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[转载]读书:《难以置信II-寻访诸神的网站》李嗣涔

(2017-07-13 12:08:23)
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序1「在科学的边陲开疆拓土」
孙维新 ( 中央大学天文研究所 )


从这些例子我们可以看出科学的两个特点:第一个特点,是目前我们所拥有的科学知识,不见得是最正确的或是最周延的,科学的可贵,就在於它有「自我侦错」的能力,能够不断改进;「後之视今,犹今之视昔」,没有任何一人能在任何一刻宣称,我们已经掌握了宇宙终极的「答案」,我们只是不断地在「问更好的问题」而已。第二个特点更为重要,科学应能「容忍异见」,我们可以不同意某一个人的学说,但是绝对不能压制他发表自己学说的权利,因为我们不知道何时何地科学又会开启新的视界!


台大电机系的李嗣涔教授,早年从科学角度研究气功,之後因缘际会,展开了对特异功能的探索,继而发现了「灵界」和「信息场」的存在。到目前的整个探索和发现的过程已经令人叹为观止,李教授将新近的发现收罗到他的第二本书「来自天使的信息」中。在本书中,李教授更藉着高功能人作为媒介,和其在灵界的「师父」沟通,以了解古往今来长期困惑人心的几个根本问题,像是「灵」与「外星高智生物」的关联、预知未来的可能、人身疾病的肇因,以及遨游宇宙的方法等。因为这些课题与我们的日常体验相隔甚远,所以书中内容多处让人惊叹,但我却隐约感觉,自古以来儒释道基督天主的各家各派,似乎逐渐能在一个统一的框架之中获得解释。我深深相信,假以时日,我们对各宗教的起源以及它们和人类肉身世界之间关系的图像,将会愈来愈清楚。


当然,在李教授进行研究以及发表结果的过程中,有一部份国内学者一直持着强烈的怀疑甚至坚决反对的态度,即使许多不同科学领域的学者参与了李教授「手指识字」的实验,亲身观察了特异功能的展现,无法找出任何明显的弊病,但其中有些学者仍然坚决不接受这个现象的确存在的事实。这让我想到将近四百年前,当加利略演示质量不同的两个物体以相同的速度掉落,或当他把自制的望远镜指向夜空,告诉别人我们的银河其实是无数恒星组成的,现场看过的人们里仍然有人坚决不信,同时指称加利略在「变魔术」!这种「迷不信」的态度,和「迷信」的态度一样,对前沿科学的持续发展,都是有害的!


我们要知道,科学只是一个逻辑的框架,而且可能不是唯一一个用来检验事物的框架,更可能这个框架的大小仍然有待改进!因此放不进目前的科学框架来检验的事物不见得就是不存在的或不正确的,真正伟大的科学家所从事的工作是不断的扩大这个框架,以使得新出现的科学能够应用在更多现象的圆满解释上。 的确,大自然的神秘处就在於它是不能被一眼望穿的,所以我们才需要用开放的心胸去客观地检视一切的可能。今天我们看到过去天文学发展的过程,和昔人许多自以为是的观念,常不禁哑然失笑,觉得古人怎的如此幼稚与短视?但我想日後人们看我们今日所谓的「科学」,恐怕也是失笑的时候居多。李教授在书末所引用老子道德经中「闻道」的那一段话,真的值得我们深思!

 


序2 芥子纳须弥,存乎一心
陈国镇(东吴大学物理学系教授)


生命品类之多浩如烟海,生命布散之广弥漫六合,生命变化之奇匪夷所思。罄人类区区知识,穷毕生之华年,实难尽知其详。唯心怀谦冲、不存贪慕,又逢因缘巧合者,始得识其曲径而略窥其幽微。


吾年近不惑时,幸蒙明师点化,方知三际本无殊,十方了无异,唯澄心一念,殊方异域无不粲然在目,生熟景象毕现于前。遥想先贤能坐斗室而见四海,处今世而论久远,千里原非遥隔,古今只在弹指,而今吾亦能略为之,惊讶之情何可道哉? 集初试之所见,征诸过往昔实属确然,待其来者亦多应验。忽遇此境,科学之时空观,在吾心中唤然若失其据,直如寒冰对丽日,不复能豪壮矗立。


大疑袭心,令人难安,日夜寻思不得其解,故四下.访求以释奇遇。科学训练助我辨真伪,亦助我于怪乱混杂中,条分缕析而执其所以然。用功良久,渐知其普适之通性,且证之于我身者亦有数例。积数年之较验搜集,唯由衷浩叹“天下之大无奇不有”。因自醒悟人身之渺小,何可自恃孤陋之学而武断是非?


吾心虽坦然接受异能之事,然所悟仍极浅鲜,況时未我予,下敢哗众以逞,仅二、三良友时相与言。越五载,参加国科会生物能场研究计划,遇崔玖、李嗣涔等教授于议席上,对研究领域之探讨,众皆兴致盎然.喜色溢于言表。匆匆一十七载,李教授以科学方法,反复检验诸多玄奇潜能之真假,确证特异功能乃自然界生命之本能,真实不虚,且知其与科学相汇通,非全然乖舛无理之举。易言之,此研究预示人类知识继续发展,势必涉入此域无庸置疑。


探究奇幻诡异之事,虽甚醒人耳目、开人茅塞,却易招来如影随形之物议,历代逐此风者必受尘累,谁人可免? 文化典范之移易诚非一蹴可几,先行者要无怨慰之心,长存赤子之忱,始堪荷担揭露隐微之重任。十余年不畏讥评,津津乐道玄奥而不竭其忱如李教授者,于今又添几人?


新知常萌于微末怪诞之间,逆主流思想而遭斥逐者,史载往例不胜枚举。然李教授持续之钻研,令生命之迷雾渐散渐开,诸多玄奇奥妙之事,实不离一心妙运“挠场”之所现。万象生成源于旋绕,古人云“天不旋则毁,地不旋则坠,人不旋则枯”,心之所运,旋而应之而已。


智能高深者返心朗照,即能疏观万物而不昧其伦,心游十方而足不出户,神交古人而意通幽怀。天人之分际渐明,新知之疆域日扩,信天道之崇隆永延,故撼时朝而敢宣说,于今虽似侼俗妄语,然待百年物换星移,宁知非来世之共识?


人生逆旅究系何义?奈何仅存五官知觉,而不见神通妙用? 尝追问再三,及至不惑始解今生乃生命一段学程,为提升智慧灵性而来修习课业。“有身”之日备极仓卒,剎那间,壮盛气血已成过往,若多所分心不务正业,又何以在无情流光中得进尺功?一生来去,转眼曲终,恐他日赋归时徒留空空。故取五官觉受为主,以免误导学程而入歧途。


君不见有人偶得异能,即耽溺下前,有如身陷牢笼者耶?如此启动机窍而自限,何如不要!毕竟生也有涯心本无疆,奇才异能佐灵性之升华则可,障蔽智识之登峰则愚。
然能克尽学程本分,不为不义屈者,则开启通天妙窍,即能辅其成就无量圣智,更能藉以应天化民,裨益苍生。如是贤德之上自当别论,非流俗应予囿限。


宇宙浩瀚、星斗满天,人皆欲上穷碧落、遍览大千,如何而能偿此宿愿?依爱因斯坦所云。虚空中万物飞行不渝光速。果循此途,则欲乘宇宙飞船以畅游太虚,将永无远飙综观之期。


此书之记述,与吾体验颇相类应。十方漫游,何劳微驱奔波? 只待净心中略兴一念,即可出入宏微世界,见种种境,知种种情。心定则情绪自定,心明则情境自明,玄览万象如观掌中珠,皆不离净心一念之显现,又何有车马之劳顿?


人类文化之契机,源于灵感之涌现,灵感之由来,实心智无量开展之必然。世间人若能捐弃贪嗔痴,虚怀以待而读此书,则其所得岂止玄奇故事之娱心脾耳?必也能促尔反躬自省、潜心自励,不再蹉跎岁月以终。


序3 展现科学研究者的风范
宋光宇(佛光人文社会学院生命学研究所所长)


虽然说现代社会几乎每一个人都识字,都可以读书,但实际上,不是人人都可以读懂每一本书。反过来说,著书立说的人也不是完全针对社会全体、普罗大众写的,有些专门的著作就是针对特定学科的读者而写,不是那个行道上的人是读不懂的。李嗣涔教授这本新书不是专门为哪一门学科的人所写,而是为有了上乘智慧的人所写的,讨论宇宙、生命最奥祕的所在。


打个比方,一般人好比是使用DOS操作系统的8088级计算机,
教授或博士可能是使用word perfect操作系统的286级计算机;书中所记载的那些有伟大发明的科学家,如美国的爱迪生、发明化学元素表的俄国化学家门捷列夫、发现基因转位现象的芭芭拉.麦克林托克(Barbara McClintock)等人,可能是486级或Pentium 2的计算机,已有基本的上网能力。这本书就是为这种高等级智能的人,或有心一探高等智慧之究竟者而写的。凡是略翻两下,就嗤之以鼻扔下不理的人,管他有什么亮丽的学术头衔,也不过表示他只是一台等级甚低的计算机,或者连计算机都还算不上。


李教授这本新书有以下几点重大的贡献:

第一,李教授展现了一个科学研究工作者真正应有的风范。科学研究真正应有的态度是当他面对一些目前还下易理解的现象时,先静下心来,慢慢思索并尝试各种可能的方法,最后找出合适的办法来破解这些现象,提出令人信服的解说。可是现代社会却到处充斥着“假”的科学工作者,他们碰到一时不易理解的难题时,是用“比对”的办法,在既有的科学知识里去寻找可资比对的材料。凡是比对不到的,就当成是迷信、错误,甚至视若无睹,不理不睬。其实天底下没有真正可以“迷信”的东西,只是可以理解的程度有深有浅、有难有易而已。倒是有真正“迷不信”的事实,除了他所知道的那一点点知识之外,其它的东西一概不相信。这是大多数自诩为科学家的人共同的特征。


第二、李教授的研究推翻了三百年来科学界“以人为本”、“人定胜天” 的中心思想。中古欧洲在基督教神学思想的笼罩下,相信“人是上帝创造的、地球是宇宙的中心”。自然科学的主要目标就是要否定这个说法,认为人类、地球乃至于宇宙,不过都是物质随机碰撞所造成的,并从中产生了意识。地球之外,别无生物。人是宇宙之中唯一有智能的生物体。李教授对透过T小姐和孙储琳这两位功能人的努力,显示在宇宙里确实存在着具有高等智慧体,只是他们下具有“物质”的身体而已。物质是他们操弄的对象。这些高等智慧体被人们称之为“神”,他们住在其它的星球,随时可以出入地球。这么一来,中世纪基督教神学又恢复了一些功力。下同的是,不是只有一个上帝,而是有很多个上帝。


李教授没有说这些“上帝”、“神”的本质是什么,来地球的目的又是什么? 为什么要创造出这么一个地球以及地球上过去、现在、未来的生物?如果想要知道答案,可以参看美国大灵媒芭芭拉。马西尼克《Barbara Marciniak》所讲述的《解读地球生命密码》(世茂出版社,2000年,Earth: Pleiadian Key to the Living Library)。这是一个来自昴宿星的高等智慧体藉由芭芭拉.马西尼克之口,讲述宇宙各个星系为了保存生命蓝图而共同在银河外圈上的地球上设立一个“生命图书馆”兼作实验室。各星系都派出了代表,来主持他们所要做的生命实验。这代表就是人们所谓的“神”、“上帝”。人类和所有的动物、植物和矿物都是为了满足这个生命实验所必需的配备。月亮则是他们所设立的控管中心,以防地球上的生命演化失控。宇宙中像地球这样的生命实验室一共有四个,可是彼此的距离非常遥远,根本下可能到达。这么一来,也就不会彼此发生干扰。


第三、他的一系列研究碰触到“文明的起源”,“智慧的起源”、“直觉是什么”、“灵感怎么来”等科学上很难回答的问题。从李教授这几年的实验所获得的认识来说,人要想有智慧,就必须要跟这些高等智慧体取得联系。他们肯教什么,人就会什么,他们不教,人就不会。如何才能取得联系呢? 要进入“气功态”。 《大学》所说的“知上而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”,就是在讲如何跟这些高等智慧体取得联系。儒家如此,佛家、道家、罗耀拉所创的耶稣会、伊斯兰的苏非派等出莫不如此。因此,这种联系就成了所有高等文明的源劲力。南宋诗人陆游说“佳句本天成,妙手偶得之”,也就是在描述这种联系一旦成功时的情形。人体只是一堆物质的集合,不会产生什么想法,唯有跟宇宙的高等文明取得联系,方才可以有些许的智慧。


第四,让宗教、考古、文化、思想、历史、哲学、艺术等科目有重新思考的余地。考古不再只是单纯的描述出土器物的长、宽、高、颜色、质地.、层位而已,而是可以推想当时人们在想什么,如何跟宇宙高信息场取得联系,而后所留下的一些纪录。历史也不再只是一部帝王将相的成败史,而是高信息埸中的高等智慧体所集体编导的连续剧。一部上演卖座的好戏,可以有奸几部续集,也可能拍这么一部就结束了,没有任何的续集。这个观念正好可以解释为什么中国、日本等国家的文明可以兴衰起落几多回,而古埃及、古波斯、马雅、印加等文明早已绝灭。


