今天下午，带着写作任务，也带着一份好奇和向往，我独自一人骑着摩托车去了一趟小平房天秀山森林公园。
    大自然的鬼斧神工，造就了一个个神奇美丽的人间仙境，这是得天独厚的自然资源。如果再辅以人工的开发和规划，无疑更加增添了这些景区的迷人色彩。建平县天秀山风景区就是这样一个令人神往的地方。
    天秀山森林公园位于建平县小平房村，是万寿街道小平房村开发的景区。景区距建平县城10公里，面积1.8万亩。分为卧佛山佛教区，玉皇顶道教区，农耕文化区。
    从 2003年4月13日开始，恢复植被，保护生态，搜集佛教文化。现基础设施投资已达500万元，设施完备的柏油路、气势恢弘的圆照寺已经建成，一个集休闲、娱乐、度假、观光多功能为一体的天秀山旅游区正在形成。当然这都是资料所言，至于到底建得如何呢？我今天就要一看究竟。
    过了小平房村，沿着沥青与水泥交错铺设的平坦道路，大约20分钟，摩托车轻松地到达了天秀山。首先映入眼帘的是天秀山山门。山门是一个古牌楼式建筑，刻有雕花图案，顶部是一个二龙戏珠的雕塑。有两个威武的雄狮分列中间两门柱前面，似在注视着进山的每一个人。琉璃瓦檐下的横楣上三个潇洒的毛体大字“天秀山”赫然入目。
    进入山门，就可以窥见天秀山景区的大致景观。这里除山门这一面，其它几面都是山，山上草木葱郁，满目翠色。进入山门再往里走，便进入了宗教文化区。一些建筑工人正在施工，他们说要在三面合围的山凹处修一个人工湖，湖的四围已初具规模，一个带泻水孔的小桥也已建成。我把摩托车停在了人工湖旁，开始了天秀山探究之旅。
    人工湖的左边山腰处是一尊弥勒佛塑像。沿着砖铺的小路顺着山势盘旋而上，山上长满了山杏树、山樱桃树等植物，异常繁茂，山林幽静。时闻虫鸣鸟语，让人有如进入仙境之感。到达山腰处，有一座两层的高台。台子呈方形，由理石铺成，底层的台子四周有理石围栏。中间放置香炉，供来朝拜的人上香之用。弥勒佛像坐落于第二层高台之上，像高有四米多，面向山门方向坦胸露乳，微睁双目，似在看着每个进山之人。正所谓“大肚能容，容天下难容之事；慈颜长笑，笑天下可笑之人。”
    进入山门的右边，在弥勒佛像的对面山腰处，是十八罗汉组像。山脚下是一个无盖的小亭子，六根盘龙石柱，内有四个石凳一个石桌，供人休息。由小亭子上去是一条木头搭建的长廊，长廊上面是尖形的顶子，全部用红漆刷过，画有山水花鸟。回廊尽头是一座六角凉亭，同样是雕梁画栋。出了亭子，沿着大理石台阶上去，就到了十八罗汉组像处。十八罗汉像或坐或立、或骑兽或坐莲台，形态各异，形象逼真，惟妙惟肖。走上101级台阶，就到了一方台前，佛组如来面南端坐于莲台之上，法相庄严。台阶上还有两棵梨树，恰似菩提分立两侧，更增添了一份神秘色彩。
    走过这两处景区，再往上走就到了圆照寺。拾阶而上，建成不久的圆照寺庄严肃穆。前面有两座寺庙分列于台阶两侧，庙内红烛高照，香烟缭绕。寺庙尚在建设中，有一些工人正在进行装修。左边是“西方三圣”庙，西方三圣中间是阿弥陀佛，两边分别是大至势菩萨和观世音菩萨。右边是“东方三圣”庙，东方三圣中间是药师佛，两边是日光菩萨和月光菩萨。也许是建得匆忙,也许是施工人员不认真,也许是朝拜的人太多踩蹋过频，才修了不久的台阶，竟然有一半蹋陷了。上了台阶，便到了大雄宝殿。大雄宝殿廊檐高耸，气势辉宏，琉璃瓦檐上站有鸱吻等兽。殿前两侧有两个驮碑的赑屃，中间是一个大香炉，香火正然旺盛。进得殿来，迎面三位佛祖威严的端坐在莲台之上，神情肃穆庄严。一个年轻的僧人接待着每一位进寺朝拜者，他就殿内情况向我一一作了介绍。三位佛祖中间的是释迦牟尼佛，左边的是阿弥陀佛，即西方往生佛；右边是药师佛，即东方佛药师琉璃光如来。大殿四壁是彩绘壁画，色彩靓丽，描绘了释迦牟尼佛从四月初八日出生到成佛的过程。
