从诗经里小镇出来，向东南方驱车6.8公里就到了昆明池▪七夕公园。两园的直线距离仅3.2公里，于2017年9月28日建成开园。

昆明池号称为“神州第一池七夕起源地”。史载：汉武帝元狩三年(公元前120年)，为训练水师，在长安斗门镇一带，开凿了昆明池，池中刻置石鲸，两岸刻置牛郎、织女，以象征天河。千古爱情佳话牛郎织女的传说最早起源于此。

这里，在有着两千多年的昆明池原址上，遗存着历史上形成的低洼库盆区，其土壤坚硬且防渗，又是斗门水库区。于是，综合利用这些有利条件，在2015年6月开工，历时两年多建成了昆明池▪七夕公园。园区占地面积2255亩，其中水域面积707亩，仅是昆明池整体水面的1/20。

昆明池项目总体规划面积30.43平方公里，其中水域面积为10.4平方公里，是杭州西湖的1.63倍。

周末，来这里的私家车连绵不断，一连两个去往停车场的路口都被交警指挥不得入内。继续前行，终于让开进了第三个临时停车场。硕大的停车场几乎停满了车辆，要兜着圈子寻找空位。看得出来，七夕湖依然是人声鼎沸。

 

 

↓七夕公园云汉广场

↓去年，国 庆 节后来这里时，云汉广场上的汉武大帝群雕尚在建设中。

↓雕塑《西域胡舞》  汉代，通过丝绸之路，中亚、西亚的乐伎、杂耍艺人纷纷涌进汉宫，前所未有的民族大融合以及技艺的碰撞，使得汉代乐舞更加丰富多彩。 

↓雕塑《丝绸交易》  西汉（公元前202~公元8年）时，由张骞出使西域，开辟了以长安为起点，经甘肃、新疆到中亚、西亚，并联结地中海各国的陆上通道。该道称为“丝绸之路”，也称“西北丝绸之路”。

 

↓雕塑《百戏——转碟》  百戏是中国古代汉族民间表演艺术的泛称。“百戏”一词产生于汉代。

 

↓雕塑《百戏——弄壶》

 

↓雕塑《百戏——俳优》  俳优的特点是以语言为手段，以娱乐为外衣，以讽刺为生命线。俳优和相声之间有相似之处，且存在着一定的渊源关系。但二者之间并不能简单的画上等号。

↓雕塑《百戏——高橦》 

↓雕塑《陶器交易》  陶瓷是陶器和瓷器的总称，是中 国古代伟大的发明。早在一万多年前的旧石器时代晚期，中 国就出现了陶器。3000多年前的商代，一出现了原始的陶瓷。经过1000多年的发展，东汉就可烧制出成熟的瓷器。陶瓷与原产于中 国的丝绸一样，成为当时一个强盛文明的象征。

 

 

↓雕塑《兽皮交易》

↓雕塑《汗血宝马》  是世界上最古老、人工饲养时间最长的马种之一，主要在土库曼斯坦、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦等中亚国家繁衍生息，传说它脖子流出的汗呈血色，故得名。  

↓雕塑《王昭君》  王昭君（约前52年——约前15年），名嫱，字昭君，乳名皓月，汉元帝时期宫女，西汉南郡秭归人（今湖北省宜昌市兴山县人），汉族。中 国古代四大美女之一。公元前33年被派到匈奴和亲，把中原文化传授给匈奴人，劝呼韩邪单于不要发动战争。出现了汉匈间和睦相处，60年无战事的和平局面。

↓ 铁艺“变形金刚”

 

↓回望，舰船造型倒像是木塔。

 

↓“青花瓷韵”花灯

 

↓雕塑《纸婚》  纸婚有两层含义，一是指婚后第一年，关系并不稳固，薄如纸张。二是一纸婚书。

散布在游行步道旁的二十六婚雕塑，解说着爱情的真谛。

↓雕塑《棉婚》  结婚的第二周年称为棉婚。取义于棉布的细软、娇嫩，有一种温柔、纯洁、自然、舒适和贴心，并需要夫妻二人精心呵护。 

↓雕塑《皮婚》  结婚三周年之婚（或为皮革婚），像皮革一样有了韧性。该雕塑反映的是传统民间戏剧皮影戏，说的是汉武帝思念故去的爱妃李夫人的故事。大臣李少翁以棉帛、涂料制成李夫人影像，入夜围方帷，张灯烛，恭请武帝观看，以消解思念李夫人的悲伤之情。这个载入《汉书》的爱情故事，被认为是皮影戏最早的渊源。