李教授一向擅长演讲,两、三个小时的演讲,高潮迭起绝无冷场,不亚于任何名嘴。不过,那些名嘴讲完了,在人们的思想上不会留下什么涟漪,李教授的演讲却会让听众有许多意想不到的收获。他的书也像他的演讲一样精彩,不仅信实热闹,更让听者和读者在知识上有强大的震撼。我是李教授的忠实听众和读者,更因听他的演讲而对自己以前的所学做了深切的反省和检讨。以上所提的四点,是我个人的心得,写出来与大家分享之。


序4 孤独的发现之旅
张草(牙医师及科幻作家)


最初的手指识字实验已经证明超能力这种「现象」的确存在,接着利用脑电波、红外线、功能性核磁共振摄影术( fMRI )等测量超能力出现时的数据,又证明了它的确不是日常可见的现象。李教授企图在现有的物理理论架构中寻求解决之道,但多年来都没有圆满结果,直到近年才发现苏俄科学家老早就解决了这问题,由於不同语系科学家之间的语言障碍,造成科学论文缺乏交流,才会这麽迟知道,这类问题总是发生,我们可以在过去科学史中找出一堆例子。


在一九九九年的实验中,某位学佛的陈教授在手指识字的纸堆中混进了一个「佛」字,令实验进入另一个转捩点,发觉有些宗教中所描述的世界,可能并不是幻觉或哲理,而是真真实实的存在!实验的进展到处充满惊喜,但当种种不可思议一再重演时,一般社会人士已经不容易了解,夏虫语冰,很容易便沦为谈玄论鬼的节目内容,甚至成为有心人士想借机扬名的场所,所以李教授也在努力悍卫其科学家的尊严。


我本身学佛,自然乐意见到科学与宗教相处融洽,佛陀说一滴水中有八万四千众生,佛经中又多处描述各个宇宙的情境,或有将神识分析为八识的「唯识学」,过去别人认为是迷信、是哲学,今天已有各门学科在讨论(亦即微生物学、宇宙学、心理学)。佛经中常说的他方世界和众生,换算成今日的距离单位,都是在谈另一个星系或是异空间的生物,佛经叙述的世界往往是宇宙级的,而其中谈到更高层次生命的存在,又在这四年来的实验中逐一证实。
佛陀在佛教算是最有权威者吧,他尚且叮咛弟子不要盲从,必定要亲自去实验,所谓信、解、行、证,「行」之後方能证实其所言不虚。佛教精神是积极的实行佛法,由实行中印证,这种实验精神,正是古老的科学精神。我一位学印度瑜珈的朋友也老是对我说:「如果不用身体亲自去证明,凭空口辩说又怎能证明呢?」其实,他说的正是阐述了「学佛」与「佛学」的不同,前者是实证,後者是学术研究。


现代科学精神亦如是,我们不应该急於否决,而应该勇於去面对问题。面对着如斯不可思议的现象时,我们从巨大的好奇心变成一种使命感,因为千百年来的谜团,总算依稀露出曙光。


作者序:生命的学问

我从哪里来 ? 我往何处去 ? 死後有生命吗 ? 人生的意义到底为何 ? 出生、成长、读书、就业、结婚、生子、退休、终老,人的一生只是为创造宇宙继起的生命吗 ? 生活的目的只是在增进人类全体的生活 ? 一个人年纪愈大,愈趋近生命的尽头,这些人生的大问题就会逐渐的浮现。有些人会向宗教里寻求解答,有些人会向心灵的大师请益来安顿身心。引导我寻求解答的却是一条比较奇特的路, 35 岁的时候我被国科会找去研究 中国传统的 「气功」,也开始练气功,很快的体验到「气集丹田」的现象,也由此发现了气功「共振态」的奥秘。

 

40 岁的时候我开始对人体「特异功能」产生兴趣,奋不顾身跳入这个被视为怪力乱神的领域,证实了手指识字及念力的存在。 47 岁的时候在接受物理学家检验手指识字真相的实验场合,发现了四度时空之外的「信息场」,找寻到宇宙更高层次的真相。 51 岁的时候证实了美国共同研究团队的发现,物质世界的磁场与信息场会产生交互作用,提供了困惑天文物理界多年「隐密物质」的一个可能的来源。 52 岁的时候开始了悟「气」与「信息场」的物理实质,可能与俄国科学家研究多年粒子自旋所产生的挠场有关。在这十多年的摸索过程中,我逐渐了悟 藉由练气功的修「身」,得以发展出由「心」掌控的特异功能,产生心物合一现象。藉由意识超越身体的局限再联系到「信息场」而产生「灵」的证悟,由此人体「身心灵」的科学架构得以建立。


原来人生是有两套学问,一套是「求生存」的学问,也就是我们从小到大、从小学、国中一直到就业前所上的学、所读的知识,可以帮助我们找到工作,可以赚钱谋生养家活口传宗接代,可以求生存。另一套则是「生命的学问」,也就是寻求生命意义的学问,亲证宇宙实像的学问。它有不同的境界,就像念书一样,有幼稚园、小学、国中、高中、大学、硕士以至博士不同的阶段。而开始练气功就好像进入生命的幼稚园一样,启动了学习「生命学问」的历程。若一路修练顺利,到了大约高中阶段,就会出现人体特异现象。继续修练下去,到了大学、硕士阶段,意识就会超越身体的局限,而联系到「信息场」而与之沟通,进而逐步的了解宇宙的实像,人生的意义。到了博士阶段就可以心无罣碍,遨游宇宙时空,证悟生命真谛。原来诸佛、菩萨就是佛教的博士及硕士,佛教经典就是博士论文或硕士论文。道教的仙人及真人就是道教的博士或硕士,道藏经典成千上万就是道教的博士及硕士论文。而耶稣就像是基督教的博士,圣经就是博士论文。


生命的意义为何?死後有生命吗? 如果灵魂不死,我们这一世的生命究竟有何目的?是如佛教所讲是来学习的吗?学习什麽功课呢?难道是学习「生命的学问」,学习承受痛苦、了解痛苦、进而化解痛苦,学习爱从小爱到大爱,学习慈悲对普天下生命的慈悲。是要从生命学问的幼稚园一直学习到博士才终止,才能跳出轮回不再回来?我的书已经开始触碰这些问题,来自信息场神灵的回答也许能提供部分的答案。


李嗣涔


第一章 网络世界

道之为物 惟恍惟惚
惚兮恍兮 其中有象 恍兮惚兮 其中有物
窈兮冥兮 其中有精 其精甚真 其中有信
——老子《道德经》


《尚书》《舜典》中记载尧让位给舜的时候,“禘于上帝,烟于六宗,望于山川,遍于群神”。意思是说向上帝报告,并祭祀天地四方,名山大川的神只。这种天地山川皆有神灵的信仰几乎是世界各地人类文明初始的共同点,因此古代各地皆有巫觋做为人神之间的沟通。在中国上古时期颛顼时代,甚至因家家有巫师可以直通于天而一片混乱,以至于颛顼以重、黎“绝地天通”,也就是是以政治权力限制人天沟通的管道,从此“巫者”成为神的专业代言人。

殷商时代敬拜鬼神是有名的,他们并且认为逝去的先王会与上帝结合。到了周朝则出现“天”,所谓“受命于天”,王者也成了“天子”,从此一脉相承,皇帝都说自己是“奉天承运”。中国传统文化里“天”的观念其实包含了两个不同的意义:一指物理的天,二指形而上抽象的天,后者即是道之所由来,所谓天道,就是天地万物之本源,所以又说:“道生一,一生二,二生三,三生万物”。


三生万物则是两个世界的分野.虚空世界和实有世界,或者说先天世界和后天世界,无色界和色界。这种双重世界的宇宙观,除了实有世界之外,还有一个虚空的世界。在中国道家的体现就是虚空世界里有无数的仙山仙洞,里面住着真人和神仙们,随时可和人间沟通、消灾解难。印度传来的佛教也有佛国净土,佛、菩萨、罗汉各司其位,闻声救苦。基督教也有天国,是人们死后复归主怀,永享安乐之所。而且在天国的上帝曾对摩西颁布十诫,亚伯拉罕也常与上帝对话,接受上帝的指导。由此可见,地不分南北,人不分东西,所有的宗教都主张在这个有形、有象、有质、有量,可以观测操作的世界之外,还有一个空灵世界,并且相信虚空世界的神灵是可以和人沟通的。古希腊的众神不但可以和人们沟通、谈恋爱、结婚生子,甚至像凡人一样有各种情绪。也因为太像人了,所以希腊神话里的宙斯、阿波罗等常常被人们当成文学作品的素材,而忘了他们是古希腊人信 仰、膜拜、祈求的对象,其实从至今仍矗立在希腊各地的宏伟神庙,就可以清楚地看出希腊人信仰的虔诚了。


1-1 回头寻找心灵的寄托


西方世界自从十五世纪末以来,由于航海探险、天文科学以及哲学思想的交互激荡发展,逐渐侵蚀旧有的宗教观念,引发一波波的宗教改革。理性主义者认为,单凭人类的理性思维与科学方法就可以引领人类追寻真理,其它那些无法以感官知觉验证的形上学、艺术、神话等都是迷信。一八八二年尼采藉由笔下的疯子之口道出当代人失去神话之后的深沈恐惧,书中的人物到处找寻神:“神到哪里去了?”,“我们已经把他杀了! 你我都有份,都是杀他的凶手!”、“我们岂不是像穿过无尽的虚无一般,在其中游荡吗?” 科学理性主义彻底颠覆宗教之后,生命的无意义感已经使人茫然,而且正如基督教神学所说的:“地狱”的定义就是无神”的地方。加上二十世纪所需面对的战祸和凄惨的大屠杀,终于让人们意识到理性与科学之不足,甚至发现人类凭借自身的科学知识和技术,就足以毁灭世界,根本无需神力或魔鬼,因此许多人纷纷回头寻找心灵的寄托和慰藉。


对于重视人性自主权的现代人来说,传统的宗教已经不能满足他们的需求,于是各种新敦派与灵修方式纷纷出现。但是如果仔细观察,就会发现其中有许多观念和主张其实与一些早期的宗教主张若合符节。像1960年代在美国兴起的“新时代”(New Age)运动,就有二世纪时基督教内重要的信仰体系诺斯替教派(Gnostic)的神髓。该教派认为耶稣是智慧的传播者,而非救赎者,他们主张肉身成道、人人心中皆有神性,所以非常注重个人心灵的修炼,主张向自我内心找寻神性,并且期望由此获得有关宇宙与灵魂的秘密启示(是不是和佛教系统认为人人心中有佛性颇为近似?)虽然这个教派很早就被教会打成异端,但是其影响却一直隐隐约约存在于基督教的系统之中。


十六世纪西班牙以圣女大德兰和十字架约翰为代表的神秘主义就非常注重心灵修持的技巧,而罗耀拉所创建的耶稣会则更进一步改进神秘主义的冥思修行方式,发展出一套高效率的三十天隐修系统,每一位耶稣会修士都必须经历这种“灵操”《SpirituaI exercises》的洗礼。


其实这种藉由心灵的修持体悟神性的说法,普遍存在于各种宗教之内,犹大教的玄秘主义信徒就运用冥想、控制呼吸等方法,追求忘我状态以期进到和神灵交融的境界:希腊正教玄秘主义者也认为心灵纯洁、内心宁静之人可以达到神灵合一的境界:回教的神秘教派——苏菲教派也主张经由冥修达到与先知穆罕默德灵性契合,从而接近神的境界:东方的佛教和道教两者对于修心养性的重视更是众所皆知。各个宗教或教派的说法和修持的技巧虽然各有下同,但是追求的境界 是不是相似? 甚至相同呢?


古代和中世纪的玄秘主义者曾经备受敬重,被认为是有超凡智慧的人,可是现代西方理性主义即经验科学兴起之后,玄秘主义者却被当做妄想症或心灵受创者,弗罗伊德甚至把玄秘体验视为一种精神官能症。1960年代美国“新时代”运动中有名的《赛斯资枓》(Seth Materials)一书,是美国一位珍.罗勃慈女士经由心灵与一个自称"赛斯"的"人"沟通而写下的。"赛斯"自称没有肉体,是一个以能量构成的个体。赛斯谈自己的世界、自己的特性、处在的空间,也谈人的死亡与转世、物质空间、曾经存在的文明、梦的永恒性、不同空间的交通方法等等。现代精神科学就认为罗勃慈女士有了幻听幻视的精神病症状。不过凯伦. 阿姆斯特朗女士在《为神而战》(The Battle for God )的绪论中提出:现代社会由于神话匮乏,才不得不发展精神分析学科,以协助人类自己处理心灵问题。


1-2“佛”字开启信息场

自从1997年和中国地质大学人体科学研究所的沈今川教授及孙储琳女士合作 ( 孙储琳女士是功力非常强大的特异功能人,有关她和沈教授的详细背景,请参阅张老师文化《难以置信》一书 ),探讨人体特异功能以来,就经常听孙女士述说天眼里的种种情境,还有天界或灵界的师父会在她打坐的时候,出现在天眼里亲自指导她。这些师父能力高强,可以教功能人各种特异功能的技巧,像药片穿壁、死亡花生返生发芽等,也可以告诉功能人过去或未来要发生的事情。功能人在大脑天眼里看到的这些"师父"到底是幻觉? 还是连接到另一度空间的“高智能信息场”的信息?