    殿内来往香客络绎不绝，有的为祈福而来，有的为布施而来。不管为何而来，相同的是每名来者都抱有一颗虔诚之心。临出殿时，我往功德箱内投了点钱，积不积功德我不管，就算我为天秀山建设作点贡献吧。
    从圆照寺出来，我决定去登四门洞山。骑着摩托转了一圈,竟没有找到上山之路。经人指点，在进得山门不远处，路左边有一处水井房，从水井房上去，路开始异常难走。因为那根本就算不得是路，路上大块的石头遍布，加上坡路陡峭，我的摩托车踩到了二档才勉强能够行进。路边是大片的庄稼地，就是所谓的“农耕文化区”，地里的庄稼因为天气太热而有些蔫巴。我顾不得看这些，继续前行。抬头看见一座山峰，从山下望去，山尖象一把锋利的锥子，当地人们把这座山称为“锥子山”，倒也形象贴切。再往山里走，道路愈加难行，环顾左右，只见两面山峰相连，山上植物覆盖如茵，偶而有一两处山体裸露出来，就象嶙峋的骨头，向世人昭示着它们的坚硬和威严。最吸引我的是路边那些奇形怪状、颜色各异的石块：它们或是具有层叠的水纹，或是具有光滑的外表，或是遍布大大小小的窟窿。如果不是骑着摩托没法拿，我一定选两块拿会家来欣赏。还偶有高大粗壮的杏树立在路旁，似是在给登山者提供清凉休憩之所，无奈树上一个杏都没有。骑到山根处，我的摩托车已经不能再走了，我只好把车停在一棵大杏树下，徒步上山。
    上山的路有两条，一条是沿着四门洞山北面的山脊上山，据说这条路已经过修缮，不是很陡峭，但是要顺差山势走，估计没有一两个小时是走不到的。一条路是从山北面经过“神仙洞”爬上去，但是山路异常陡峭，会很危险。因为时间已近四点，我怕天太晚回不来，更想到神仙洞一看究竟，所以也就顾不上危险，决定从近路上去。
    走到山脚下只见一条小路盘旋而上，抬头一望，只见这里的山石有一个特点：就是所有的山石都是指向一个方向，就象万把利剑，蓄势待发。还可见在半山腰处，有一个凉亭，孤独的立在那里，就给它起个名叫“半山亭”吧。
    驻足片刻，为自己打打气，我便开始了攀登。刚开始就感到了艰难，因为这条路根本就算不得路。虽然它也经过了人工的开凿，但因山体太陡，路边就是陡峭的山谷，兼之路上全是砂石，脚踩上去会打滑。如果没有一定的胆量和力气是绝对不敢攀登的，或许正因如此，才吸引了那些勇于攀登不畏艰险的探险者前来攀缘览胜。我不是探险者，我只有小心翼翼地向上攀爬。爬不多远，就会看到山坡上有一个洞口，这就是神似洞了。洞里面平坦宽敞，大概能容十四五个人的样子，有两个神仙分列左右，我没有进洞，又顺着山路继续向上爬。
    想起了毛主席的一首诗：暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容，天生一个仙人洞，无限风光在险峰。虽然还没到暮色苍茫之时，但是我却觉得此诗与此时的情景很吻合：天空中确实有乱云在动，而且真的有一个仙人洞，那无限的风光，自然是山峰上的四门洞和站在山顶极目眺望才会体会和看到。
    上得半山亭，我已是气喘吁吁了，我不得不坐下来休息一会儿。我想任是谁爬到这里也会坐下来喘口气的。在与半山亭齐高处，有一山崖突兀而起，就象一只大雕，立在那儿盯着它的猎物。可能它还没有名吧？给它起个名，就叫“神雕岩”吧。
