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康熙乾隆12次下江南,却去了惠山古镇14次,一个小镇到底藏了啥?

(2019-12-09 11:52:24)
标签:

无锡

惠山

古镇

旅游

赏秋

第一次去无锡,大概是七、八年前了,那时候只去了鼋头渚,当时心里寻思:怎么到了无锡,感觉自己很没文化,一个景区,三个字里居然有两个都不认识。后来一顿太湖蟹,便忘了这些惭愧,所以这次的无锡之行,就是从一顿美味的太湖蟹开始的。

康熙乾隆12次下江南,却去了惠山古镇14次,一个小镇到底藏了啥?

 

当地朋友说,无锡最美的春天在开满樱花的鼋头渚,而最美的秋冬在满是银杏和红枫的惠山古镇。康熙、乾隆共下江南12次,却去了惠山古镇14次。有这两位“天下第一旅游达人”的背书,小娘子对惠山古镇充满了好奇。

清晨的烟火气

早上八点,朋友说不要在酒店吃早饭了,直接去古镇吃吧。我说景区吃多贵,酒店还是包早餐的。朋友说,惠山的古镇可不完全是景区。

从西神广场入古镇,红色的龙光塔醒目地坐落在惠山的主峰锡山上,惠山被誉为“江南第一山”,海拔只有300多米的惠山自然不是江南第一高,但相传舜帝曾在山上躬耕陇亩,西域高僧慧照曾居于此,“慧”与“惠”相通,故取名“惠山”。后乾隆六下江南,七到惠山,他这样评价惠山:“惟惠山幽雅闲静,江南第一山,非惠山莫属。”不过在逛完了整个惠山古镇后我才明白,乾隆帝所指的惠山,可不单单是这一座山。

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穿过飞檐翘角的大牌楼,沿着直街的石板路一直走,两侧白墙黛瓦的房屋像是一幅从容淡雅的水墨画,在当地人清晨的脚步中徐徐打开。

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惠山古镇被誉为“露天历史博物馆”,这里有着中国规模最大的祠堂建筑群落,一百多座祠堂分布在大大小小的街巷中。对于华夏民族来说,自古祭祀就是国家大事,而对于平民百姓来说,认祖归宗同样是大事。惠山脚下这一百多座祠堂,是众多姓氏宗族的血缘凝聚之地,拜祭先人、寻根问祖成了这里年复一年久演不衰的故事,直街上至今还保留着寻根问祖交流服务中心。

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跟着朋友来到一家蒸菜馆,让我意外的是里面坐满了当地人。或三三两两,或一大家族,热闹地吃着种类不逊于广东早茶的早饭,四喜烤麸、木耳笋干、油面筋、盐水小河虾、螺丝、银鱼炒蛋等等,而且一大早,很多人就推杯换盏起来。

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朋友说这是老无锡人特有的早酒文化,繁忙的市中心是见不到的,因为惠山古镇的历史文化街区是免费的,而且这里的几家餐馆都很地道,所以当地很多上了岁数的人一大早便会到镇上吃早饭。早酒并不会多喝,只是低度微甜的黄酒,几个好友,几样小菜,图得是个高兴,最后再吃一碗素面或浇头面,美好的一天就开始了。当地人还有一句顺口溜,“早面呱呱叫,早酒蛮闹猛”。

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在美美滴享受了一顿浓浓市井气息的早饭后,我对这个并不只是游人来打卡的惠山古镇也增加了许多好感。街巷上,各家的祠堂已经打开了大门。随便拐进一家,巨大的银杏树根伸到了地面,为了保护这些古老的公孙树,人们特意把地面的青砖去掉了。

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盘横交错的大树似乎在诉说着顾可久为官耿直,敢于直谏的一生。他因进言,曾遭两次廷杖,每次都被打得皮开肉绽,但他依然刚直不阿,被誉为“锡谷四谏”、“嘉靖四忠”。顾可久死后,他的学生海瑞奏请朝廷建造了这座顾洞阳先生祠。