 

许多研究人员认为这些脑中看到的“师父”是幻觉,就像做梦一样,功能人进入功能态,大脑会出现像梦一样的影像。比如说1865年化学家卡库勒(Kekule)在做梦时,看到一条蛇咬着自己的尾巴形成环状,而破解了苯分子(六对碳氢原子)的结构。日有所思夜有所梦,知识的来源也可以是内在的幻觉。当然这种梦是否就是一般的梦,值得讨论。但是也有一些相关研究者如沈今川教授,坚信有另外一个世界的存在,他称之为“高智能信息场”,功能人进入功能态就可以和“高智能信息场”取得联系,从里面撷取信息。


在台湾,我没有遇到像孙储琳那样具有大念力的功能人,一直只能从事手指识字的研究。除了特异功能人士可以和师父沟通之外,我们并下知道还有什么方法可以和信息场做其它的联系。没想到1999年8月26日在十多位物理、心理学家的见证之下,台大物理系的陈教授以一个“佛”字打开了一扇门,让我们从此踏进了信息场的世界。多年以来做手指识字的时候,功能人T小姐都能看到正确的字,但是当日第一次看“佛”字的时候,却没有看到字,而看到了一个“亮人在对我笑”。接下来的“佛”字,又看到了亮的银幕、听到了洪亮喜悦的笑声,还看到亮人出现在实验室里。后来以“菩萨”、“耶稣”等特殊名词进行测试,功能人的天眼里也分别出现了亮人、亮的十字架等等异象。但是只要换上普通的字眼则异象消失,仍然看到正确的字。这些异象到底是大脑内部产生的幻象,还是由外来的信息所激发的?


会不会是她的潜意识认为这些名字具有神圣性而产生了幻觉呢?
决定性的证据来自半年后对藏文、希们来文的神圣字汇以及回教神圣图案所做的测试。实验者及功能人完全不懂这些文字,但是当功能人以手指去读藏文的“莲花生大士”、“玛哈嘎拉”(密宗白教的守护神)、希伯来文的“ I am that I am”(上帝)、回教的代表“阿拉”的图案等字条的时候,天眼里都出现特异的景象,看到各式各样的光芒。证明这些异象不是潜意识的认知所产生的幻觉,而是神圣字汇本身就像一个网址,不管你认不认识,只要接通就能连上相关的网站。就如同目前的因特网,即使是不识其义的外国文字,只要网址正确就可以接上对应的网站一样。由此证实了在我们四度时空的物质世界之外,有一个信息场存在,它好比一个庞大的网络世界,里面存在着各式各样的网站。这就是我们文化里、宗教里所讲的“虚空世界”、“无色界”、“形而上”、“灵异世界”或“天堂与地狱”。而这些神圣字汇就是一个频道或网址,让功能人的天眼接上了信息场的电台或网站,看到了信息场的世界。


1-3 功能高低有如网络浏览器新旧版本


这个现象是在手指识宇功能最高而稳定的T小姐身上发现的,如果信息场真的存在,那么其它的功能人应该也会有同样的反应才对。因此我们当时马上对也在实验现场、我在1996年第一个训练出手指识字功能的王小妹妹,以及1999年7月才刚刚训练出功能的国小四年级陈小弟弟进行了相同的测试。王小妹妹的功能虽然比国小时退步,但是看字还是可以的。第一次测试“佛”字,她也看到了异象:“有一间寺庙,门口有一个人,一闪一闪的。”第二天又试了一次“佛”字,她看到的是:“有一个人看不太清楚,叫我要加油,操台语口音,觉得很熟悉的感觉。” 同样一个佛字,她也看到了异象,但是没有亮光没有亮人,好像和T小姐看到的是不同的世界。陈小弟弟手摸佛字时,看到的是“有一个光头手拿着念珠”,“穿一件黑夹克,里面白衣服上面写着一个佛字”。


第二年我又训练了一批小朋友,其中徐小妹妹功能较强,我也让她尝试一些特殊的字汇,“佛”和“耶稣” 她都像平常一样看到正确的字,但是“药师佛” 三个宇却让她看到不一样的景象:“药师佛”三个字背后有一道强光,像太阳一样亮,照得眼睛睁不开。而“弥勒佛”则是没看到字,只看到弥勒佛像。后来有机会请大陆的高功能人孙储琳女士也试试以手指触摸神圣字汇的试验,结果“佛”字让她看到了“万道金光”,而“佛山”则让她在天眼里看到了“一座晶莹剔透的琉璃山”。同样的字汇虽然可以让功能人都看到特殊的景象,但是内容却有很大的差别,这是怎么回事呢?


如果信息场是网络的世界,神圣字汇是网址,那么功能人功能的高低或许就是网络浏览器版本的新旧。徐小妹妹功能最低,也许就像是IE ( Internet Explorer )第一版,无法浏览大多数网站,陈小弟弟也许是第二版,可以多看一些网站;王小妹妹也许是第四版;T小姐可能是第十版,可以看到亮光及亮人;孙储琳女士可能是第一百版,可以看到更高、更殊胜的景象。所以我们不妨将信息场的结构模拟为人间藉由计算机所连结的网络世界,那么人就是计算机,大脑的天眼功能就是计算机里的网络浏览器,信息场是因特网,神圣字汇是网址,而各个神灵在信息场里创立的信息团块就是网络世界里的网站了。


1-4 手指识字孩子最易训练


自古道家修炼有所谓的“玄关一窍”,我们也常说“开窍”、“一窍不通”等等,如果天眼是那个连通两个世界的“窍”,那么目前所知道最简单的开窍方法就是练习手指识字。只要练出手指识字的能力,就打开了天眼,取得最初级的浏览器。事实上有许多小孩天生就配备了极好的浏览器,却不知道去使用它。

 

以下是我近年来碰到的一些案例:
2002年4月春假的最后一天,一个星期天的下午,我抱着数据匆匆赶往电机馆,进行一个月一次的儿童手指识字训练。这个活动的目的是把已经训练出功能的小朋友每月集合一次,花三小时复习一下识字的功课,以免因为在家疏于练习而使能力逐渐消失。假日时,系馆前面的广场常常成为各种团体的活动场所,充满了人气与律动,这一天却非常的安静。走到门口时,看到熟识的L女士带着一对子女一边看花一边散步,非常悠闲。我打了招呼并顺口问了一句:“妹妹年纪多大了?”,“九岁。”“年纪刚好,要不要来看看我们的手指识字实验? 顺便试一下,在1422会议室。”


实验开始十分钟后,L女士带着她的两个小孩到实验室来,姊姊小旋活泼可爱,到处走动看别的小朋友做实验,我问她要不要试试,“不要!”过了二十分钟我再问,她爽快地答应了,显然看了其它小朋友的能力,自己也有些心动。第一次测试花了九分钟,她看到两个数字35及27,她选择了出现较多的27,结果答案是35。第二次花八分钟,她已经看对数字了,是48,不过颜色看错,样本是蓝色,她看成黑色。第三次花八分钟,她完全看对了,是绿色的39。看完三次她就不想做了,又跟妈妈、弟弟去逛校园。小旋的案例非常惊人,不到二十分钟就出现功能,完全不需训练,是天生的,但过去一直没有发现,因为从来没有试过这套集中心智于手指的方法。后来妈妈接连几个晚上都让小旋练习了一下,没想到她进步惊人,几天之后就出现了遥视功能,可以不用手碰而认出桌上覆盖的扑克牌。L女士过去对人体潜能接触不多,我劝她把进度放缓,并开了一张书单,希望她多了解这个领域。后来她告诉我,她原本是基督徒,但是已经很久没有上 教堂,为了小旋的潜能,决定恢复带小旋上教堂。

接下来两个月奇迹不断地出现。小旋与妈妈非常亲密,每天都要从学校打电话确定妈妈是安全的,她才放心。有一天妈妈没有接到电话,觉得很奇怪,回家一问,小旋说她祷告的时候问道:“妈妈现在好吗?”耶稣就突然在脑中出现,告诉她:“妈妈很好不用担心。”并且还让她在天眼里看到妈妈工作的情形,所以她就不打电话了.从此她想妈妈时只要祷告就可以了,耶稣都会出来指引她。L女士发现这项能力对小旋的生活、行为都有正面的影响,知道小旋随时得着耶稣的守护,让她愈来愈放心,并且满怀感恩。


2002年8月开始,我在国科会的资助下到史丹福大学当了半年客座教授。加州湾区的气候早晚有一丝凉意,中午在阳光曝晒之下转为暖和,清爽干燥,不会闷热也不会流汗,即使是夏天也要穿长袖衬衫。到了冬天早晚稍微有点冷,但不需要穿厚重的皮裘,我二十多年前在此念书的时候,就爱上了这里的平和气候,有如人间仙境。


没想到这一年12月中旬,湾区竟然刮起了小台风,整个礼拜风雨交加。更巧的是我在洛杉矶的演讲就订在其间的周末,已经规划了两个月,盛情难却,只好在台风天冒险搭飞机来回。星期一一大早,风雨稍歇,我像往常一样打开计算机处理电子邮件,有一封邮件引起我的注意力,信的主旨是“分享”,具名是二个小小的小学老师”,他这么写着:


李教授您好:
我是一位小学老师。八年前,偶然机会得知教授从事人体潜能的研究。于是,我大胆地请班上的学生(五年级生)一同实验以“耳朵听字”。果然,有令我讶异的情形出现。有一些同学真的能做到以耳朵听字。
八年之后,我又进行同样的实验(大约十五分钟)。这次我带的班级是六年级生。同样地有些同学(6~7)可以猜出塞在耳朵中纸条的文字。可是这些孩子都未曾接受过任何人体潜能训练,却也能有同样的能力,个人感觉相当地有 趣。心血来潮之余,特别写封信与您分享。耽误您宝贵时间阅览这封信,实属不该。恳请海涵。


敬祝平安
一个小小的小学老师敬上


我读着信,不禁热泪盈眶。这封信我等了好多年,就在等一位小学老师来信说她(他)在班上试了一下,发现小朋友真有“手指识字”、“耳朵听字”之事。我不知道他或她会是成千上万的小学老师中的哪一位? 也不知道会不会有这样的小学老师存在? 二十五年前,当中国大陆四川省发现了第一位“耳朵听字”的神童唐雨之后,四川省有很多小学老师就在自己的班上试了一试,结果一年之中发现了上千的儿童具有类似的功能。

 

九年前,华视“早安今天”报导了我的第一个手指识字实验,我就想:台湾的小学老师会试试她(他)们的小朋友吗? 结果会让我知道吗? 今天接到这位可爱可敬的老师来信,真是太高兴了。虽然他谦称自己是一个“小小的”小学老师,在我的心目中他是一位“大大的”小学老师。这封信是来自天使的信息。我终于找到了这位小学老师,当时是台北市百龄国小六年十一班的赖老师。2003年3月,年轻英俊的赖老师带着他四位六年级的小朋友,到我的实验室接受检验,结果有两位小朋友手指识字功能已经很高,一位有一些初步的能力,另一位当天没有展现出来。到目前为止,在宜兰及彰化的国小都陆续发现小朋友出现了手指识字功能,证实人体潜能是普遍存在的现象。


1-5 在美国播下手指识字的种子

我在加州不但享受了温暖的阳光、和煦的气候,还看到了好些二十多年没有见过面的朋友及学生。当年大学毕业以后,大部分的同学都出国深造,各奔东西,散居在美国各地,不像现在的学生刚好相反,大部分都留在台湾。此一时也彼一时也,这也见证了台湾二十年来的成长与进步,大幅缩短了与美国的差距。我二十年前学成归国回到母系任敦,刚开始几年所教导的学生大部分也出国了,有很多人目前在美国已有很好的事业与成就。在我客座的史丹福大学电机系里,就有一位过去的女学生在当教授,这位孟教授的研究室和我在同一栋大楼,我们每个星期都会碰面。


这些朋友及学生知道我在做“特异功能”的研究,颇感兴趣,因此在湾区安排了两场公开演讲,谈谈气功、手指识字、念力、信息场与神灵。活动在中国餐馆举行,先吃饭再演讲,每次席开十几桌,有上百人参加,许多多年未谋面的朋友和学生就在这些场合碰面。孟教授和同学K C显然被“手指识字”现象迷住了,一直要我在湾区也办一个手指识字训练营。这些学生的小孩年龄差不多在六到十三岁之间,正是最容易出功能的年龄。不过老实说,我的兴趣不大,因为这 些小孩的家庭背景太一致了,出功能的比例恐怕下高。但是KC契而下舍,电子邮件不断,并且准备好大部分的后勤工作,终于利用圣诞节假期在史丹福大学电机系三楼的会议室如期举行。


K C的同学中和负责找小朋友报名,动员了同学的小孩、夫人在音乐班的学生,共二十一人来参加训练营,这些小朋友全部在美国出生,大部分学过一点中文。有些小朋友像凯文就没有学过,他一开始听说手指识字觉得无聊,不愿意参加,妈妈好说歹说,突然心生一计,告诉凯文这是 Jedi Camp(绝地武士营),凯文是星际大战( Star War )迷,一听是训练绝地武士,马上欣然同意,高高兴兴地满怀希望来到训练营。


