇的污蔑，秦始皇严刑峻法，迟到都要杀头，那吕后还不惨遭严刑拷打，割鼻子砍脚？刘邦的儿女，刘太公一家人，还有吕后和她爹还不惨遭灭门？

结果却出人意料。由于秦国法律细密，已经有了世界上最早的保护嫌犯人权的条款，又严禁刑讯逼供。秦始皇又自己以身作则，以致各级官吏基本还都能依法办事。

说秦国的法律细密，已经有保护嫌犯人权的条款，是有根据的。《秦律》专门有一个章节叫《封诊式》，这是世界上最早的刑事诉讼法，也是最早出现有保护嫌犯人权条款的法律。《封诊式》有一节名叫“讯狱”规定：凡审讯嫌犯，必须先尽听嫌犯讲述，予以记录。必须让他把话说完，即使知道他在说谎，也不要打断、斥责。等嫌犯把话说完，再无辩解，然后再以其陈述中的破绽诘问。诘问中也要尽听其辩解，记录在案。一个问题搞清楚了，再接着诘问下一个。如果诘问过程中，嫌犯不能自圆其说，又说谎，并反复推翻自己之前的供词，依律当受笞掠惩罚的，可以用刑笞掠。笞掠时，必须书写专门的报告名叫“爰书”，写明某嫌犯，询问中一共有几次翻供，仍不能自圆其说，因此依法动用笞掠询问（凡讯狱，必先尽听其言而书之，各展其辞，虽智其訑，毋庸辄诘。其辞已尽书而毋解，乃以诘者诘之。诘之有尽听书其解辞，有视其它毋解者以复诘之。诘之极而数訑，更言不服，其律当治谅者，乃治谅。治谅之必书曰：爰书，以某数更言，毋解辞，治讯某）。尽管秦律规定可以用笞掠来惩罚狡辩而不实供的嫌犯，但有规定，这样得到的口供，其效力当折扣，不能以此定案（无笞掠而得人情为上，笞掠为下，有恐为败）。

说秦始皇以身作则依法办事，也是有根据的。秦始皇统一中国后，曾不止一次遭遇刺客，比如韩国的贵族张良博浪沙行刺，比如发生在咸阳兰池的夜袭，结果都没有破案，这在中国历史上是极其罕见的。行刺皇帝是天大的罪恶，负责办案的官吏不能破案，往好了说你是无能，往坏了想你是不忠。你没有能力破案朕换别人，办案的官吏不会不担心。抓不到罪犯还弄不来替罪羊？自有聪明人要表功马屁。但是这种事情在秦始皇治下没有发生。

法律是靠人来执行的。一个好的法律要想自上而下的贯彻执行，最高领导者以身作则是十分重要的。秦始皇屡遭刺客却都没有破案这件事证明，秦始皇是以身作则依法办事的。秦始皇手下的大臣也是秉公断案依法办事的，没有为邀功，为保官位而徇私枉法。同样，从刘邦辞官落草吕后被抓复又被放这件事来看，沛县的官吏在刑事案件的执法上也基本是依法办事的，对吕后没有刑讯逼供，更没有为邀功草率地定罪。这基本吻合荀子对秦国的赞许：“其百吏肃然，莫不恭俭、敦敬、忠信而不楛，古之吏也。入其国，观其士大夫，出于其门，入于公门；出于公门，归于其家，无有私事也；不比周，不朋党，倜然莫不明通而公也，古之士大夫也。观其朝廷，其朝闲，听决百事不留，恬然如无治者，古之朝也。”

结果是，吕后毫发无伤，既没有受到严刑拷打，也没有被杀头或长期关押，很快就被释放回到家中。

那我们不禁要问了，这么好的皇帝，这等依法办事的朝廷大臣，还有让贫贱子弟受益的唯才是举的制度，刘邦为什么这般义无反顾，抛弃一切，不惜亭长的饭碗，家人的平安，自己的生死，在没有任何威胁逼迫的情况下，辞官落草，已而起兵造反？这不同寻常的行为，恰恰发生在不同寻常的年份秦始皇三十七年，又是在刘邦回了趟老家丰邑中阳里，见了一面亲娘刘媪后。难不成是秦始皇山崩的噩耗传来，亲娘刘媪有什么不同寻常的言语行动，刺激着刘邦再不能虚度光阴，为了那难与人语的生父，为了隐姓埋名忍辱苟活半生的亲娘，必须赶紧行动有所作为？

刘邦落草起兵之后，一系列迥异于其他造反者的行为，可以提供答案。