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来自阿富汗的国宝(四)

(2019-04-09 06:20:30)
标签:

湖南省博物馆

阿富汗国宝

古代世界十字路口

东西文明融合

耀眼光芒

分类: 时空隧道
(2019年2月15日  湖南省博物馆)
来自阿富汗的国宝(四)
    坐落于古代世界十字路口的阿富汗,地跨西亚、南亚和中亚,丝绸之路更将其与周邻国家紧密相连。特殊的地理位置,促成阿富汗的历史与文化从来都不是孤立发展的。来自北边的游牧民族、西边的波斯帝国、马其顿帝国、南边的贵霜帝国、印度的孔雀王朝、东边的汉、唐帝国等等,都曾在这片土地上留下了难以磨灭的印记。
    作为史前文明代表的法罗尔丘地宝藏,象征了阿富汗农耕文明的昌盛,其所出土的金银器,令世人感慨并想象最少4000年以前,这片土地上文明所达到的高度。
    阿伊.哈努姆被誉为遥远东方最完整的希腊城市遗址,传为马其顿亚历山大大帝的后裔所建。出自于此的大批建筑构件、雕塑、碑刻、金锭、 日晷等等将带着您走进这座遗失之城。
    蒂拉丘地6座游牧民族的古代墓葬,出土了大量精美金器,见证了公元前100年至公元100年之间游牧民族文化与定居生活的激荡,演绎出生与死的永恒。
    贝格拉姆遗址重现了“丝绸之路”的辉煌,发掘两间密封于2000多年前的“货仓”,揭开了贵霜帝国夏都的耀世宝藏。
    本次展览的231件(套)展品全部来自上述四大遗址,是深藏于阿富汗国家博物馆的珍宝。这些国家宝藏扮演着文化交流的使者来到中国,将在同样历史文明悠久的长沙绽放出耀眼光芒。
来自阿富汗的国宝(四)
花形金饰
公元25—50年  蒂拉丘地1号墓出土
    金饰主体为花形,上面有树形饰,下有吊挂物,结构复杂,造型华丽。出土时位于墓右手附近,其使用方式不明,可能为衣饰。
来自阿富汗的国宝(四)
鼓形金发饰
公元25—50年  蒂拉丘地1号墓出土
    整体近圆筒鼓形,嵌有绿松石、石榴子石、珍珠、牡贝等,中部从上至下有孔相通。该器出土时位于墓主人左边头发旁边,与之同时出土还有一枚银别针,应是两者连接在一起的发饰。
来自阿富汗的国宝(四)
人与海豚金饰
公元25—50年  蒂拉丘地1号墓出土
    金饰中间有一半神半兽的男子,面目微倾,赤祼上身,穿树叶形裙子,脖子上绕着一条小海豚,背后长翅,无腿,长着像章鱼一样卷曲的触角,他很可能是水神,反映出在中亚南部戈壁和沙漠缺水地区,对水神的崇拜。它们出土于墓主人脖子下面,背面纹饰内凹,器物边缘向背面翻卷,四角有小孔,考古学家认为它们是缝在衣领上起装饰作用的。
来自阿富汗的国宝(四)
船形金耳饰
公元25—50年  蒂拉丘地1号墓出土
    出土时位于墓主右耳朵边。耳饰中空,两端上曲,上部横梁有三环。装饰纹样有连珠纺三角形、菱形等。这种风格的耳饰在黑海北岸曾有发现,为常见希腊式首饰。
来自阿富汗的国宝(四)
六瓣花形金饰
公元25—50年  蒂拉丘地1号墓出土
    以金箔裁剪成六瓣花形,直径3.5厘米。分两排出土于墓主胸口偏上位置,花瓣顶端均有小孔,当是缝在衣物上的装饰品。
来自阿富汗的国宝(四)
金项链
公元25—50年  蒂拉丘地1号墓出土
    出土时位于墓主脖子上。项链风格朴素,终端有两个小管连接的金锁,结构巧妙。
来自阿富汗的国宝(四)

