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创造与救赎

(2009-05-04 19:35:23)
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创造与救赎

分类: 宗教与政治论坛
     

创造与救赎

 

1.圣经的第一句经文启明了什么?

“起初,上帝创造天地。”创1 ∶1

2.圣经中是怎样反复地比较真神与假神的?

不是那创造天地的上帝,必从地上从天下被除灭!...各银匠都因他雕刻的偶像羞愧。他所铸的偶像,本是虚假的,其中并无气息。都是虚无的,是迷惑人的工作,到追讨的时候,必被除灭。雅各的份不象这些,因他是造作万有的主。以色列也是他产业的支派,万军之耶和华是他的名。”耶10∶11—16;(另见: 耶14∶22; 徒17∶2—19;启14∶6—10)

3.上帝的创造大工是借着谁来完成的?

“太初有,道与上帝同在,道就是上帝。这道太初与上帝同在。万物是借着他造的,凡被造的,没有一样不是借着他造的。”约1:1-3

4.救赎之工是借着谁成就的?

“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,上帝的爱就在此向我们显明了。现在我们既靠着他的血称义,就更借着他免去上帝的忿怒。”罗5∶8-9

注:中国古人所仰望的圣人,就是一位救人的主。《道德经》上说:“是以圣人常善救人,故无弃人。”(因此圣人善于救人,没有弃置不救的。)

5.什么经文说到创造主同时又是救赎主?

“雅各啊,创造你的耶和华;以色列啊,造成你的那位,现在如此说:‘你不要害怕,因为我救赎了你,我曾提你的名召你,你是属我的。’”赛43∶1

6.大卫的什么祷告表示他把救赎看作是一件创造大工?

“上帝啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵。”诗51∶10

7.什么经文告诉我们,创造主基督也是教会之首?

因为万有都是靠着他造的,无论是天上的,地上的,能看见的,不能看见的;或是有位的,主治的,执政的,掌权的,一概都是借着他造的,又是为他造的。他在万有之先,万有也靠着他而立。他也是教会全体之首;他是元始,是从死里首先复生的,使他可以在凡事上居首位。”西1∶16—18

8.哪段经文明白说明使信徒生命发生改变的是创造的大能?

“我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是上帝所预备叫我们行的。”弗2∶10

9.是谁使天体守住本位?

那圣者说:‘你们将谁比我,叫他与我相等呢?你们向上举目,看谁创造这万象,按数目领出,他一一称其名,因他的权能,又因他的大能大力,连一个都不缺。’”赛40:25-26

10.这同一位圣者能使信的人如何?

那能保守你们不失脚,叫你们无瑕无疵,欢欢喜喜站在他荣耀之前的我们的救主,独一的上帝,愿荣耀、威严、权柄,因我们主耶稣基督归与他,从万古以前并现今,直到永永远远。阿们。”犹24-25

11.信徒可得的帮助之力有多大?

“求我们主耶稣基督的上帝,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知他;并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望,他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀;并知道他向我们这信的人所显的能力,是何等浩大,就是照他在基督身上运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边。”弗1∶17—20

12.宇宙是谁在维系?

“他在万有之先;万有也靠他而立。”西1∶17

13.什么经文表明物质和灵性的一切万有都是由基督托住的?

“我们只有一位上帝,就是父,万物都本于他,我们也归于他;并有一位主,就是耶稣基督,万物都是借着他有的,我们也是借着他有的。”林前8∶6

14.安息日是什么样的记念和记号?

当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工,但第七日是向耶和华你上帝当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜、并你城里寄居的客旅,无论何工都不可作,因为六日之内,耶和华创造天、地、海、和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。”出20∶8—11

“这是我和以色列人永远的证据,因为六日之内耶和华造天地,第七日便安息舒畅。”出31∶17

注:《易经·复卦》上说:“复,亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复,利有攸往。”又说:“反复其道,七日来复,天行也。”天体的运行中,并没有七日轮转的规律。这个反复其道的七日来复的来源,也只能是根据上帝的话语。在这一天,“先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。”简单说来,就是不办公不做买卖。无论何工都不作。这一习惯必也出自第四条诫命。这日来临的这个朋友乃是赦罪救人的救主,故“朋来无咎”。可惜,这个伟大的启示失落了,以至后来人们对创造主上帝的认识逐渐模糊了。

15.因为创造与救赎都是同一创造大能所为,所以除了最初的创造之外,安息日还是什么的证据?

“又将我的安息日赐给他们,好在我与他们中间为证据,使他们知道我耶和华是叫他们成为圣的。”结20∶12

16.为什么上帝配得荣耀和尊敬?

 

     

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