我的训练有一套标准程序,先花半小时向家长及小朋友介绍“手指识字”的现象,加强他们的信心,接着打坐十分钟让小朋友心静下来,尝试脑中成像以确定他们的幻想能力,然后开始训练。出乎我的意料之外,第一天就有凯文在内的五位小朋友出了功能。四天下来总共十五位小朋友全程参与,其中九位小朋友显现出手指识字的能力,比例高达六成,远高于我在台湾训练最高三成五的纪录,真是难以置信。大家惊叹下已,原来手指识字是真有其事。训练过程中,我大部分时间要用英文和小朋友沟通,常常要提醒小朋友:“Use your mind” 感觉自己好像是绝地武士的师父尤达(Yoda)。电影中尤达师父要绝地武士把掉落在水中的飞机举出水面,说的就是这句话。


孟教授决定接手继续手指识字的训练与研究,在美国无意播下的种子已经萌芽。凯文是其中功能最强的一位,据他妈妈说,凯文的行为及注意力有很大的改变,做数学专心不容易出错,而且每天主动要、求打坐。一个新的绝地武士已经诞生了。我回到台北以后,在《中华日报》写了一年的专栏,就把这个专栏叫做“尤达专栏”。

1-6 手指识字也是一种艺能

由以上这些案例可以知道,手指识字或耳朵听字的能力其实普遍存在小孩身上,但是如果不加以开发训练,随着年岁渐长,能力便慢慢消失。希望有更多的家长和小学老师能够留意为我们发掘出潜在的超人。


有些家长问我,学习手指识字到底有什么用? 手指识字实际上就是一种艺能,就像学弹钢琴、拉小提琴、画画、写字一样,是增加一种技能,可以丰富生命,获得超越一般人的知识和能力。一般人总以为特异功能是呼之即来的能力,其实不然。功能人的身体状况、心情以及练习的熟稔程度,都会影响功能的运作。根据我十年的研究经验,即使是像张宝胜、孙储琳等的大功能人,也无法每次上场都完成高难度的实验。手指识字功能也是一样,会因为各种状况而起起伏伏。因此每次做实验的时候一定要先暖身,如果小朋友来实验室之前练习过几天,则暖身时间会比较短。如果突然改变样本包扎的方式,则需要一段适应时间,就像打乒乓球突然换了拍子一样,需要时间适应,才能抓回击球的感觉。这也表示手指识字就是大脑的一种技能,与其它艺术与运动能力类似,需要学习和训练。


常常有人问我,要如何练功才能与信息场接触? 已经成年了还有机会吗? 根据我们十多年来研究手指识字的经验,发现小朋友如果具有观想的能力,就有可能发展出手指识字的能力。什么是观想的能力呢? 就是在脑里想象一个东西,比如说一个苹果,就会在脑中看到苹果的影像,而此时面前并没有苹果,通常眼睛也是闭上的。这个脑内无中生有的苹果影像,要跟真的用眼睛看到的苹果是完全一样的感觉才算。


我过去八年所测试的约两百位十三岁以下的小朋友,有九五%以上具有这种观想能力,然而到了高中以后,这种能力似乎就渐渐消失了。这与1980年浙江大学发现手指识字能力绝大多数出现在七到十三岁的小孩身上类似。为什么推论小朋友如果具有观想能力,才有可能发展出手指识字的能力呢? 主要是有手指识字功能的小朋友都会主动说出看到数字在脑中出现,或是脑中出现屏幕,字在屏幕出现。屏幕所显现的是一个内在的世界,与观想出现的世界很类似。而西方的超心理学在练习超感官知觉能力时,也是在练习观想能力。


1-7 艺术家的观想能力不容小觑


成人里也有少数具有观想能力的人,最让人感到兴趣的是艺术家,尤其是美术家几乎个个都有观想能力,建筑师似乎也有此种倾向。也就是对图画很敏感的人、很会画画的人,似乎都具有这种能力。对他们而言,这种能力是与生俱来的,所以总以为大家都一样,一旦知道别人没有这样的能力,反而感到惊讶万分。我常常在公开演讲中要听众们试试有没有观想能力,有趣的是,举手表示有能力的人,往往下是美术家,就是很会画画的人。我想自己画画很差,怎么画都不大对,大概就是没有观想能力,无法在脑中构思景物,然后呈现在纸上吧。所谓胸(脑)有成竹,一挥而就啊!


2004年三月,美国当代艺术盛会“惠特尼”双年展在纽约开幕,108位参展者中,唯一的亚裔艺术家李明维先生发表了“灵媒计划”,他邀请了六位艺术专业经理人参加。特殊的是这六位女性都是灵媒,他藉由在展览现场摆摊算命的场景,对近代注重理性与专业知识的现象进行观念的嘲讽。李先生指出一般人大都赋予艺术工作者极高的专业形象,鲜少想到他们可能具有超感应的一面,因此特别规划了这“灵媒计划”,六位参与者都很兴奋自己另一面特质得以呈现。李先生的观察和我近十年的经验完全契合,看到这项报导时真是高兴,奸像遇到了知音一样。


部分音乐家也有这样的能力,或者是梦中学音乐,像音乐神童莫札特曾说他的作品是记录自梦境听到的音乐,德国浪漫乐派作曲家舒曼也不只一次在梦境中接受音乐之父巴哈的音乐启发。或者是音乐中会产生视觉幻象,我曾经遇到一位南管专家,音乐一起,他脑中就会出现风景流水的画面,随着音乐的流转,画面也跟着变化。以前在书上看到伯牙、钟子期的故事,说伯牙弹琴时心里想着高山流水,钟子期都能完全知道,一直以为只是一种比喻的说法,现在才知道他们是真的可以在天眼里神游高山流水,而且应该还是两人同游呢!这样的知音真的太难寻了,怪不得子期一走,伯牙就觉得弹琴无味。


二十世纪初期住在慕尼黑的俄藉画家康丁斯基(Wassily Kandinsky)在Concerning the Spiritual in Art书中曾经探讨单纯颜色的心理效应,并且把颜色与乐器对人类心理的影响做类此,像是鲜红色模拟喇叭等等,尝试创作出所谓的色彩音乐作品,希望以此达到心灵交流的目的。以后大家看他的画可要用心聆听,才不辜负他的一番苦心。


我们常说诗中有画、画中有诗,伯牙的音乐中有风景,而康丁斯基的作品是画中有音乐,看来眼、耳、鼻、舌、身、意之间的交流互用,并不是b那么不可思议呢!


1-8 另类的科学家


令人惊讶的是有少数知名的科学家也有这样的能力。芭芭拉.麦克林托克(Barbara McClintock) 是一九八三年诺贝尔生理医学奖得主,也是研究玉米的细胞遗传学家。1951年她发现了基因“转位”的现象,玉米基因在复制时会从一个染色体跳跃到另一个染色体上,产生重组现象,而茌遗传控制上扮演关键性的角色。但是这个想法并不为当时的科学界所接受,直到二十多年后才被重视。她最特殊的是具有直观的能力,她的传记《玉米田里的先知》描述用显微镜看玉米细胞时,“当我完全进入状况后,我已不再置身局外,却进到里面去了,成为那个系统的一部分。我和它们在一起,然后每样东西部变大了。我甚至可以看见染色体内部的细节,每一样都真真实实地在那里活动。连我自己都感到惊讶,因为我真的觉得我自己也在显微镜下,而它们都是我的朋友。”这段话与孙储琳女士描述她与花生沟通,让花生返生发芽是多么的类似(请见《难以置信》)。这表示麦克林托克女士其实是有观想能力,能进入心物合一的状态,深入事物的实相,才能有远超过一般科学家的洞见。她为自己是一个“神秘主义者”而自豪,她一直相信,除了科学家信奉的求知方法以外,还有其它可靠的方式存在,她特别努力学习西藏喇嘛的训练方法,这些信念来自她一辈子所经历过许多科学所无法解释的经验。


物理学家戴森(Freeman Dyson) 在自传性回忆录《宇宙波澜》中,提及1948年才华洋溢的物理学家费曼(Richard Feynman)尝试用简单的图示法,来解释量子力学里复杂的粒子交互作用,刚开始并不成功,因为无法与其它大师沟通,没有人了解他在说什么。戴森仔细聆听及观察才知道原因:一般物理学家所以无法了解狄克(费曼的昵名),是因为他从来不用方程式----。狄克只把自己脑海里的答案写下来,却从来不写方程式,因为他对事情发生的情况有一个具体的影像,那个影像可以让他用最少的计算,直接得到答案。一般物理学家的思考方式是分析式的,他却是视觉的。“由此可见费曼也具有观想能力,可以直接探索微观物理的过程,也成就了他多采多姿的一生。


上世纪末美国的大发明家尼可拉.特斯拉(Nikola Tesla)是交流发电机及马达的发明人。二十世纪的电力成为照明及动力的来源,彻底改变生活型态,就是靠交流发电机及马达。当年他在美国大发明家爱迪生手下做事,爱迪生坚持发电要用直流电,特斯拉却坚持用交流电才能提高效率,他虽然得罪了爱迪生,但也赢得最后胜利。特斯拉在自传里写到,他个人相当敏感,有时可以感觉到几里外的声音,非常的不舒服。他设计机器的时候,常常先在大脑的视觉屏幕中设计完成,再让机器运转,如果运转不顺,就在大脑银幕中修改,直到一切顺利稳当俊,才把机器真正做出来。通常做出来的机器非常完美,一次就成功,从来不需要修改。看到这些描述,真令人兴奋而敬畏,兴奋的是特斯拉也有观想能力,能看到一般人所看不到世界。敬畏的是他观想的机器并不存在,但是机器在大脑银幕中的运转,竟然遵从实际物质世界的运转定律,所谓的虚拟实境,与孙储琳的意念打洞、意识微雕一样,令人难以置信。


你还想与信息场沟通,探究宇宙的实相吗? 试试观想的能力,拿一个水果仔细地瞧,然后闭上眼睛,努力把它想象出来吧。


第二章 正确的网址

自古及今 其名不去 以阅众甫
老子《道德经》


(下面是有关本章内容,详细过程的视频网址)
http://www.tudou.com/programs/view/ZybEcuPpHoc/
有了网络浏览器之后,就可以准备上网。这时候就需要知道正确的网址,才能探访各个网站。信息场的网址会是什么样呢?


每次经过大型的庙宇,都可以看到众多信徒焚香祝祷、虔诚跪拜。以前虽然入境随俗烧香礼拜,内心并不确信神佛菩萨世界的存在。但是经由手指识字实验,发现宗教的神圣字汇产生异象,初步证实了信息场——也就是灵界——的存在之后,看到善男信女虔诚跪拜,口中喃喃有词求请菩萨保佑,心中非常感动。成千上万的人做着流传千百年的仪式,他们一点也不怀疑地向更高的智慧祈求协助,那一份笃定信任,真令自以为理性不迷信的人汗颜。同样的,我的邻居有一对虔诚的基督徒,每当教会的兄弟姊妹来他们家聚会时,在楼梯间便可听闻众人虔诚祷告的声音,使我觉得整栋大楼必可因此蒙福。


2.1 连上信息场网站的要件


菩萨听得到善男信女的请求吗? 要怎样才能正确地连上他们的网站呢? 我们与手指识字功能最高的T小姐进行了一系列实验来厘清这个问题。我把“佛”字破坏一下,比如改成“佛”、“弗”、“拂”、“ “、“”、等字,后两字把佛字左边人部一撇或一竖拿掉,则T小姐天眼中所有异象消失,可以正确的把这些字写出来。但是只要是“佛”字,就会看到亮光、亮人等特殊的异象,也就是文字要完全正确才能连上“佛”的网站。这一点与人间的因特网一样,网址要写得完全正确,不错一丝二毫才能Click连上对应的网站。我又试了佛字的注音符号“”,结果竟然有效,也是看到一片亮光。国语字典注音符号为“”,只有一个“佛”字,看来只要声音对了,也一样可以连上佛的网站。我们再试试缅甸文的佛字,一样有异象,天眼中看到有个东西在屏幕上。


接下来我们以“Buddha”来测试,这是以梵语直接音译过来的,会有什么反应呢? 第一次测试的时候,我不小心写成“Buhhda”,结果T小姐看成“Buhda”,没有异象,也漏掉一个字母h。第二次测试时,我写对了,结果T小姐看到一片亮光,连上了“Buddha”的网站。这个结果也左证了只要声音正确,经过手指识字就可以连上对应的网站。T小姐是日裔美国人,懂得日语,我们也尝试用日语的佛“”来测试。结果T小姐在天眼中看到一个亮亮瘦瘦的人,用日语向她说了一句:“”(什么?),好像这懂日语的亮人被我们手指识字的连网动作打扰到了,出口问了一句:“妳要干什么?”这个网站显然是以日文为网址,网主可能是日本修道有成的神灵。


神圣字汇的网址要写得正确,或者声音要对,而且功能人的功能要高,大脑的网络浏览器要新,才能连上信息场内神佛的网站,直接与神佛沟通。我们并不知道,一般人没有功能,在祷告或求请菩萨帮忙时,是否也能产生连网的动作。但是由宗教历史的诸多案例来看,这是可能的,尚待以后的实验来验证,不过至少念菩萨或神佛的声音是不能错误的。


2.2 以神灵熟悉的文字连网


几个规模大的宗教如天主教、基督教、佛教、回教都普传于世界,接受下同语言文字的各个种族信仰。但是各宗教里的先知或菩萨,他们生存的年代非常久远,或是根本不曾存在于人世。他们使用的语言与文字,例如耶稣用的阿拉米文,可能已经失传很久了,当我们用现代的文字去连网,或者用不同的文字去连网,可以连得上吗?神灵懂得这些语言文字吗?