来自阿富汗的国宝(四)

来自阿富汗的国宝(四)

来自阿富汗的国宝(四)
圆形金钩扣
公元25—50年  蒂拉丘地1号墓出土
    圆形,素面,一件一端附半圆形小环,一件一端为弯钩,两件背面均有3个小环可缝于衣服上。根据出土物遗迹分析,墓主可能披有披肩及穿两件袍子。这一对金钩扣是连接披肩或衣袍用的。
来自阿富汗的国宝(四)
五瓣花形金饰
公元25—50年  蒂拉丘地1号墓出土
    金饰是五瓣花形,蕊心镶嵌珍珠母,花瓣镶嵌绿松石。背面四个小环用于固定在衣服上。
来自阿富汗的国宝(四)
花形金吊坠
公元25—50年  蒂拉丘地1号墓出土
    墓主衣服上的装饰品。由金箔组合而成,上呈十四瓣花状,花瓣及蕊部轮廓均由细小连珠缀成,背面有2个小管用于固定,下连接素面圆形片。
来自阿富汗的国宝(四)
五瓣花形金饰
公元25—50年  蒂拉丘地1号墓出土
    墓主衣服上的装饰品。圆片形五瓣花状,镶嵌绿松石,蕊部镶嵌石榴子石。背面有4个小管用于固定。
来自阿富汗的国宝(四)
蝴蝶结形金饰
公元25—50年  蒂拉丘地1号墓出土
    墓主衣服上的装饰品。模具压制而成,呈蝴蝶结样式,左右两端上下均有小穿孔用于固定。
来自阿富汗的国宝(四)
嵌宝石金饰
公元25—50年  蒂拉丘地1号墓出土
    墓主衣服上的装饰品。上部近蝴蝶结状,镶嵌绿松石、青金石、黄铁矿石等,下部有乳丁状凸起,排列规律,背面焊接3个小圆管用于固定。
来自阿富汗的国宝(四)
三叶形金饰
公元25—50年  蒂拉丘地1号墓出土
    墓主衣服上的装饰品。整体为两筒化鱼形背向并列。镶嵌绿松石与黄铁矿石,背面焊接2个小长管用于固定。
来自阿富汗的国宝(四)
三角形金饰
公元25—50年  蒂拉丘地1号墓出土
    墓主衣服上的装饰品。三角形表面乳丁状圆形凸起排列规整,珠子上均有小孔用于固定。
来自阿富汗的国宝(四)
方形金饰
公元25—50年  蒂拉丘地1号墓出土
    墓主衣服袖子上的装饰品。方形,上有两长方形凹槽并列,内镶嵌绿松石,四边缘向背面翻卷90度,四角各有一小孔用于固定。
来自阿富汗的国宝(四)
涡形金饰
公元25—50年  蒂拉丘地1号墓出土
    墓主衣服袖子上的装饰品。上有孔用于固定。整体形似两个背向并列的简化山羊首。
来自阿富汗的国宝(四)
面具形金饰
公元25—50年  蒂拉丘地1号墓出土
    墓主衣服上的装饰品。主体作简化面具形象,镶嵌绿松石,眼部和口部可能曾有象牙等镶嵌物。背面有4个小圆柱管用于固定 。
来自阿富汗的国宝(四)
嵌绿松石金饰
公元25—50年  蒂拉丘地1号墓出土
    墓主衣服袖子上的装饰品。中央作心形,上下为两水滴形相向分布,内镶嵌绿松石,外部缀以连珠纹,背面有两个小长管可缝于衣服上。
来自阿富汗的国宝(四)

来自阿富汗的国宝(四)

来自阿富汗的国宝(四)