    歇了一会儿，我继续向上攀登，因为在半山亭里，已经可以看到山顶处的中门洞了。怀着一份兴奋之情，我喝了口水，我一定要攀上最高峰！半山亭往上，由人工修了一段水泥台阶，稍稍缓解了一下登攀之难。然而这台阶只有一小段，上面还是要攀爬。历经艰辛，我终于登上了天秀山中的最高峰——四门洞山。这个地方或许就是天秀山景区中的玉皇顶道教区吧。站在峰顶处，四门洞看得更为真切了。所谓“四门洞”，就是四个天然的洞口，就象住户的大门，所以当地人称“四门洞”。这四门洞奇就奇在，无论从哪个门洞进去，都会进入一个洞里。这真是天然造化，看到这一奇景，你不得不赞叹大自然的鬼斧神工。而今，那四个门洞只有一个还是原来那样完好，其它三个都有些蹋陷了。据说那洞里也是很宽敞的，当年红军就是在这里埋伏御敌，保卫人民的。但是我没有进去，我要站在山顶上，体会一下“一览众山小”的感觉。据说如果遇到万里无云的天气，站在山顶上，可以看到很远处一个柱状物，那便是宁城的大明塔！可是今天天公不作美，虽然仍有阳光照在我身上，但天上却浮动着云彩。不过，我还是看到了近处苍翠如岱的山峰；看到了离此不远的窟窿眼山，那个窟窿有阳光穿过，远远看去，就像是窟窿在发光一样。山顶上，还有一座亭子，看样子也是新建不长时间。亭子大概也没有名字吧，给它起个名，就叫“览胜亭”吧。站在亭子里，我想：他们是怎么把这些沙石、水泥、水等从这么陡峭的山下运上来的呢？这可真是个谜啊。这时感觉有雨滴落到身上，难道真的是山高而带雨？顾不上研究这些了，已经五点多了，又要下雨，我歇了一会儿，便顺着原路下山了。
    真应了那句俗话：上山容易下山难。一样的路，下山要费力得多，一不小心就会滑下山去。我懊悔没有带一根棍子上来，到了半山亭，因为腿有些软，我又坐下来休息一会儿。这时我听到了羊的叫声，难道还有人到这么远的山里来放羊？管他呢，下了山再说。
    终于下到了山脚，我长长的舒了口气，此时我两腿哆嗦，已是筋疲力尽了。拖着沉重的双腿，我走到了摩托车旁。这突然看见一位老汉躺在杏树下，他看见我便坐了起来。他问我：“你是街里来的吧，登上山顶了吗？”我告诉他：“我是街里来的，登上山顶了。”他又说：“腿是不是哆嗦了？”我说：“是啊”。他笑着说：“从这条路上去太陡，你能上去已经相当厉害了。”我就问他：“你老贵姓啊？你上去过吗？”他很自豪的说：“我姓柴。我上去可不是一次了，你看到山顶上的亭子了吧，那建亭的水泥什么的还是我给运上去的呢？”我当然不相信，因为我空着手登山还这么困难，他那么大年纪，怎么可能把料背上去呢。他用手指了指山谷，我看见一头驴正在吃草，他说：“我是用它从另外一条道驮上去的。”呵呵，原来如此啊！我在山顶上的谜终于解开了。
    告别了柴老汉，我骑上摩托车往回赶。回来是下坡，骑起来可就省劲了。路上我想：天秀山如果要建成一个真正的集佛教、农耕、休闲、度假为一体的旅游风景区，必须还要经过开发和建设，还需要加强管理和加大投入，要有长远的开发和管理规划，这是一个不争的事实。这还不够，还要精心的构划宣传，打造生态文明。有人说：名山大川自己得天独厚的条件固然重要，但是还需要有人来宣传，好多名山大川都是名人给吹出来的。这话虽然有些片面，但也不无道理。诸如景区的传说，这都是需要考虑的问题。
    无论如何，天秀山之行都给我留下了很深的印象。尽管我此行有些孤单，尽管我还没有完全了解天秀山，但是我的目的已经基本达到，我今晚可以睡个好觉了。

(写于6月28日晚)