米南加保人（印尼语：Minangkabau）也称“米南人”或“巴东人”（Padang），是印度尼西亚西苏门答腊省高地的原住民。他们的文化是母系继嗣的，财产与土地是由母亲传给女儿，然而宗教与政治事务由男性掌理。如今有四百万人居住在西苏门答腊省，有其他三百万人散居在印度尼西亚与马来半岛的许多都市与城镇之中。根据传说，米南佳保人的祖先来自云南，公元前500年迁移到苏门答腊岛。

                                                                  巴东的田园风光

在这一地区，最吸引人眼球的是米南加保的传统建筑，特别是被称为“牛角屋顶的”那高高翘起的屋角。

米南加保的传统建筑称作“Rumah gadang ” 或“Rumah bagonjong”，意为“尖塔屋顶的房子”或“米南加保的大屋”。由于正面外形有些像高高翘起的牛角，也被人叫做“牛角屋顶大屋”。其建筑的结构、装饰以及房屋的功能，反映了米南加保的文化和价值。

                                                  公路边米南加保传统建筑的LOGO

“Rumah gadang”通常指的是较大型的公共大屋，这种大屋的屋顶结构更具有戏剧性的色彩，通常都有两层或多层的结构，配有有百叶窗，外墙壁和山墙上有大量彩绘花卉雕刻。

民间的建筑分上下两层，上层是住人的，下面用作养牲口和堆放杂物。上层高出地面约2米，有木梯相连，屋里的柱子高至屋顶，用于支撑房顶的重量和分割室内的空间。米南加保的屋顶是牛角式的，两面对称，按照习俗，有几代人同屋居住，屋顶就有几对木刻的牛角。

传说，“牛角屋顶”源于一个传奇的关于胜利的故事。

据说在14世纪的时候，当时还叫做帕加鲁永族的米南加保人遭到强敌爪哇人入侵，企图用武力征服土地。印尼盛行斗牛，为了避免伤亡，帕加鲁永族提议双方用斗牛来决定胜负，胜者便能赢得这块土地。爪哇人认为自己的水牛凶猛善斗，信心满满地答应了。比赛开始是，爪哇人放出一头体格健壮好斗的公牛，而帕加鲁永族却放出了一头还没断奶的小牛，在它的角上系了一把利刀。饿了一天的小牛以为对方是母牛，便疯狂地往对方肚子下找奶吃。最终公牛不敌小牛的利刃而死，帕加鲁永族的巧计获得胜利，保全了家园。为了纪念这次胜利，帕加鲁永族把名字改成米南加保族。米南意为“胜利”，加保为“水牛”，合起来就是斗牛胜利的意思。由此，“牛角屋顶”的大屋就成了米南加保族独有的建筑风格。

由于这种建筑造价昂贵、费工，现在的米南加保地区，民间已几乎看不到这种房子了，由现代建筑取而代之，能看到的传统建筑只有几处王宫和公共建筑。下面的图片是我在米南加保旅行时拍摄的，在这里跟大家分享。

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1、位于巴东班让的米南加保文化文献信息中心是一个博物馆和米南加保文化研究中心，建于1988年8月8日。有七个高翘屋角。墙壁由柚木制成，外墙饰有各种米南加保独特的彩绘图案。室内的墙壁和天花板用编制的竹片装饰，地面铺设了竹子地板，室内陈设各种米南加保的传统家具、用具及传统领袖和族长的老照片等。

2、位于帕亚孔布的国王宫 Rumah Gadang Sungai Beringin是一个小型的博物馆，位于乡间的优雅安静的院子里。这也是一个七屋角的建筑，单规模比巴东班让的小，前面配有两个谷仓。室内是柚木的梁柱、地板和天花板，展有宫廷用品、礼仪用品和民族服饰等。外墙的装饰华丽，配有木雕。

左侧的另一栋附属建筑也很精致，有5个角的屋顶，外墙有精美的装饰图案和雕刻。

                                                              谷仓

3、位于巴都桑卡尔的帕加鲁永皇宫，是一幢有十个尖角屋顶的宏伟的米南加保建筑，自1833年帕加鲁永王国解散以来，宫殿中就没有国王或王室成员居住，但仍受到米南加保人民的尊崇。

帕加鲁永皇宫初建于17世纪，在1837年、1966年和2007年分别因战争和火灾被毁，并与1930年、1968年和2007年三次重建，现在的看到的是2007年重建的。

最初帕加鲁永宫殿完全是用砖石建造的，但是，当前的建筑框架是使用现代混凝土结构建造的。尽管如此，伊斯坦诺·巴萨·帕加鲁永（Istano Basa Pagaruyung）使用传统技术和材料进行了非常忠实的修复。皇宫具有许多非典型的元素，包括三层结构，与普通的rumah gadang相比，尺寸更大。