“佛”的网站似乎问题较少,我们试过中文、日文、英文、缅甸文、梵文,都可以连上佛的网站看到异象。但是后来我们又试了佛教密宗的几位圣者名字,包括公元八世纪把密宗传人西藏的“莲花生”、“莲华生大士”,密宗噶举派(白教)的守护神二臂黑袍金刚“玛哈嘎拉”,密宗人间创始人印度圣者“龙树”,结果功能人把这几个字正确地写了出来,却完全没有看到异象。为何密宗的圣者不让我们连上网站呢? 是网站有防火墙、还要输入密码吗? 后来有一位细心的朋友提醒,这些密宗的圣者不是印度人就是藏人,他们下懂汉文。

 

一语点醒梦中人,我赶紧请教懂藏文的专家帮忙找到“莲华生大士”及“玛哈嘎拉”的藏文,一试之下果然成功。测试“莲华生大士”时,T小姐看到一小团强烈的光,连闪两次,看不到文字:试“玛哈嘎拉”时,她看到了亮的银幕,颜色与平常不一样。功能人完全不认得藏文也没有关系,一样可以连上相关的网站,但是如果把“玛哈嘎拉”的藏文剪掉尾巴三个字,则功能人会把剩下的文字描绘出来,却看不到异象。神圣字汇一被破坏,就不再成为网址。


显然密宗圣者在信息场的网站没有汉文的网址。想来也很合理,密宗圣者在世没有学过汉文,汉人修密的也少,因此这些圣者在信息场也就没有学习汉文的强烈动机了。依此类推,中国大陆所推行的简体汉字会对连网动作产生什么影响呢? 我们试了“观音”一词,繁体字的“观音”都会导致异象,看到很亮的银幕,看不到文字。但是改成筒体字的“观音”,则银幕的亮度大幅波弱,字也出现在银幕上,似乎显示其神圣意义减弱了。观音菩萨与中国人民两千年来都是以繁体字沟通,五十年前突然改成简体宇,字型发生扭曲,连结沟通信息网站的管道虽不致断绝,但也大幅弱化了,好像拒观音菩萨于千里之外。也许要花几百年的时间,用简体字持续地与观音菩萨阵沟通,才能建立起稳固的管道吧。目前还是以繁体字和我们熟悉的佛菩萨沟通,效果可能比较好。


我也曾经尝试以文殊菩萨的文殊两宇,分成四种写法:由左到右及由上到下的“文殊”、由右到左及由下到上的“殊文”,结果只有由左到右及由上到下的“文殊”产生异象,有亮光及亮字,其它两个与阅读习惯不合而没有产生异象。这表示阅读习惯也就是文化因素,掺入了心物合一的初阶辨识过程。


由于T小姐有许多次以手指读取“耶稣”这个神圣名词时,都看到一个巨大的中空十宇架内部射出光芒:而英文“Jesus” 则很少有异象发生,顶多就是“Jesus”出现,周围有一圈亮光。这是一个令人疑惑的问题。英文是比较近代的语言,两千年前耶稣既没有学过英文,应该也没有学过中文,为什么中文的耶稣会产生殊胜异象? 有人提醒我,要注意两千年前耶稣名字的读法。后来我终于找到相关资料,耶稣当年是用阿拉米文传教,牠的名宇用阿拉米文的发音是“Yesua”,与中文耶稣的读音很像。我们因此假设正确的字型及正确的声音都能接上信息场的网站。


中国文字曾经有过多次改变,商朝的甲骨文至今只有少数专家懂得,一般人已完全不仅了。早期的神圣人物是否只懂甲骨文,他们的信息网站只有甲骨文的网址,因此与只懂汉文楷书的后代人民渐行渐远,无法沟通? 世界上许多古老文明的文字语言已经失传了,那么这个宇宙到底有多少失联的神灵? 而目前接受香火供奉的神灵是否都有网站可供探访呢?


2.3 民间集体意识建立的网站


台湾各地都有庙宇,有大规模的佛寺、道观,也有路边小庙供奉各式各样的神灵,接受成百上千的信徒长期膜拜,他们在信息场是否设有网站? 我们可以经由手指识字辨识关键词而连上网站的首页吗?他们的网站有没有设密码或防火墙? 我们决定做一些实验试试。


虽然我们对于神灵的网站充满好奇,也有不少热心朋友提供各式各样民间神灵的名号来请我们测试。不过我们对那个世界几乎一无所知,为了保护功能人下受伤害,所以只选择一些在民间较为普及的正神来试验。


经过T小姐的手指识字实验,我们获得的初步结果如下:“关公”:最先会有严肃的感觉,接着字就出现了。“玉皇大帝”:出现一点亮的银幕。司人间禄籍的“文昌帝君”:在银幕上出现有些暗有些白的花纹。“妈祖”:看到有一点亮的人。


“济公”看到一个亮人或亮的银幕,亮的程度只比佛或菩萨略低。禅宗的初祖“达摩”:看到有一点亮的银幕,和以往看到的部下一样。


“关公”是三国时代蜀国的大将,在与吴国战争中被吕蒙所执不屈而死,后来的皇帝封他为“关圣帝君”,建庙接受民间的祭圯兴膜拜王今有一千多年。但是历史上并没有关羽修练成道的纪录,因此我们推测这个在信息场的网站,大约不是自己的功力所建造,倒像是由中华民族的集体意识长期凝聚塑造而成。“文昌帝君”原为梓童帝君,姓张,名亚子,居七曲山。仕晋战殁,人为立庙,唐末屡封为英显王。


道家谓梓童掌文昌府事及人间禄籍,故元加封为帝君,这或是出于道家之附会。但是历史上文昌帝君甚受读书人敬奉,至今仍为众多学子心灵的期望与寄托对象,每当联考季节来临,考生与家长便纷纷前往文昌帝君庙祭拜,祈求考试顺利。看来“文昌帝君”的网站也是人们的集体意识所塑造出来的。由此推论,像佛、菩萨等神通广大的神灵,不但自己有能力建立网站,再加上千百年来人间大规模的祭拜,即有可能出现滚雪球效应,形成超级大网站。


2.4 老子的网站


经过一段时间反复试验,我们发现T小姐总是无法连接到道家仙人或真人的网站,让我们颇为困惑。后来求教于一位真正的今之道士,他认为很可能是我们不知道网站的密码之故。一般道士受到传承的规范、师父的戒律,行事作风都很低调,也很神秘,千百年来往往一脉单传或只有少数传人,不欲人知。像与《道德经》、 <庄子》并列为道家之书三大代表的《列子》,列子本人不但道行高深,“眼如耳,耳如鼻,鼻如口,无不同也,心凝形释,骨肉都融,不觉形之所倚,足之所履,随风东西,犹木叶干壳,竟不知风乘我邪? 我乘风乎?---。

 

这样一位可以把眼睛当耳朵,耳朵当鼻子,鼻子当嘴巴,可以飘飘然御风而行的人物,竟然可以“居郑圃四十年而人不识,藏形众庶之间而国君不知。” 可见他们含藏葆光,不露形迹的功夫了。没有想到他们在信息场的网站,也很神秘低调,不知道密码是不让进去的。不像佛菩萨或是耶稣的网站,他们在人间普渡众生指引信徒,在信息场也是广开善门,有缘者皆得进入。


试过众多民间道教的神灵之后,当然就会想到被奉为道家始祖的老子了。我们于2000年八月手指识字实验第一次以“老子”一词测试T小姐,当时她在天眼中先看到了一个暗的人影,背景正常,接着人影消失,然后“老子”两个字出现。此后屡试不爽,每一次碰到“老子”两字都是先出现暗的人影,再出现“老子”两个字。由于看到异象,表示老子在信息场是有网站的,而且我们可以藉由手指识字接上他在信息场的网站。


老子在信息场有网站并不令人讶异,从《道德经》第二十五章的内容可以看得出来:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而下殆,可以为天下母。吾不知其名,强字之曰道-----”老子知道在天地出现之前,就有一种混合物的存在,非常地寂静不会改变,一直运行不辍,是天下万物产生的源头。他不知道这个混合物的名字,就将之称为“道”。这个“道”很像西方宗教里所信奉的“造物主”,是宇宙万物之母。我猜想老子应该是发现了我们所发现的“信息场”,是超出现代科学所了解的四度时空之外的世界。


从《道德经》上“致虚极,守静笃-----”的境界,就知道老子深得练功的精髓,《列子》《仲尼》篇记载老子的学生元仓子练功时,达到不用眼睛而能视,不用耳朵而能听,哪怕是芥蒂之物、微弱之音,都能感知,甚至还能遥感遥测,显然是练习气功而出现了“六神通”。因此如果说老子练功练到高深的阶段而能连上信息场是自然的结果,他能在信息场创造出一个网站似乎也不足为奇了。只是他呈现在T小姐天眼上的影像是暗的人影,不像“佛”、“菩萨”、“济公”或“耶稣”等字汇会导致亮光、亮的人影或亮光的十字架,好像境界上比较接近人,而不属于神佛的境界。如果一个人修炼的境界以幼儿园、小学到硕士、博士的阶段来比喻,我猜想老子修炼的境界可能到了高中或大学的阶段,比起神佛的硕、博士境界可能还有一段距离,因此只出现暗的人影而非亮的人影。


北京中国地质大学人体科学研究所的沈今川教授及功能人孙储琳女士曾合作过一段时间的“意念摄影”实验。他们把长方形的拍立得相纸放入相机,相机没有镜头,向外曝光的一面用一片钢板挡住。


做实验的时候,孙女士把手掌按在钢板上,把脑中天眼上的影像直接投射在相机最上面一张拍立得相纸上,完成之后把相纸抽出,等一分钟显影后再把护套撕开,影像就在相纸上出现了。他们五年来已成功的完成数百张的念摄照片,其中有一些是老子的照片。根据孙女士的说法,她在心里呼喊“老子”,天眼中就飞入一些影像,看得下是很清楚,隐约可见是一个有胡须、头发稀疏的老人,或站或坐,或是在练拳或在打坐,有种种姿态,她选了一个打坐的姿势投射到拍立得相纸上。沈教授送给我一份这些念摄照片,只见照片上一片黄色的光芒,衬托出一个老人打坐的身影,这是否就是T小姐藉由“老子”两个字所看到的“暗的人影”呢?(见图1)
孙女士藉由意念、T小姐藉由手指识字,以关键词“老子”都连上了信息场中老子的网站,看到了首页。我们虽然没有开发出功能,却可以藉由功能人的念摄作品,看到信息场里老子网站的首页.何其有幸。


除了老子之外,我们当然也试了下少历史名人,到目前为止,我们发现不管是贤君或暴君,虽然在世时自称是“天子”,似乎都没有在信息场留下蛛丝马迹。


倒是几千年来一直以“子不语怪力乱神。被认为只注意经世之学、“不知生焉知死”的孔子,在信息场里也有网站哩!


2.5 孔子的网站 图一


老子自己练功,知道有信息场的存在,还被遵奉为道家的始祖,因此在信息场建有网站是理所当然。可是孔子呢?《论语》《雍也》篇第二十一,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”《述而》篇第二十:“子不语怪力乱神。”


一般人认为孔子是不相信有鬼神的。因此2000年八月手指识字实验,第一次以“孔子”一词测试T小姐时,她竟然看到异象,让我们大吃一惊。她在天眼中先看到了一个暗的人影,接着人影消失,然后“孔子”两个字出现。过程与“老子”两字的实验结果完全一样,此后又经过多次测试,都得到相同的结果,只要是“孔子”两字,都会先出现暗的人影,再出现“孔子”两个字。原来孔子在信息场中也有网站,而他在信息场的地位似乎与老子一样。


我们也试了“孟子”与“庄子”,结果没有产生任何异象,两个字汇都直接被写出来了。看来好像只有一个大门派的开创者才有足够的力量在信息场创立网站,或者是同一个领域只需要一个网站就够了吧? 至于孔子的网站是怎么来的呢? 难道孔子也修练到高深的境界而连网? 还是如心理学家荣格所声称的“集体潜意识”所造成,中华民族对孔子的集体信仰与崇拜,在信息场塑造了一个网站出来?