来自阿富汗的国宝(四)
金发簪
公元25—50年  蒂拉丘地2号墓出土
    出土于墓主脸边,应是附在头发上的发饰。上部帽形圆盘与下方银簪脚构成发簪样式。镶嵌绿松石、珍珠、金珠等,下部有垂饰。
来自阿富汗的国宝(四)
项 
公元25—50年  蒂拉丘地2号墓出土
    此项链由11个多面体金珠、4个多面体漆木珠、2个六面锥体按一定规律串联组合而成。类似器物在蒂拉丘地3号和5号墓中也有发现。
来自阿富汗的国宝(四)
羚羊纹金手镯
公元25—50年  蒂拉丘地2号墓出土
    出土于墓主人手腕之上,重达500多克。手镯主体为黄金,此类手镯常见于草原地区。头部形象为两只面对面的羚羊,作腾跃飞奔状。羊身使用阴刻手法表现,角、耳、四肢上端及蹄部镶嵌绿松石,眼部镶嵌红玛瑙、绿松石。
来自阿富汗的国宝(四)
金脚镯
公元25—50年  蒂拉丘地2号墓出土
    镯身未闭合,中部直径较小,向两侧渐趋增加,至开口处变粗。
来自阿富汗的国宝(四)
嵌宝石金戒指
公元25—50年  蒂拉丘地2号墓出土
    戒面中部镶嵌一椭圆形紫水晶,周边镶嵌绿松石、青金石、石榴子石,共计12颗。
来自阿富汗的国宝(四)
骑鱼的厄洛斯(丘比特)金钩扣
公元25—50年  蒂拉丘地2号墓出土
    出土于墓主人脖子上,用于长礼服两边衣领处,由钩和环固定起扣子作用。背面均有4个小孔可以缝于衣服上。带扣图案反映的是希腊神话中骑鱼的爱神厄洛斯(罗马神话称丘比特)。在希腊艺术中,小爱神厄洛斯常被描绘成苗条的有翼少年。在希腊化时代,却逐渐被塑造成丰满的男孩形象。希腊神话中,厄洛斯经常与海豚一起出现,掌控着欲望、性爱、魅力和情感。但此件带扣的大鱼形象与原希腊艺术中的海豚并不相符,可能是取材于当地河流中的鱼类造型。
来自阿富汗的国宝(四)
乐师金像饰
公元25—50年  蒂拉丘地2号墓出土
    出土时位于墓主人肩膀附近,可能是领口装饰。人物均交脚而坐,弹奏弦乐器,可能是琵琶或乌德琴。类似乐器在乌兹别克斯坦和土库曼斯坦亦有发现。从上至下有穿孔相通,背面平。乐师在游牧民族世界里,既负责音乐演奏,也承担着保存民族历史记载的责任。
来自阿富汗的国宝(四)
组合金饰
公元25—50年  蒂拉丘地2号墓出
墓主衣服上的装饰品。位于肩部。饰件主体由圆形、X形组件交替重复连接构成,镶嵌绿松石。此类饰物在巴基斯坦等地有发现。中部圆形片背面有2个小长管,X形片背面有2个小短管用于固定。
来自阿富汗的国宝(四)
镂空心形金饰
公元25—50年  蒂拉丘地2号墓出土
    出土时位于墓主腿边的编织篮旁,是编织篮上的装饰品。圆形素面金片上凿五瓣花形,花蕊部位有圆形穿孔,花瓣作心形。
来自阿富汗的国宝(四)
齿轮形金饰
公元25—50年  蒂拉丘地2号墓出土
    出土时位于墓主腿边的编织篮旁,是编织篮上的装饰品。中部作六瓣花形,蕊部镶嵌绿松石,周边饰小金珠。
来自阿富汗的国宝(四)

