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本色束河  作者: 寅公 

(2009-04-06 09:49:21)
标签:

民居

皮匠

染布

纳西族

束河

杂谈

分类: 古今游记
本色束河
——醉在丽江之二十四
       作者: 寅公 
 

本色束河 <wbr> <wbr>作者: <wbr>寅公 

 
 

    束河位于丽江城北,白沙镇南面,距离丽江7公里,距离白沙镇3公里。出大研城沿中济海大路向雪山方向行驶,眼前是一片绵延辽阔的原野。约五公里处左转,进入一碎石路段,再前行约2公里,便见两边山脚下一丛丛树前掩映着一个古老密集的村落,这就是束河,又名龙泉村。和白沙村一样,束河也是纳西族先民最早的聚居点、木氏土司的发祥地。纳西族先民跨过金沙江,从大雪山南下进入丽江坝子,就是在这旷野上创建了他们早期的文明。明朝以前,这里即是丽江的重要集镇,曾经有一段时间达到它最繁华的鼎盛时代,后来木氏土司搬迁到了大研镇,街道格局也是按照束河的样子建设的。徐霞客曾对束河有这样的记述:“过一枯涧石桥,西瞻中海,柳暗波萦,有大聚落临其上,是为十和院”。文中的“十和”即今束河之古称。束河可谓古迹荟萃,在这里你可感受更古朴的纳西民俗。

本色束河 <wbr> <wbr>作者: <wbr>寅公 



    进入束河村,直奔束河中心集市。在这里你会有一种似曾相识的感觉,这是一个类似大研镇古城四方街的广场,面积约250平方米,亦称束河四方街,曾是丽江皮毛交易集散地,与古城四方街一样可以引水冲洗。束河很本色,古朴的街道及纳西民居, 保留得特别完整;这里的四方街比不上大研镇的繁华,也有游客,但大都转了一圈就走,绝不熙熙攘攘,显得有些冷清。不过,导游说束河四方街在赶集的日子里却异常热闹。广场周围店铺林立,古老的木板门面,暗红色油漆。还有店前黑亮的青石,脚下斑驳的石坡路面,以及闲坐的老者,勾勒出束河古朴自然本色。街面上的那些被人马踩踏得光溜平滑的石板,似乎还能照见往日的繁华。走在古老的街道上,可以看见坐在门槛上眯着眼睛晒太阳的纳西老太,走过身边的身着民族服装美丽的盼金妹,还有赤着脚追赶着打闹的小孩子……一切都显得那么自然,不着修饰!束河古镇的格局与大研城一样,也是以四方街为中心向四周散开,家家户户门前流水潺潺。站在四方街广场细细观察体会,大研古城完全是束河的翻版,在这里可以看到“微缩的大研古城”,没古城繁华,比古城宁静。纳西民族由游牧向农耕,再走向城市,从这里可找出一些痕迹。

    束河依山傍水,一条青龙河从村中穿过。民居房舍错落有致,不同于古城民居的土坯墙,这里都是石头墙。“四方街”的西侧,有一座建于明代万历年间的大石桥——青龙桥,这是丽江境内最大的石拱桥,纳西语称“吉阿桥”,意为泉水汇集之桥,横跨在青龙河上。相传曾有异人从桥上一步跳跨到白沙,上玉龙雪山登天,至今仍留有仙人足迹。束河是清泉之乡,村中流淌着从数处泉眼中喷涌而出的清泉,清澈的泉水终年哗哗流淌,横贯全村。沟渠两岸垂杨依依,柳丝拂水。青瓦粉墙,掩映于绿荫之中,景色秀丽宜人。

