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笑论三国 帝商四境界:修身而帝刘备

(2010-06-06 17:20:40)
标签:

的卢

知识份子

道德底线

齐家

刘备

荆州

杂谈

分类: 品三国

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登峰造极,天地人和者,帝。

  而在商界,能在某个领域卓尽人伦,傲视天下者,为帝商。

  帝商有四种境界:修身,齐家,治国,平天下。

  修身而帝者,刘备

  按照马斯洛的理论,人总是先满足温饱、安全等需求,才会去追求社会地位、荣誉、尊严这些东西的。但是刘备却与众不同。他在吃不饱的时候都想着别人,几乎是朝着马斯洛原理的相反方向来走,实在是非常难得的修为。所以说,商学院的经典理论是培养不出企业家的,因为这些伟大的理论都是一种普遍原理的总结,而普遍原理适合普罗大众——企业家、特别是帝商,却总是与众不同。

  作为贫困小商贩的刘备,首先强烈的、不断的传达自己是贵族的声音,哪怕是没落贵族,总也比说自己是一个摆地摊的好吧。他懂得朝自己的人格和公众形象上贴金,在其它人看来很可笑——肚子都没填饱,你嚷嚷什么?可他就是如此卓尔不群。这正印证了一个心理学理论——你要活得高贵,首先你心里要认为你自己是高贵的,并且永远坚持。

  刘备的“修身”,就是以德立身,以仁立业。刘备出色之处也由此充分展现。比如在接触徐庶的过程中,他展现了几个特质是其它老板很难做到的。当徐庶建议他把那匹马力太大,容易失控的超级无敌赛车“的卢”送给其他基层员工时(传说“的卢”会摔死第一个主人),刘备马上拒绝了这个提议,而且对徐庶开始另眼相待了,因为这违背了他的道德底线(不过后来他的副总经理庞宠就是开这辆“的卢”出事的)。诸葛亮那时还没出现,徐庶对他就是最重要的人物了。可见比起短期利益,他更加重视自己的道德底线。后来,当徐庶的妈妈被我的东家曹老板绑架,徐庶只能去曹老板那里打工赎回人质时,关羽曾经暗示刘备说要把徐庶给杀了,以免为竞争对手添加虎翼,但刘备却说我们不能破坏别人的家庭。

  曹老板夺取荆州市场时,刘备抛弃妻儿,但却顾念百姓,不肯自己逃命,带着一大批老百姓徒步奔跑。这使得全世界的电台媒体镜头都对准了他,还派直升机拍摄整个过程。此举,在后世眼中,颇有炒作成分,但抛弃成见,顾念百姓——忠实的客户,实乃帝商所为。他三次不肯收徐州、以及不肯夺刘表的荆州,也许大家都说他虚伪,但是我却不认为。其实这是社会对人性造成的双重矛盾:他有知识份子(虽然他不算知识份子)那份理想,同时也像多数知识份子一样,内心深处也爱财,希望有成就,不过又不想占人家便宜,希望有一天能靠自己的实力、堂堂正正赚干干净净的钱。他曾经理想化的想统一这两种矛盾,而不是说专门的虚伪。你很难说他的行为是虚假的。

  在我们曹老板那里打工的,很多人都是为名为利;在孙碧眼那里的经理人,却都是为了保住个人既得利益而努力,而对于刘备,则是只有认可他的修身观念的人才会追随他。所以他将三国市场里头思想最纯的人都集聚起来了。例如诸葛亮的工资不够我的十分之一,而且经常被拖欠,但就是愿意为他鞠躬尽瘁,这是非常有杀伤力的。如果三国是他统一的,相信后代历史不会出现“十六国、南北朝”的混乱(基本都是经理人夺了老板的家产)。刘备以自身修为品德来感化天下百姓和经理人,构造了他争夺天下的核心竞争力。所以他们会被称为仁义之师。他属于那种“穷则独善其身,达则兼济天下”的人。

  这成就了他。

  可惜他不能齐家,导致后代无能,二世而折。

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