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江南四大园林之首

为了与一会儿旅行团的大量游客错峰,我们决定先去文物古迹区,那是惠山古镇最火热的几个地方。

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穿过明黄色的古华山门,过了横街,唐宋时期的石经幢默默地矗立在人来人往的惠山门口。它们是无锡现存最古老的地面文物,但总被大多数游客忽视。幢身上刻着经文,守护着惠山古镇的千年岁月。

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跟着朋友,顺着直街,直奔寄畅园。说到园林,大多数人想到的一定是苏州,小娘子也不例外,但这次的寄畅园真的把我惊艳到了,游到一半时就迫不及待用手机查阅资料,原来寄畅园被很多人公认为“江南四大园林之首”。乾隆七游惠山,八巡秦园(原寄畅园的主人姓秦),不仅提额,还说“江南诸名胜,唯惠山秦园最古”。他为了能时刻看到寄畅园,还在清漪园(今颐和园) 中仿造了一个“惠山园”(今谐趣园)。

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寄畅园并不大,但它的巧妙在于高超的借景,洗炼的迭山、理水手法,苍郁满目的古木巨柯,打造出一个自然和谐、灵动飞扬的山林野趣。

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明嘉靖年间,秦家原本是历任朝廷的户部尚书和兵部尚书,因卷入新帝继位的礼仪之争被迫告老还乡。仕途失意,只好寄情山水,那时的园林取名“凤谷行窝”。

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园林的二代主人一度官至湖广巡抚,却遭同僚诬告,革职还乡,于是和他祖辈一样寄情山水,开始了园林的扩建,并取王羲之的诗句“取欢仁智乐,寄畅山水阴”,改名“寄畅园”。

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寄畅情怀自然处处都有讲究,知鱼槛出自《庄子·秋水》“安知我不知鱼之乐”,卧云堂隐喻原主的东山之志,先月榭取自白居易的诗,就连小径的地上也用碎石废料拼成了“蝶恋花”的图案。

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站在某些角度,锡山和龙光塔恰如其分地融入在了寄畅园的景致中,小小的园子仿佛瞬间变大了好几百倍。

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尔后秦家的几代人就像中了魔咒,无一逃脱家族的宿命,每每在得到赏识之后或卷入纷争、或得罪佞臣被贬还乡,更有甚者还被捕入狱。失意的他们都会寄情于山水,对寄畅园进行各种改造与完善,清康熙年间的园主秦松龄更是将山野林泉引入园中,并营造了一小段“山间小道”,名为“八音涧”,即走在一段小道上,水流的声音就像是八音盒一样不断变化,美妙之极。精心打磨之下,寄畅园终成江南四大园林之首,江南的文人墨客也纷纷为之作赋。

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深秋的寄畅园虽没有鲜花的点缀,但红色的枫树、绿色的香樟配着一池碧水更让这里姹紫嫣红,清新风雅。难怪康熙、乾隆纷纷御题“山色溪光”、“玉戛金枞”。

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晨钟暮鼓 安之若素

从寄畅园出来,顺着直街走到底,明黄色的惠山寺虽不恢宏,却十分显眼。作为“南朝四百八十寺”之一的惠山寺,历史比镇子更久一些。惠山古镇起初只是有几座祠堂,后来有了寺院,人多了,便有了镇子。寺里敬的是菩萨,寺外敬的是祖宗。

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穿过宋代的金莲桥,重檐歇山式的御碑亭中,是一块刻着乾隆帝多次在惠山寺礼佛留诗的御碑。

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御碑亭之后,有着650多年历史的洪武古银杏树成了所有游客的焦点,它是惠山古镇、乃至无锡市区树龄最长的寿星树。参天的树干像是一把撑开的金色巨伞守护着惠山寺,也守护着每一位前来参拜的信徒。

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微风吹过,一片片扇形的叶子像是一个个金色的梦想飘然而至,如梦似幻。想着它几百年来伴着寺院的晨钟暮鼓、青灯古佛定是有了不少灵气。