不过我们倒是可以藉此机会想一想,孔子真的不信鬼神吗?《论语》《述而》篇第三十三提到:“子疾病,子路请祷。子曰:有诸?子路对曰:有之,谏曰:祷尔于上下神只。子曰:丘之祷,久矣。”意思是说有一次孔子生病,子路要替他祈祷,孔子反问: “你真的做了吗?”子路说:“我是向上下各方的鬼神祈祷。” 孔子就说:“那我早就在祈祷了。” 显然在孔子那个时代,生病的时候也是要在上层的心性及信息层面下工夫,把不良的状况调整过来就能治病,他们似乎相信有一个形而上的世界存在。孔子作《系辞传》有云:“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,人体、器物、动植物属于形而下的容器界,容器之上还有一个形而上的世界《道》,道与器经由气的交互作用才产生生命。这也是文天祥的《正气歌》所云:“天地有正气,杂然赋流形”的真意。


佛光人文社会学院宋光宇教授的新书《论语心解》,对于孔子的思想学说有许多精采的论述。比如他说:《论语》都是由《学而》篇开始,但是要学什么呢? 是学当时仅有的《诗经》及《书经》? 还是学“圣人之事” ? 依照传统儒家的“内圣外王”理念,应该是学习圣人之事。内圣就是内心要像古代圣王一样有敏锐空灵的知觉能力,外王就是要用这知觉能力去觉察外在宇宙的运行原则,也就是以“道”来治理国家。以现代的科学语言来说,儒家学习的方法是先修养心性再与信息场沟通,然后引天地的智慧来治理国家。


那么“敬鬼神而远之”又是怎么一回事呢? 宋教授的书上说:论语各篇章节的安排,上下都有逻辑的关系,一句话有时会和上下文互相呼应。“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。” 指的是把该做的事做好,尊敬鬼神但是又不完全依赖牠,保持个人思考空间,就是“知”---。至于“子不语:怪力乱神” 则是和上文呼应:“我非生而知之者,好古,敏以求知。” 孔子说他的特点:“我不是天生就懂那么多事,而是在心性安定和空灵状态下,敏锐的觉察各种事物及现象,才会知道这么多的事。”像这样诉诸安定心性做长时间观察的事时,要特别小心,不要妄言“怪力乱神”之事。是呼应上文的状况下才需要不乱说怪力乱神,并没有否定鬼神的存在。


此外《论语》里还有一句大家耳熟能详的“祭如在,祭神如神在。”
看来孔子不但没有否定,反而是肯定了鬼神的存在,只是要求人们不要完全依赖他。孔子所教导的不只是人间的王道,还有天人合一的学问,他在信息场拥有网站似乎也就合情合理了。


至于孟子更是有名的练气养气大家,除了大家都熟悉的“我善养吾浩然之气”、“其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。”并且提到“志壹则动气,气壹则动志也。”这种养气的功夫,其实在中国知识分子之间一直未曾间断,宋代的理学家乃至明代的学者都不乏练气高手。宋代理学大儒朱熹就深受东汉魏伯阳所著《参同契》 一书的吸引,甚至化名崆峒道士邹欣为它做注。只是长期受到“子不语怪力乱神”这句话的无形制约,使得千百年来所谓社会正统人士都避讳谈论,所以我们也无从知道历代的练气大家是否有人因此练出特异能力了。


2.6 天国之门的通关密码


既然信息场是因特网的架构,那么除了首页之外,要如何进入其它网页呢?


由于T小姐多次以手指读取“耶稣”这个神圣名词时,都看到一个巨大的中空十字架,内部有光芒射出。由于一般认为天国的大门之钥就是十字架,因此我们猜测T小姐之所以会在天眼上看到光芒四射的十字架,可能是经由“耶稣”两个字而连结上了天国的首页。如果是这样的话,我们可以走近这个天门甚至进到大门里面吗? 有没有机会遨游天国? 天国的圣灵会不会准许我们进去? 网址该如何书写才能准确地进入网站内呢? 平常利用计算机看网站的次网页是用斜线把网址隔开,我们是不是也可以用同样的方法来看信息网站的其它网页呢?比如写下“耶稣”后面加一条斜线,再加上另一个神圣字汇可以吗?如果可以,那么应该要加什么字或名词呢? 进入天国是希望能看到上帝,所以后面要加的神圣字汇就应该是“上帝”,或是用英文的“S AM”。


因此我们就尝试用“耶稣/SAM”来做实验,T小姐脑中第一次屏幕打开时,果然又看到远远有一个十字架,内部光芒四射,接着屏幕消失。等到第二次屏幕打开之时,她竟然走向大门口,感觉像是十字架向她靠拢过来。成功了! 用两个神圣字汇的联集果然有效。我问她:“十字架有多大?”她在纸上画了一个中空的十字架,然后在下方点了一下,表示那一点是她的大小(见图二)、原来十字架是一座高耸入云、宏伟壮阔的大门,内部充满了光芒。


但是她仍然被挡在门前,一直无法进入。想来想去,该下会是需要密码(password)才能进门吧? 密码又会是什么呢? 我实在毫无概念。实验现场的人员七嘴八舌了一阵,情急之下想到基督徒祷告完毕都要说"阿门!",因此请T小姐在下一次屏幕出现时,心里默想"阿门!" 结果她一说 "阿门",整个天门突然消失,一切恢复空白。看来"阿门"是结束语,是祷告完毕向上帝说再见的意思呢。于是我们开始四处打听并请教基督徒的朋友,有什么语词最可能是天堂之门的通关密码。


不久有人建议我用"哈利路亚",是赞美主的意思,因此下一次实验时我们就采用写了"耶稣/S A M/哈里路亚"的纸条。没想到结果还是一样,她仍然被挡在十字架门口无法进入。怎么会这样呢? 这时候我不知道为什么想起阿里巴巴和四十大盗的故事,难道是个音控式大门,要大声说芝麻开门吗? “妳说“哈利路亚”试试看。T小姐心里说了一声“哈利路亚”,十字架立刻迎面疾速飞驰而来,接着便感觉自己全身浸沐在一片光芒之中,她进入大门了。


但是只一瞬间,所有的情境都消失无踪,似乎她又从后门出来了。”哈利路亚“只让她感受到片刻的神圣光辉,但是却不能够久留,也未能真正见识到天国的情景,也许因为她不是基督徒的缘故? 不过我们从这次的实验发现:口中说出密码、提出请求,才能连结网站其它网页,不能只靠书写的文字。或者换个角度看,信息场这个网站除了书写网址或以网址的联集来连网外,还可以直接向网主提出口头请求,来看网站的内容,这是目前人间网络还没有发展完成的语音操控功能。有了这次奇妙的经验之后,大家可以想见我们一定会一而再、再而三地尝试敲开天国大门的,只是迄今尚未有机会再度进入其内。通常的情形是,会有一个亮人出现,有时候还会问她:”Who are you?"但是却没有让她进入的意思。我们猜想大概要信了基督教、受过洗,才会准许她一探究竟。


这个实验的结果也让人想起大家常说的观音菩萨“闻声救苦”。佛教《楞严经》中记载释迦牟尼命诸大阿罗汉及菩萨们各自述说最初修道得圆通的途径,结果总共归纳出二十五种人道法门。其中观世音菩萨的“耳门圆照三昧”就是从返听能闻之性入门,获得能够通过关照音声而救渡众生的功德。这个“耳根圆通”法门被文殊菩萨评为第一,也就是最适于这个世界的众生修习。因此众生有求于观世音菩萨时,要记得大声说出来让菩萨听到喔!


第三章 药师佛的药园


海客谈瀛洲 越人语天姥
李白《梦游天姥吟留别》


T小姐除了探索基督教系统的耶苏和天国之外,当然也尝试探索佛教的世界,而且获得很好的成果。自从1999年8月发现某些宗教名词可以在天眼里连接到特殊的情境之后,我们便一再地以各个佛或菩萨的称号来做测试,并且逐一记录每次实验过程中天眼看到的情形。大家或许还记得在《难以置信》一书里曾经提过,有一次T小姐手指读到“药师佛”的纸条时,除了亮光之外还闻到了药的味道,这令我们大受鼓舞,感觉药师佛应该是和蔼可亲、平易近人的。因此也就经常拿他的名号来做试验,希望多打几次招呼能够建立起交情。不知是这一招紧迫盯人奏了效?(想想看,如果说天上方一日人间已千年的话,我们每隔一、两个月甚至连续几天都去敲门,他烦不烦啊? 干脆让你进来算了。)还是T小姐熟能生巧抓到了窍门? 或者是因为那天做实验时,请了一位道行高深的道士W先生来护持? 总之我们终于在2002年9月18日有了突破性的进展。


一排排亮圈
当天下午T小姐在荣总做手指识字并以脑磁波摄影术(M E G)检测,想知道开天眼时脑部是否出现量子波,没想到这次她看到的不只是一片亮光,还有一排排圆圆的亮圈。据她描述,每一横排有五个,数不清有多少排,我们打开纸条一看,原来是“药师佛”。这个不同往常的景象可把我们考倒了。一排排的亮圈是什么意思? 当时在现场的W先生只是淡淡的提醒我们:其实还可以再深入到亮圈里去看看。


第二天早上,T小姐用手指看“观音/药师佛”的样本时,先看到一片强光,应该是观音的网站,紧接着又看见一排排的亮圈出现,和前一天的药师佛网站一样。亮圈一排五个,排列整齐,一排排地往下方延伸数十排。这次我们有了心理准备,知道可以更进一步到亮圈里去看看是怎么回事。


我请T小姐心中默想.“我可以进去看吗?”
突然就在她天眼的屏幕上出现了一位高大的亮人(一般人的五、六倍大),问:“你要看哪一个?”
T小姐答.“第八个。”
亮人用手一指,T小姐就进入第八个亮圈里。这时候看到的是一座植物园,每一棵植物都有花有叶,金光闪闪,顶上的花朵是一个发出金光的亮球,非常的漂亮殊胜(见图三)。随即屏幕消失,T小姐再问:“可不可以再看一个,第六个?”
屏幕一开,亮人说:“最后一个,不能再看了。”
他再用手一指,T小姐就看到另一片植物园,这个园子里长的是蔓藤类植物,由天上一排排垂挂下来,软软的半透明状,轻轻飘动晃荡着,叶子边缘有光芒,尖端有一个发光的小圈,令人感觉非常舒畅,似乎有治疗身心的效果(见图四),随即屏幕消失了。T小姐赶忙问道:“以后我可不可以不摸字条,直接来看那些美好的园子呢?” 图三
亮人回答:“可以呀,但是我不一定在。”
T小姐再问:“可否告诉我第六及第八个药园的名称?”
结果他的回答是:“说了你们也不知道,不说了”。
这位亮人太高太大,而且发出的光芒很强,T小姐只能看到他肩膀以下发光的躯体,无法看到真实面目,我们猜想这位神灵就是药师佛吧? 原来他们在信息场内也会出门旅游或办事,不一定留在网站内。


既然药师佛允诺T小姐有空可以去看药园,我们当然要再试试。不过随后试了几次都未能如愿进入药园。虽然每次都有一位亮人出现,却总是摇摇头不让她进去。2003年3月28日我们又试了一次,还是出来一位亮人对她摇头,于是T小姐就问他:”下次可以吗?“


亮人这时候点点头表示允诺。因此两天后的3月30日,我们就迫不及待的再试一次。这一回T小姐首先看到一排排的亮圈,与上一次成功进入药园的情形完全一样,我们知道这次大概行了。T小姐表示希望看第一个及第三个药园,接着就进了第一个亮圈之中,眼前出现了一大片绿色的植物。这些绿油油的植物,排列得很整齐,茎叶有的往左卷曲,有的往右卷曲,或有两片叶子一个左卷、一个右卷,有点像笔筒树或蕨类新芽的型态(见图五)。接着屏幕消失,无法进入第三个药园了。


到了八月T小姐又有一次特别的经验。一如往常她摸着写了“药师佛”的纸条,不一会儿就出现了小亮点,接着有个人过来伸手拉近一个亮点,T小姐眼看就要进入亮圈了,那个人突然好像听到后面有人呼唤似的,回头望了一下,急忙把手松开,接着T小姐的天眼就关闭了。此后我们一有机会就尝试,慢慢找出一个规矩来,就是要“预约”。冒冒失失唐突拜访会不受欢迎,但是每次预约下一次要去参观药园,几乎都获得允许。

至于第一次引导T小姐进入药园的大亮人是药师佛本尊吗? 还是他请的园丁助手? 药园到底有多大? 我们曾经就这些问题请教T小姐的师父,他告诉我们,药师佛的药园非常大,需要很多人手,至于第一次来引导的高大亮人倒有可能是药师佛。于是我们有个构想,要把药师佛的各个药园都逐一参观并仔细记录下来好好研究一番。不知道药园总共有多少个? 这个计划何时可以完成? 图五


不只药园还有药店
2004年1月底我与汉声出版社吴总编辑到北京拜访沈今川教授及孙琳女士,谈起我这两年的实验和药师佛的药园。没想到孙女士说最近两年她自己也和药师佛来往频繁,而且交情匪浅,还从他的药房拿了好多药回来呢!这一下引起我极大的兴趣,马上请教她所看到的药园是如何排列的? 孙女士说:”药园是一排一排的,有五个一排、六个一排,也有七个一排,越往里面就越多。“我一听大为兴奋”,真有五个一排的? T小姐看到的就是五个一排。“根据孙女士的描述,药师佛的园子范围非常广大,里面人来人往,好多人在采药。孙女士看到的采药人显然是和她一样的功能人,他们的神识可以遨游信息场的网站。

 