本色束河 <wbr> <wbr>作者: <wbr>寅公 



    从村中的青龙桥到村西,沿泉沟溯水而上北走100米,前面突现一座怪石,再转过石山,一潭碧绿的清泉尽现眼前,这便是秀美的龙泉潭。这里是束河流水的源头,潭周绿柳垂地,翠柏指天,泉水清澈,游鱼可数。潭水透明清澈,日夜涌泉。从潭中溢出的流水蜿蜒于村中道旁,远近汩汩有声。虽然当地的污水处理是倒在河水中,但是村上的人对于水的使用专门订有村规民约:不准往水里丢杂物,禁止孩子在水边嬉戏,上游不能洗衣刷鞋等等。而每天早晨,是打饮用水的时间,其余时间,门前流水只用来洗衣。这样就保证了水质不受污染。虽然没有什么严厉的制裁,但人们都自觉地遵守。

    龙泉潭旁建有龙泉寺。寺内陈设与古城其它寺院没有什么区别,倒是源边临水一角,有一个“三圣宫”,殿宇雄伟壮观,是一个四合院式的建筑,就地势而造,结构精巧别致。门楼是五间大楼,殿宇飞檐突现,纹饰雕刻美观大方。院内广种樱花等各种花木,满院奇花奇卉,芬芳扑鼻。登楼观景,龙泉景色尽在眼底,使人心情舒坦,怡然而乐。殿内绘有明代壁画,皆为佛教内容,画面与白沙大宝积宫壁画不同,自成一体,独具特色。过去殿内供奉着皮匠祖师。束河是著名的皮匠村,曾以皮革加工闻名于世,这里有很多制皮的能工巧匠,许多人以从事皮革加工和其它手工业为生。束河皮货远销西藏、西昌、青海等地,有的商人甚至到达印度、尼泊尔等国,故有“束河皮匠,一根锥子走天下”之说。富商兼马锅头历险的传奇仍可以在《束河的皮匠和藏客》中读到。

    比起丽江古城堆砌出来的“仿古”氛围,束河是纳西人真正生活的村庄,到处是袅袅的炊烟和令人沉醉的生活气息。这里民居的特色是“三坊一照璧”“四合五天井,走马转阁楼”。它们多以院子为中心,内向的庭院组合,外廊是纳西民居的重要组成部分,正房堂屋,两旁侧室,走廊宽敞,天井宏亮,门窗多精雕细刻花鸟图案,门楼修得富丽堂皇。束河的许多院落门是开着的,因为那便是一家家染坊,庞大的染缸和院子里层层叠叠悬挂的染布倒也颇为壮观,里面的染布和服饰时尚与传统兼具。

本色束河 <wbr> <wbr>作者: <wbr>寅公 


    束河又曾以发达的文化教育而闻名。早在清朝乾隆年间,束河就开设了由政府公助的议学馆,还有工作私塾。如今,倘佯于龙泉之畔,漫步于束河古街,总能让人感受到一股浓郁的文化气息,感受到纳西民族古老的文明……

    2004年12月9日

本色束河 <wbr> <wbr>作者: <wbr>寅公 


景点特色  丹凤含书之地

  束河坐西朝东,背风向阳,村后山麓为玉龙雪山余脉,山奇水秀,植被茂密,白沙岩脚院有凤凰山,为丽江木氏发祥地,至束河山形再变,呈祥瑞之象,堪与家称为“丹凤含书之地”,预言文化昌盛,兴旺发达。

  清泉之乡

  村北柳荫深处有九鼎、疏河两个龙潭,泉水清澈、波光闪烁,分为三河水系,沿房前屋后、菜园田边穿流而过,使束河既有山寨之奇,又有水乡之秀。

  皮革之乡

  由于茶马古道的发展,产生了各种商品需求,至明朝,木氏土司延聘一批江南工匠,定居束河,此后,该地成为滇、川、藏交界地域内著名的“皮匠村”,出产皮鞋、马鞍、皮衣、麻线、铁器、竹器等,束河工匠的足迹走遍滇藏茶马古道的每一个角落。