↓花果婚  结婚四周年为花果婚。喻示着两个相爱的人，结合到一起，有花有果，有酸有甜。花可凋谢，果可坠落，但岁月不老，日月常新，来年再花再果，仍然生生不息。比喻夫妻不管生活中经历多少烦恼和快乐，彼此的爱情却长青不衰。雕塑以牡丹和石榴为主题，表达爱情绵延、子孙延续的美好祝愿。

↓木婚  结婚五周年为木婚。婚姻关系已然是木已成舟，有了“木”一样的特质，舒展、宽容而又温和。雕塑寓意永结同心。

↓糖婚  结婚六周年为糖婚。指婚姻生活依然保持得像蜜糖一样甜蜜。

↓雕塑《象牙婚》  结婚十四周年为象牙婚。 

↓雕塑《水晶婚》  结婚十五周年为水晶婚。

↓雕塑《瓷婚》  结婚二十周年为瓷婚。 

↓雕塑《银婚》  结婚二十五周年为银婚。

 

 

↓铂婚  结婚七十周年为“铂金婚”。雕塑为四世同堂其乐融融的情景，儿孙满堂，天伦之乐，幸福美满。

 

↓鹊桥仙  雕塑取材于同名曲牌《鹊桥仙》。东汉泰山太守应劭所著《风俗通》记载：“七夕，织女当渡河，使鹊为桥。” 宋代▪秦观《鹊桥仙▪纤云弄巧》词曰“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。” 

 

↓栈桥游道  

↓卷云台望云卷云舒  昆明池是汉武帝在上林苑之南引沣水筑成，是为了练习水战之用，后成为泛舟游玩的场所，至唐末宋初年间逐渐干涸。

 

↓七夕湖

 

↓雁落长廊长相思  

 

↓仙留长廊白首行

 

↓湖岸上是“灵波剧场”  

↓鹊桥  桥东侧为织女渡，桥西面是牵牛津。

 

↓泛鹢台登舟亲水，落霞坞凭栏观鱼。

↓雕塑《贺牛生日》  农耕时代，牛是中 华民族善良、敦厚、勤劳的象征。“贺牛生日”是七夕节的习俗。传说西王母用天河隔开牛郎织女后，金牛星下凡的“老牛”，让牛郎把它的皮刨下来，飞渡天河，与织女相会。人们为了纪念老牛的牺牲精神，便有了在七月初七这天“为牛庆生”的习俗。

 

↓织云阁品御宴珍馐之地。

↓自香阁 

 

↓儿童乐园

 

↓月老石  月老，民间又称月下老人，是中 国民间传说中主管婚姻的红喜神，即媒神，是天庭的一位上仙。  

 

↓祈愿广场

 

↓汉代▪陶牛郎织女画像砖 

↓陶喇叭裙女俑  高57公分西汉（公元前202年——公元9年）

 

↓陶伏羲女娲双龙画像砖  东汉（公元25年——公元220年）砖的上部为一座双阙式建筑，左有一执笏官员，躬身迎接，阙内一人跪拜；右为伏羲女娲二神，其尾相绕后延至砖的下部，化为一对巨龙。

↓陶仙人骑鹿画像砖  东汉（公元25年——公元220年）  画面右端为一双髻女子骑在鹿上，左端是仙人，头长双角，其颈、臂、腿部有羽毛，右手托盘，左手前伸。

↓昆明池石鲸

↓向月亭

 

相关文图链接：

《诗经里小镇》

《国庆浅游汉城湖》

《游汉城湖》

《春游东湖》

《春来杭州——漫游西湖》

《春来杭州——漫游西湖（续）》

《游兴庆公园随想》

《闲转芷阳湖》

《纳凉西安湖》

《游未央宫遗址公园》

《汉长安城长乐宫遗址》