孙女士也兴致勃勃地问药师佛:“我可不可以自己采药呢”,药师佛答得好:“你又不懂药,怎么采? 你需要治什么病的药,我送你比较快吧!”至于配药制药的药房,则是又高又大的像个仓库一般,里头一个个柜子满满都是药。做好的药丸有的大有的小,金光闪闪,还有些药丸其实是活的,她在天眼里可以看到里头有东西动来动去,据说还会增生呢! 孙女士说她看药师佛坐在前面也没有动手,药不知怎么就飞到她面前了。药师佛还答应以后要送她一个南瓜那么大的药丸。我心想:原来药师佛网站不只有药园还有药店,来日要请T小姐也去看看。


2004年3月27日我们与T小姐做手指识字实验,准备预约进入药园。事前我把孙女士所描述的药师佛网站详情告诉T小姐,并叮咛她要向药师佛提出各种要求,像去参观多排的药园、药店或是采药等等。我用的纸条是“乐师佛,预约进药园”,T小姐天眼出现的亮人很干脆地告诉她:“明天。”于是第二天我们就依约以一张“药师佛/日光菩萨”的纸条把T小姐带进药师佛网站。T小姐提出的第一个要求是:“可下可以看六个一排或七个一排的药园?”
亮人回答:“可以啊!”
接着T小姐就看到几十个亮圈一排的药园,比她要求的六个、七个一排的还要多,不过只有一排。她又问:"我可不可以进去采药?"
亮人回答:"还不行!“
可能T小姐功能不够,还无法采药,那毕竟是虚空中信息场的能量团块而已。T小姐再问:“有没有药店可以看?”
亮人回答:“可以啊!”
这时候T小姐在天眼里看着自己与一前一后两个亮人走进一个药店,果然满屋子都是大大小小的药柜,金光闪闪。T小姐问:“可不可以拿药?”
亮人回答:“你们现在不需要!”
物理系陈教授正在旁边,他病了一阵子,还没有完全康复。于是请丁小姐提出:“陈教授生病需要药。”
“这一颗你拿拿看!”
这时候现场五个人之中有两人突然闻到了药味,几秒钟后药味就消散了。根据T小姐的说法,她在天眼中努力地伸手去抓,几乎就要碰到那颗药丸了,但是结果失败。
T小姐继续提出要求:“可不可以看看第七个药园?”
亮人允许之俊,T小姐进入了一片植物园,都是一排排直立的杆子状植物,每根杆子金光闪闪,排列非常整齐漂亮(见图六)。
T小姐问:“它的功用为何? 叫什么名字?”
亮人回答:“治头痛最好。”


我们把孙女士及T小姐所描述的药师佛网站做个对比,发现的确可以互相印证。听孙女士若无其事地述说拜访药师佛的种种,妤像谈《药师琉璃光如来本愿功德经》里还有一段记载着救脱菩萨告诉阿难续命幡灯的仪轨和造法“要燃起七七四十九盏灯---”,凡是看过《三国演义》的人应该都觉得有些眼熟吧? 没错,五丈原诸葛禳星的方法与此颇为雷同,是纯属巧合呢? 还是作者罗贯中熟知《药师琉璃光如来本愿经》? 图六


而在西藏,药师佛是西藏医药的神话源头,也是西藏医药的守护者,在西藏的四部医典里,描述了药师佛端坐说法的净土景象,不仅清静优美,在宫殿四周还种植了各种药用植物。不知道孙女士和T小姐看到的药园是不是其中之一?
其实除了大家最常称颂的药师琉璃光如来之外,还有法海胜慧王如来、法海雷音王如来、无优最胜王如来、金色无垢光如来、光音自在王如来、善名吉祥工如来等,统称药师七佛,有时候也把释迦牟尼佛包括在里面,就成了药师八佛了。他们都是慈悲为怀,同心为众生拔苦去病的,不知道我们这些朋友认识的是哪一位呢? 有这么多位如来合作经营,照管着天上的药园,总有一天会把众生的身心都医治好才对。


第四章 与T小姐的师父对话


虽然已经进行了多年的手指识字实验,我们却是到了2000年12月29日才正式开始经由手指识字直接与神灵对话,对象是T小姐的师父。根据T小姐天眼所见,师父是一位穿白农的亮人,不过脸部太亮看下清楚面貌。由于前一天有其它神灵来干扰实验,我们想知道究竟是何方神圣,对我们这么有兴趣。于是在纸上写了第一个问题。


请问师父:“昨天来扰的是何人?”
结果T小姐天眼只打开三次,就听到了师父告诉她答案:
“不能随便说。”


通常手指识字实验即使是看一个字或一个词汇,也需要天眼开个三次以上才能完成。这次的样本有12个字加两个标点符号,结果只开三次天眼就有了答案,而且天眼上并没有出现任何字。这表示T小姐完全不知道纸条上的问题,因此也不可能是有意识地或潜意识地做了回答。好像T小姐只是扮演媒介的角色,像大哥大手机一样,把问题传送给信息场的师父,然后听到师父的答案再转述给我们。根据T小姐的说明,平常做手指识字实验认字的时候,精神要集中在手指,天眼要开好几次才会看完一个字或词汇。但是在做与师父对谈的实验时,她非常轻松,不必专注在手指,只是等待天眼打开,然后看到一片白色的银幕迅速缩小,奸像向远方送出,银幕上没有任何宇。接着第二次打开天眼就收到了师父的回答,整个实验进行得非常快。因此我们确信这个回答是来自信息场的某位意识体,而非T小姐本身。因此凡是用粗体写的问题,就是我们用手指识字方式向T小姐的师父提出的问题。T小姐完全不知道问题的内容,她的回答是来自信息场意识体的回答。


由于信息场神灵随时都有可能来参与手指识字实验,我们实验者该如何与他们相处? 受试的T小姐会不会受到侵扰而对身心产生下良影响? 这让我们非常担心。我们是否该在实验开始之前先烧香? 洒圣水? 念《心经》? 念咒语? 祷告以寻求他们的谅解? 于是我们向师父提出问题:


“请问手指识字实验是否会扰动天界以致众神灵前来观察参与? 我们该如何注意?”
结果第一次屏幕出现时——一片空白,问题就在这个时候送出到信息场给师父了。第二次屏幕出现时,T小姐就听到了师父的答案,中英文夹杂:
“ 有时候会,but it depends on your heart."
听了这句话我们如同吃下定心丸,只要不利用这个能力做非分之想,就不用担心受到伤害。


那么信息场中的神灵能力有多大? 理解力如何? 他们也有所不能吗? 碰到不会的事情要怎么办? 他们具有我们看来是神通的能力,是不是想要知道什么就可以知道呢? 还是他们也需要学习呢? 比如说地球上有两千种以上不同的语言,他们难道都懂吗?否则要如何与信奉他、崇拜他的人沟通呢?


我们也经由手指识字宇实验问他:
“ 师父您有名字吗? 我们该怎么称呼您? ”
他的回答是:
“ Nothing special, doesn't matter. "
师父认为名字没什么要紧,怎么称呼他都没有关系,而把我们的问题轻轻带过。看来我们毕竟是凡人,总想分别彼此的身分。我们甚至还追问师父是哪一层次的神灵? 但是他不肯回答。


世界上各个宗教都承认有另外一个非物质的世界,像天堂及地狱的存在,是我们死后要去报到的世界 除此之外,每个宗教的论述有很大的不同:西方的犹太敦、基督教及回教是一神教,藉由上帝之子耶稣或先知穆罕默德把人死后的灵魂带往上帝或阿拉所在之处。佛教及道教则要求反求诸己:’要修身明心见性、要打破玄关一窍、要跳出轮回、与大道合一。各种宗教的创教者或先知们之间是不是有甚么关系? 关于这方面,我们问了T小姐在信息场的师父几个问题。


第一个问题:
“基督教所讲的‘上帝’与佛教所讲的哪一层次相当? 两个宗教所讲最高层次的世界是一样的吗? 请开示。”
T小姐大脑屏幕第三次打开时,师父的回答来了,用的是英文:
" I don't like to compare."
" 基督教的耶稣相当佛教哪一层次的神灵? 请开示。”
T小姐大脑屏幕第二次打开时,师父的回答来了,用的是英文:
“I don't like to say."
"请开示老子所说的“道”和基督教说的“上帝”是指同一件事情吗? 都是宇宙的创始者吗?“


T小姐大脑屏幕第二次打开时:
” Hmm....."师父发出非常迟疑的嗯哼声,一时无法决定的样子。看来师父对于可能会造成人间困扰的天界人事之类的问题非常慎重,当然更可能是因为我们凡人这种分别心,在他眼里是不必要、甚至难以理解的。


普贤菩萨不轻易示人
不过有些不至于造成人间矛盾的天界人事问题,则获得了解答。长久以来T小姐看“普贤”两个字时从来不出现异象,不像其它几位菩萨如“观音”、“文殊”等都会看到亮光、亮人或殊胜的景象,但是“普贤王”三个字则看到亮光,非常奇怪。有人猜测这是早年翻译成汉文时产生了误差,有人说普贤王菩萨是密教的一位菩萨,并不是显教的四大菩萨之一,我则忙着想从经典之中找出一点蛛丝马迹来。不久有一位学生送了《大方广佛华严经》卷四十,的一段经文给我。大意是说华严会上除了释迦牟尼佛外,所有的菩萨天人都看不到普贤菩萨,于是询问佛祖:”普贤何在?“后来是佛请普贤菩萨降低能阶现身出来,大家才得以看见。既然众菩萨、天人都看不见普贤菩萨,我们手指识字连不上普贤菩萨的网站也就不足为怪了。

 

于是我把这个问题拿来问T小姐的师父:
“请开示:T小姐做手指识字实验,认”普贤“均不会产生亮光,这是因为(1)普贤菩萨法力高深,一般是看不到他的。(2)要用”普贤王“才能正确代表”普贤“菩萨。(3)其它原因。”
师父起先一直不肯说话,直到T小姐三催四请拜托他选一下吧,他才说:
“好吧,是(1)."
看来《华严经》所述是实,普贤菩萨不是等闲人可以看到的,似乎也不随便让人连上他的网站。


神灵也需要学习
T小姐的师父经常用英文回答问题,有时夹杂中文,偶尔也会用日文,这些都是T小姐常用的语言。T小姐在美国出生,父亲是日本人,母亲是中国人,因此她算是日裔美国公民,日语、国语都算母语。五岁时母亲把她带回台湾由外祖父母扶养,六岁进入台中一个国小就读,四年级十岁时返回美国迄今。因此她在美国受教育的时间较长,英文比中文好,中文有四年国小教育基础,又比完全没有受正式学校教育的日文好,师父与她沟通时也配合她的习惯,常用她最熟悉的英语。


我们不禁好奇,师父到底懂多少种语言呢? 我注意到有一次我们用古代闪族的文字请教他时,他显得很踌躇,思了很久无法回答,我猜想他可能不懂古闪族的文字,因此问他:
" 师父您会说几种语言? 是您在地球或外星轮回时学的? 还是只要您想知道,您就会了? "
他的反应是哈哈大笑地回答:
" More than you know.我也要学啊!"


他会的语言远超过我们所知道的,但是也要学习才会,正符合我们前面提出来的假说:密宗的圣者没有学过汉文,他们在信息场内也没学汉文,因此他们的信息网站没有汉文的网址,我们用汉文的名称如 " 莲华生大士" 就无法连上密宗的网站。当中士修密的人愈来愈多,也许会给他们一个学习汉文的诱因。


T小姐的师父为什么学习那么多语言? 他有什么特别的任务或目的吗? 他也不大像是目前各宗教膜拜的神灵。会不会是他在地球或外星轮回时学的? 还是在信息场学的? 或者他根本不是神灵,而是一个具有高科技的外星人,发明了语言机器,藉由信息场没有时间空间的特性而连上了地球上的T小姐,化身为她的师父与我们玩游戏? 于是我又问了一个问题:


" 师父您是外星人吗? "
他的回答中英文夹杂:
"可以说half、half吧!”
一半一半? 他目前在信息场,但是曾经在地球和其它星球之间游走吗? 是不是当他具有物质生命时曾经学过不同的语言文字,回归信息场时就带着这些知识回去? 生命是一种不断学习的过程吗?