  茶马遗迹

  古老的石桥,光滑的石板路,高突的上马石,马锅头的豪宅,还有马鞍、马铃、马灯、皮口袋、酥油桶,以及来自印度、尼泊尔、西藏的各种商品,抚今追昔,让你浮想了翩。

  农耕图腾

  耕牛在古老的村寨内健步而行,业林般的粮架耸立在青龙河畔,构成纳西族农耕文化的图腾标志。

本色束河 <wbr> <wbr>作者: <wbr>寅公 

 【束河八景】

  :

  夜市萤火 龙门望月 雪山倒映 断碑敲音 

  鱼水亲人 西山红叶 石莲夜话

  青龙桥

  青龙桥建于明朝万历年间,距今已有 400多年历史,它的西面就是聚宝山,青龙桥的中轴线正对着聚宝山,这是木氏土司的设计,也是木氏土司鼎盛时期的标志性建筑。长 25 米、宽 4.5 米、高 4 米,全部由石块垒砌,列为丽江古石桥之最,可见束河在丽江历史上的经济文化格局中所占的重要地位。青龙桥的桥面经过数百年风雨的洗刷使它变得斑驳苍老,却不失它的英雄气势和庄严厚重感,站在这里,你也许会听见马蹄的声音在回响。

  这里还流传着一个故事:藏传佛教大师葛玛马追赶一个魔鬼,从这里一步跨到了玉龙雪山上,在桥上留下了一个仙人脚印。开春时节,桥畔的杨柳长出了新芽,如烟似纱,仿佛绿色的波浪要涌到桥面上来,这就是束河八景中的又一景:“烟柳平桥”。

  四方街

  长宽不过 30 几米,有五条道路通向四面八方,水流环绕、日中为市,为丽江坝子最古老的集市之一。古时候,束河的四方街上设有夜市,人们像今天的都市人一样漫步在四方街上,随心所欲走走停停,看看稀奇,吃点儿自己想吃的东西参与一下喜欢的游戏,逛夜市的人手里举着手氢,穿行在青龙河畔,如夏夜流萤,成了一道风景,叫做“夜市萤火”,列入束河八景之一。

  龙潭

  龙泉山下古树参天,一道好水积成九鼎龙潭,潭水清澈晶莹,水草曼舞,游鱼逍遥,玉龙雪山倒映其中,清姿傲岸,意境无穷,成为束河八景之又一景:雪山倒映。

  潭边有一截断碑,年代已不可考,用石头敲击,会发出清脆的声音,是束河八景之中的“断碑敲音”。不过,为了保护这一景观,大家还是不敲的好。

  潭中的鱼儿是游人最喜欢的景致。它们不怕人,每当喂食的时候,纷纷争指令性计划令物,溅起的水花泼到喂食者脸上,人与鱼如此亲昵相处并不多见,这番情景被列入了束河八景,叫做“鱼水亲人”。

  龙潭上端有一座寺庙,名叫“三圣宫”,西殿供奉观音,北楼供奉龙王,南楼供奉皮匠祖师孙膑。东楼楼基直接入水,三面都有回廊,供游人凭栏远眺。在这里,远近风光尽收眼底,田畴润绿,炊烟袅袅,鸡犬争鸣,生机勃勃,一派田园牧歌,无限诗情画意,令人流连忘返。尤其是月明之夜,登楼赏月最有风味,文人墨客每每对月吟诗作画,传为佳话。此景在束河八景中叫“龙门望月”。

  “西山红叶”

  束河西山上有很多漆树。每到秋天,树叶鲜红,秋光灿烂,令人赏心悦目。在束河八景中,这叫“西山红叶”,最为动人。

  石莲夜读

  束河西山的最南边就是松云村,后边有石莲山,山上有个山洞,象老虎张开的大嘴,为了震住老虎的威风,当地人在洞口建筑了一个寺庙,叫石莲寺,其中有一棵柱子是用铁链拴着的。民国时期曾经办过夜校,读书人围火夜读,成了一道风景,叫做“石莲夜读”,列入束河八景。

本色束河 <wbr> <wbr>作者: <wbr>寅公 

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