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惠山寺初建于公元423年,最初只是一座草堂,随着魏晋以来佛学东传,云游至此的僧人渐多而逐渐成为佛门圣地,继而成为享誉江南的禅宗道场。后几经兴废,还几度被敕封为祠堂,祭祀忠诚良将和阵亡将士,那时候惠山寺被赋予了亦寺亦祠的双重功能。

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唐代写了“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的李绅,15岁时曾到惠山读书,由于家境贫寒,经常在寺中找来经书,以纸背作文稿。元和六年(811年)李绅中了进士,也成为了无锡历史上第一位进士。

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如今来寺中礼佛上香的人依然有多,不过为寺里添了不少乐趣的是一只名为“大师兄”的猫,据说是方丈从小养的,它时而与“师弟”们一起参加早课,时而到寄畅园里伤春怀秋,可爱之极。

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“天下第二泉”

从山寺的大雄宝殿前往天下第二泉,先经过一个名为 “竹炉山房”的四方院子。院中一颗种于清乾隆年间的银杏树虽没刚才看到的那棵大,却长得笔直均匀,十分孤傲。

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树后是古镇里大名鼎鼎的“云起楼”,原是惠山寺僧人的僧房,后因康熙大帝要来,被当时知县拆了改成沿着山坡曲折盘旋而上的回廊作为接驾之处,取名“云起楼”。如今不管是从下面往云起楼上照,还是在云起楼上往下照,都是非常不错的角度。

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老实说,没去惠山古镇之前,我一直以为《二泉映月》中的“二泉”只是阿炳那首二胡中的名字,万万没想到,“二泉”是真真实实存在的。

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“二泉”至今已有1200多年历史,原名漪澜泉, 相传是唐朝大历未年 (公元779年) 由无锡县令敬澄派人开凿。泉水源自天上,经降雨至山上后,在乌桐砂岩石隙中流动过滤,经松根浸淫,千岩涤滤,得日月精气,含矿物质多,水色清纯,甘冽可口。

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唐代茶圣陆羽遍尝天下名泉名茶,认为“庐山康王泉第一,惠山石泉第二”。李绅赞誉二泉为“人间灵液”,致使当时宰相李德裕檄令驿站送二泉水供其享用。宋朝时宋徽宗曾将二泉水列为贡品。苏东坡慕名品泉,吟有“独携天上小团月,来试人间第二泉”的佳句。

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坐在二泉茶社饮一杯茶,院中的一颗大枫树的叶子在万卷楼白墙黛瓦的映衬下如火焰般撩人,遥想当年帝王将相、才子佳人在这里品茗,山水间的灵气化作唇齿间的余香,不由地让人心生欢喜。酒能醉人,茶也能醉人,半瓢山泉便化作了一首首离骚。

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追思的意义

事实上,“二泉”不仅仅是泉水的名字,也是一座书院的名字。明正德年间,都察院右副都御史邵宝因看不惯宦官刘瑾独揽朝政、陷害清廉,又无力改变,于是辞去官位,回到老家无锡办起了二泉书院,教导学生“道德至上,功名次之”。

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惠山古镇原本只是供奉逝者的净土,因为二泉书院的建立,涌现出勃勃生机。此后的几百年间,镇子上先后建起了紫阳书院、锡山书院、遂初书院、碧山吟社等一大批书院诗社,引得江南文人纷纷来此寻访驻足,其中不乏鸿学大儒,包括“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的周敦颐,很有一种续写春秋、指点江山的气势。

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在这样的氛围下,不少扬名历史的文人家族也纷纷把先祖祠堂或迁移至此、或兴建分堂。没有人能确切说出惠山古镇在历史上到底有过多少座祠堂,但历经千百年的兴废变迁,今天的古镇上仍有一百多座祠堂保存下来,这里依然是中国最大的祠堂建筑群落。

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顾端文公祠就在二泉书院的隔壁,公祠的门口还挂着东林先生“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”的名联。顾端文公祠内也是惠山古镇赏秋最美的院子之一,不管是已经变得火红的枫叶,还是绿橙相间的“大伞”,都美得让人不愿离开。

