应如何看待因果?
(2010-11-30 17:52:14)
标签:
悟妙法师看待因果苦集灭道善有善报 |
分类: 佛法问答 |
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应如何看待因果? 悟妙法师 - 问:请问法师,应如何看待因果报应?
- 悟妙法师:经云:“欲知前世因,今生受者是,欲知来世果,今生作者是”。世俗现象层面因果不虚,种瓜得瓜、种豆得豆,善有善报、恶有恶报,在个人身上是自作自受、不作不受。虽是如此,然大千世界万事万物息息相关,表现在个体的别业也会积集共同的共业,任何人、任何物、任何生命乃至于地水火风、色味香触、时间、空间,都不是孤立的因果显现,之间都有联通和影响。
- 胜义中因果也是虚无。但是对于真正的证悟者来讲,虽然他已现证空性,超越或超离了因或果的束缚,然以大悲心悯念恒顺众生的缘故,越是体证空性,越加尊重谨慎因果,所以,佛经云:“了知空性不放逸。”“菩萨畏因”,菩萨会从因上审慎抉择因果,正因为因果无自性,所以一刹那微细的心念都会导致因果的显现。莲师云:“见解应如山王高,取舍因果要如粉末细。”
佛说苦集灭道四谛法,总括为轮回和涅槃的两重因果。如果仅仅为了自己今生来世的快乐来行善,也仍是轮回因果的次第相续,仍属于苦谛集谛的轮回因果;如果由道谛(修道的智慧)悟入灭谛(因果等一切万法的缘起空性),方属于清净的修道因果。
所以,作为学佛者,首先应了知因果如如不虚,造轮回的业因必招轮回果报,造修道的因必得清净解脱果,才会真正深明因果而修行,而不会堕落于庸俗的轮回求乐的心念里。 - 看一个人是否是修行人,并不在于他能说或能出水入火,对于他修行的境界一般人也不易了知;但是,通过观察他所做所行是否尊重因果、尊重三宝,最起码可知是否是个学佛人。因为,佛陀说过:“众生的因果只有如佛者才可真正了知。”
- 一般初学佛者有一个现象,总会看别人是非,有时还会用自己理解的肤浅的自我“因果”论吓唬别人:“你这样要如何如何的……”,如果是善知识或真正具悲心智慧的修行者告诫或教导、引导当然很好;但是,如果是本身自己自私虚荣嗔心较重之人,又缺乏基本的佛学修养,这样说,就会带来很不好的影响,结果于人于己于佛法都有损害,这本身就是不尊重因果、不了解因果而发生在自身上的因果。
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