来自阿富汗的国宝(四)
足形金吊饰  青金石足形金吊坠  绿松石手形金吊坠
公元25—50年  蒂拉丘地2号墓出土
    出土在衣物之上,置于羊形和金字塔金饰之上。足形、手形等小型饰件,是来自埃及的护身符。古埃及人非常喜欢佩戴护身符,而且在制作木乃伊时也会放进许多这种小型护身符。埃及曾在罗马帝国版图之下,而罗马人和中亚、中国都有经济往来,故阿富汗出现埃及护身符并不奇怪。这种吊坠作为护身符穿戴在身上,不仅具有装饰性,也是古代游牧民族传统习俗。
来自阿富汗的国宝(四)
羊首形金饰
公元25—50年  蒂拉丘地2号墓出土
    墓主袖子下摆上的装饰品。背面有2个小孔用于固定。呈羊首状,嘴部及右侧有穿孔,眼部镶嵌红色玛瑙,耳、角均镶嵌绿松石,制作精巧。
来自阿富汗的国宝(四)
金字塔形金饰
公元25—50年  蒂拉丘地2号墓出土
    墓主袖子下摆上的装饰品。呈横向排列,背面有一长一短两个小管用于固定。剪切为金字塔状,这是早期金字塔状,是乌拉尔图王朝(前9世纪—前6世纪)、波斯帝国(前6世纪—前4世纪)时期著名的防御性建筑形式。此种结构形态在地中海地区有悠久传统,至巴克特亚时期开始成为装饰元素。
来自阿富汗的国宝(四)
贵霜式阿芙洛狄忒金饰
公元25—50年  蒂拉丘地2号墓出土
    墓主胸前装饰品,背面有4个小环用于固定。此像为希腊神话中女性神祇阿芙洛狄忒,即人们熟知的罗马神话中爱与美的女神维纳斯,她被认为是女性体格美的最高象征,很受人尊崇,对她的崇拜也跟随亚历山大的东征进入阿富汗,但其形象发生了一些变化,胸前有一条X形带子,背长翅膀,左肩幼童是她儿子厄洛斯(丘比特),已具有阿姆河地区本土特征。
来自阿富汗的国宝(四)
镶绿松石金饰板
公元25—50年  蒂拉丘地2号墓出土
    墓主衣服上的装饰品,出土于胸部,均为衣服上的装饰板。由X形和圆形饰片组成,其上嵌有心形和水滴形绿松石。类似装饰品在巴基斯坦的塔克西拉遗址的塞种—帕提亚地层中有出土。X形和圆形片边沿均向背面翻卷90度,其上分布4个小孔用于固定。
来自阿富汗的国宝(四)
水滴形金饰
公元25—50年  蒂拉丘地2号墓出土
    墓主衣服上的装饰品。将金片剪切,再以模具压制成水滴形,背面边沿有穿孔用于固定。
来自阿富汗的国宝(四)
心形金饰
公元25—50年  蒂拉丘地2号墓出土
    墓主衣服上装饰品。出土于胸部,呈心形,镶嵌绿松石,背面下端有穿孔可固定,制作精巧。
来自阿富汗的国宝(四)
水骑鱼的厄洛斯(丘比特)金钩扣
公元25—50年  蒂拉丘地3号墓出土
    缝在墓主第二件衣服衣领下,由钩和环固定起扣子作用,钩环背面边沿有4个小双环用于固定。图案表现的是爱神厄洛斯骑鱼的形象。在希腊化时期,厄洛斯(罗马神话中的丘比特)逐渐被描绘成丰满但没有翅膀的小男孩,身下也并非海豚,而是长着胡须有鳞的大鱼,这反映了希腊文化与当地文化的融合。鱼全身为宝,身体为黄金制作,头、尾镶嵌绿松石,身上鳞片为阿富汗特产青金石,眼珠系珍珠。
来自阿富汗的国宝(四)
君主与龙图案镶宝石金发饰
公元25—50年  蒂拉丘地2号墓出土
    鬓角垂饰,共两件,装饰在头以左右两侧。出土于女性墓主帽边,装饰绿松石、青金石、珍珠和红色宝石,工艺精湛无比。君主是指中间小人,其左右两侧各有一条S形龙。英雄人物制服某种凶猛动物的形象在游牧民族文化中常见,是游牧民族对勇士的赞扬。此龙为中国龙形象,而头是马头,马是游牧民族喜欢的动物,且龙又长着翅膀,具有西亚文化传统,故此龙是文化大融合产物。

来自阿富汗的国宝(四)

来自阿富汗的国宝(四)




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