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与“天下第二泉”一墙之隔的华孝子祠是是惠山古镇,乃至是江南地区最古老的祠堂之一,供奉者是东晋时代一个叫华宝的普通人。

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公元418年,华宝一家住在惠山脚下,父亲要随军远征,临行前宽慰八岁的华宝,“须吾还,当为汝上头。”就是说爸爸一定会凯旋而归,回来为你行成人礼,束发戴冠。古时候把头发梳起来就是大人了,可以娶妻生子,开始崭新的人生了 。可第二年,父亲就战死沙场,而华宝却因父亲那一句话,一生都保留着孩童的发髻,直到70岁去世,依然皓首不冠,终生不娶。一千五百年前,南齐皇帝钦赐“孝子”的匾额,后唐代皇帝又钦点修建了这座祠堂。

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那时候一个人为了思念亲人,可以在思念里终老一生,或许如今的人已经理解不了,但很多祠堂不光是追思亡者,也是培养生者价值观的地方。建祠堂和兴学堂在古代家族中是同等总要的大事,学堂往往就设立在祠堂中,被称为“祠塾”。

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通常一个家族的家训也会挂在祠堂中,直到今天,每年清明时节的惠山古镇上,依然有穿着统一服装、统一标识的悠久家族在祠堂中诵读家训。家训决定了家族风气的养成,享誉江南的钱氏家族祠堂中的家训是最全的,不仅包括了个人言行、家庭伦理,还有对国家的态度,正因如此,钱氏才会出了钱穆、钱学森、钱三强、钱钟书等一批栋梁。

多少楼台烟雨中

从留耕草堂开始,通向京杭运河的河塘两岸摆了长长的茶摊,康熙、乾隆二帝曾经就是坐着船到这里登上的惠山古镇。

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江南的古镇有很多,园林也有很多,但园林和古镇合二为一的就很少见了,何况惠山古镇还有如此之多的特色祠堂。除了公祠、家祠,古镇上还有很多以园林为特色的祠堂,比如李鸿章的弟弟李鹤章的李公祠,亭台楼榭、石桥水径,天空的一阵细雨,让这让水墨江南的轮廓更加动人。

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此时的杜鹃园内虽没有了杜鹃花的争奇斗艳,但那些由绿变红的枫叶把韵味十足的古镇渲染得如同画中的美景,真真是人在画中走,画在景中游。

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从来没羡慕过南方的冬天,因为没有暖气,但这次来到无锡的惠山古镇,真的被美景迷住了。踩着雨后的石板路,走在斑驳的岁月中,厚重的历史在这充满了灵气的镇子里不觉沧桑,却很清雅,难怪都说这里人杰地灵。好想在这里做一棵树,看尽世间所有颜色。

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小贴士:

1、关于门票:惠山古镇分历史文化街区、文物古迹区、锡惠名胜区等几个部分,祠堂最多的历史文化街区是免费的,文物古迹区+锡惠名胜区可单买,也可买70元的通票,网上购票比线下买票有优惠。寄畅园、惠山寺、二泉等在文物古迹区内,非常值得去。

2、关于吃:历史文化街区上有很多地道的餐馆,推荐古镇蒸菜馆里的早面;二泉园老菜馆里的白虾、红糖芋艿、惠山油面筋、鸡汤小混沌、银丝面,还有至今让我怀念的甜米酒。

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如果在锡惠名胜区里,绣嶂门入口处的左手边有个惠山油酥饼店,这个店里的惠山油酥饼一定要尝一尝,看起来普通,但咬上去的那一口真是外皮酥脆,满口喷香,好吃到停不下来!很多当地人在排队买,据说每天店里能卖掉上千个,古镇周围有仿制的,但味道差很多。

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3、关于住:小娘子这次住在离西神广场入口处200多米的逸园酒店,步行几步就到古镇,古典与现代相结合,清新优雅,禅意十足。

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