第五章 病的起源


知不知上 不知知病 夫唯病病 是以不病
老子《道德经》


现代的科学发韧于四百五十年前笛卡儿及伽利略的时代,遵循的是化约论(Reductionism )的精神:当一个事物太复杂太难理解,我们可以把它切割成小块,再设法理解,如果还是太复杂,就再切割,所以一层一层切下去,最后切成了分子、原子、夸克。化约论认为只要理解了物质的最基本构造,就能全部了解整个物质世界。这套化约论的精神创造了近代的科技文明,算是很成功,但是碰到像人体这种整体论(Holistic) 范畴的领域,却有很多盲点无法克服,像人体经络的实质、针灸的机理等等。


现代医学需要灵学弥补
我们从手指识字的研究发现人的身体可以分成“身、心、灵”三个层次:“身”就是人体组织器官的集合体;“心”就是大脑开发出来的人体潜能;“灵”就是藉由人体潜能接上的信息场。目前主流的科学主要集中在“身”这一部分的探讨,而且主要的走向是分子生物学,试图以小见大,从分子来了解人体,是标准的化约论方式。对于整体论的认识和探讨才刚刚开始,对于更高层次的人体潜能则多半认为是弄虚做假,至于信息场则是根本不相信。


现代医学根据化约论的精神主要是治“身”方面的疾病,走的是分子生物学的层次,努力找出病症的分子机制。事实上人体在“身、心、灵”三个层次都可能出问题而产生疾病,但是现代医学不相信有灵界,医生往往查不出由“灵”导致的疾病原因,自然也就无法治疗了。


我们请教T小姐的师父:
请开示:人为何会生病? 是(1)身体的机械问题,或是(2)灵的问题所造成。“
师父回答说:
“都有。”
再问何者较多? 答曰:
”(2),(2)比较难。”
生病的原因以“灵”所造成的问题较多,而且不容易治疗。如果这是真的,表示现代医学有一个大的破洞需要灵学来弥补。


灵疗原理出自因果业力


我在2001年经朋友介绍认识了一位大灵疗者,专治灵所引起的各种病症,包括一些现代医学认为是绝症的病例,令人震惊与敬畏。治病的原理完全是佛教所讲约因果业力,藉由谈判、协商、做功德回向,找出双赢或多赢策略,而达到治病的效果,完全下需要吃药。这种灵疗法与现代医学治疗有根本上的不同,在“身”的方面,尤其是急诊,现代医学有它的优势,但是碰到“灵”的疾病,现代医学只能在症状上纡解,然而由于不知道真正的病因,所以无法根治。


我观察到的一个案例如下:案主是一位三十多岁的年轻人,患有近三十年的严重气喘,一直要靠药物控制,他的父亲是荣总的医生,但是也只能控制症状而无法根治。经过大灵疗者判定气喘的原因是由于灵的干扰,只接受了三次治疗,就治好三十年的痼疾,没有吃任何药物,到现在已经两年多了没有再发过病。


大灵疗者不但可以治病也能预测未来,2001年美国911事件后一个月,他告诉我未来一年的灾难会是瘟疫。在我们有限的人生经验中,无法体会瘟疫会有多可怕,结果2003三年初SARS一出全台紧张,才使我们感受到瘟疫的威力,以及大灵疗者令人敬畏的预知能力。


经过将近三年对灵疗的观察,逐渐了解这个宇宙——包括物质时空与信息场! 有着我们无以名之,因而名之曰因果或业力的运行规律,“诸恶莫做,众善奉行”、“不是不报,时候未到”,这些远古的智慧,或许是先圣先贤们与信息场沟通后所获得的宝贵经验吧。四百年来化约论科学的发展,把这些古老的智慧视做迷信、怪力乱神,要扫入历史的灰烬。现在却发现,化约论的科学带领我们进入原子奇幻壮丽的世界同时,是不是在另一方面也背离了更大的宇宙实相? 值得我们审慎检视。


第六章 第三眼


灵疗者之所以能够洞悉真正的病因并进行治疗! 也就是和致病的灵进行协商! 最基本的条件就是"看得见",看得见一般人看不见的事物,也就是俗称的“开天眼”或“天眼通”。不过根据我的观察,所谓的天眼有许多不同的层次,所见的世界也大下相同。这与精神医学的幻视、幻听等当然更不一样,千万别混为一谈了。这个奇特的天眼其实大量存在人类历史上,只是很少被人当真罢了,因为大部分的人都“看不见”的世界,实在很难把它说清楚、讲明白。不过在现实世界无法搞得清楚,在小说里可是活灵活现迷人极了!


小时候看《封神演义》,我最着迷及崇拜的人物就是姜子牙的手下大将杨戬。他是一个道士,玉泉山金霞洞玉顶真人门徒,像《西游记》里的孙悟空一样,身怀七十二变绝技,随身带着一只哮天犬。尤其厉害的是练成“九转炼就元功”,在协助武王伐纣时,一旦被纣王手下能人异士咬成半截,就钻入对方肚内,见机行事建立奇功。不过我最感兴趣的是他有三只眼睛,除了正常的双眼外,在额头眉心之处还有一只第三眼。这只眼睛平时不轻易打开,但是一旦开启,便可以目露白光、上观天界。按《封神演义》崇尚道教,作者是明朝的许仲琳(一说是道士陆西星)显系崇道之人,怎么会想象出“第三眼” 这种概念? 后来我注意到佛寺的众佛及菩萨像,有的也塑有三只眼睛,第三眼也在额头眉心之处,令人感到非常困惑,为什么要多出一只眼睛?


色彩辨识研究


1993年开始研究令人迷惑的手指识字现象之后,一度以为这个现象是手指的触觉信号在送入大脑的过程中,经过视丘时不小心送入了大脑掌管视觉的枕部。当时买了四、五本神经生理学的教科书仔细的研读,希望从中找出蛛丝马迹。可是奋斗了三、四年,仍然无法理解颜色的信号如何经由触觉的管道传送。更重要的是我观察到大陆的高功能人士,手根本不必碰到纸张也能“看到”上面写的字,这显示了信号的产生、传递及接收不是经过触觉而是另有管道,大脑必有一个掌管特异视觉的部位在做这伴认字的事情。


于是我们请了一位心理学家帮忙设计大脑认知的实验,首先是在带眼罩,或在暗室等没有灯光的环境下认字,发现虽然仍能认出字的形状,但是颜色的错误率开始上升。尤其在暗室完全没有亮光的环境下,颜色几乎完全错误。我们发现原来正常视觉所看到的亮光是用来做为特异视觉的光源,把天眼的屏幕照亮,才能看到屏幕上文字的色彩。手指识字这种特异视觉与正常视觉在大脑中是不同的视觉管道,但是两者有强烈的交互作用。


其次我们由手指识字对红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫七种色彩的辨认,发现大脑的特异视觉对于红、黄、绿较长波长的颜色辨识,与正常视觉完全一样。但是对于蓝、紫色较短波长的颜色辨识,特异视觉比正常视觉看到的亮度为弱,也就是特异视觉对蓝、紫色较不敏感。但是特异视觉与正常视觉一样,看到的也是红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫七种色彩,波长从四千到七千埃范围内的电磁波,没有多看也没有少看。最后我们设计在红光环境下做手指识字的实验,获得充分的证据显示,手指识字这种特异视觉与正常视觉的确是不同的视觉管道。但是奇怪的是,虽然管道不一样,特异视觉对色彩的辨认及认字的方式又与正常视觉几乎完全一样,妤像我们大脑中还有另外一只眼睛似的。我于是想到,这只隐藏在大脑里的眼睛就是从小令我迷惑的“第三眼”。


第三眼在哪里?


第三眼究竟在大脑的哪一个部位? 是在眉心后方的大脑中吗? 我们决定用功能性核磁共振摄影术(f MRI)来测量T小姐手指识字时大脑的血量变化,希望观察到第三眼打开时哪一个部位出现变化。这个实验前后经过四年时间,总共做了六次测量。第一次和第二次实验时,由于第三眼打开时,量到的信号太大,比一股认知实验量到的信号大了四十倍之多,所有参与实验的专家都不相信这是真的信号,而认为是实验上的失误。

 

我们也在2000年12月31日请教T小姐的师父:
“ 天眼的位置是否在大脑的松果体?”
师父的回答是:
“Somewhere deeper.”


更深入的地方会是什么地方呢? 我们一试再试,发现在更严格的条件下,同样的信号仍然精确地一再重现,才说服了f MRI的专家这些信号是真的。T小姐第三眼打开的时候,最大的信号发生在脊椎骨顶端、视丘部位后方的一块区域,与松果体有交集,但不完全是松果体。从脸部前方看进去,的确是在眉心的后方,如果从头顶往下看,则是在百会穴的下方。这正是国道家所说的泥丸(洹)宫、上丹田,《云笈七签》卷三十三,“眉中却入一寸为明堂,二寸为洞房,三寸为上丹田(泥丸宫)---”,佛教密宗无上瑜伽所说脉轮中的眉间轮,位于两眉间三角骨内中脉上端,并且认为此轮与修习“天眼”颇有关系,看来我们又证实了古老的传说不只是传说。

 

2002年1月我们再度向师父求证:
“ 天眼是在大脑的松果体吗? 或是包括松果体在内更大的区域?”
“Second one is better and closer","Not exactly."


2003年6月我们把实验结果写成论文在世界上最奸的f MRI的国际会议发表,成为第一篇有关大脑 “第三眼” 位置的科学报告。


龙在灵界


没有天眼通的凡人无法主动看见信息场(或灵界)的景物,信息场的生物或神灵却似乎可以选择性地出现于我们这个时空之中。2003年,我的道士朋友W先生透露:”龙“是存在的,不过牠是信息场的动物,一般人通常看不见。我听到之后脑袋里只想着:孙储琳见过。原来孙女士曾经不只一次告诉我们,她年轻时候下放农村,在传说中龙的故乡湖北钟祥县见过龙来布雨,而且不只是她,整个村子几十个人都看见了,农民说: “ 看仔细了,这是百年难得一见的!” 如果这是真的,千百年来 “龙” 的神秘传说和牠的神性一下子都清楚了:牠是信息场的动物,不受时间空间限制,可能具有呼风唤雨的本领。


龙在中国文化上扮演极为重要的角色,龙象征天子,只有皇帝才能穿龙袍。中国人自称是龙的传人,十二生肖中居于第五位的龙,是最受欢迎的生肖,每逢龙年就会出现婴儿潮,连教育机构都要加紧准备为这些龙子龙女增班,可是这个龙也是十二生肖中唯一大家不曾真正见过的动物。龙到底存不存在? 它传说的来源究竟为何?


一般相信龙的传说起源于新石器时代早期,距离今天超过八千年。这个时期原始先民已经知道畜牧的方法,把猎获的野马、野牛、野猪等等畜养起来,做为食物的来源;也渐渐进入农耕的社会型态,选择耕地种植谷物以求收获。他们已经能够熟练地取火用火,学会了用木头搭简单的房子,开始磨制石器、骨器,手工制作陶器,逐渐定居下来。当时的先民对于一些动物的行为,像鱼类穿游不居、湾鳄声形俱厉、蛇类阴森恐怖、蜥蜴形色怪异,和变化下已的自然天象如电光闪闪、雷声隆隆、大雨倾盆、海浪翻卷,泥石流咆哮而下,吞吃村落人畜,所向披靡,均感到敬畏。他们模糊地猜测到,应当有那么一个力大无穷的 “神物”主宰、操控、管理着这些动物和天象,像一个部落必有一个首领那样。

 

这个神物就是“龙”,就是这些动物的集合体,有蛇的身、鳄的头、鱼的鳞、蜥蜴的脚,而成为人们崇拜的对象,这也是对不可思议的自然力一种“理解”。几千年来龙的神性可以用喜水、好飞、通天、善变、灵异、兆祸、示威来概略。


这是以现代知识来解析神话的说法,听起来头头是道,但是如果笼是真实存在的动物,这些说法就不攻自破了。


于是我们向T小姐的师父请教了这个问题:
“请开示:一、史前地球出现过“龙”这种动物吗? (1)出现过:(2)没有出现过。二、现在“龙”到底存不存在? (1)根本不存在:(2)在地球某处存在;(3)是灵界的动物,还存在;(4)其它。“
师父的回答..
”(1),(3)“
第一题答案是(1),第二题答案是(3),表示 “龙”在史前地球出现过,现在则是灵界的动物,沓存在,T小姐的师父给我们的答案似乎吻合了W先生的说法。


既然龙是灵界的动物,人类的肉眼看不见,那么我们所熟知的龙的形状是怎么出现的呢? 极有可能是因为古代部落的领袖大都是巫师,可以直接与信息场沟通,而看到龙的形象,把牠描绘出来,代代流传。其次,龙既然是信息场的动物,没有物质的肉身,为何还有传说中龙的形状? 由师父的答案来推论,牠应该曾经以物质肉身在地球出现过,因此回到信息场后,灵体仍然保持原来物质肉身的形状之故。龙在信息场的地位有什么特殊性呢? 我们请教师父:
”龙“在信息场掌管什么工作? (1)修练自身往更高层次发展 (2)掌管控制地球上之气候风雨雷电 (3)侍奉天界神灵 (4)其它”。


师父给的答案是(1),


”龙“在信息场努力修行着呢。看到这个答案不禁想起佛经里常常出现的天、龙、菩萨、人、阿修罗等众一起听佛说法的场面,这样的“龙“不但不可怕,甚至是可爱、可敬的。


至于中国人和龙源远流长的亲密关系,则是我们好奇与探索的下一步。


第七章 师父找徒弟


天之道 不争而善胜 不言而自应
不召而自来 禫然而善谋
老子《道德经》


信息场内充满了高智能的信息,包括神灵及他们的网站。我们从事手指识字的实验,为了检验一些特殊名词所导致的异象是否具有可重复性及一致性,就必须常常变换各种方式去Click他们的网站,以便找出各个网站的正确网址,并且一再地尝试进入网站之内。说起来这就像是计算机黑客的行为,不知道在信息场的“人们”怎么看待这样的行为? 他们会不会生气恼怒,为了追踪捣蛋者而跑到我们的实验现场,甚至出手干预实验而导致混乱的结果呢? 或是他们会觉得“孺子可敦也”,于是大力帮忙提升我们的功力呢?


神灵来捣蛋


2000年12月28日,T小姐在做手指识字实验时,出现了很不寻常的现象。第一个样本上写的是“济公”两个宇,“济公”是神圣字汇,在过去做过五次同样的测试,T小姐总是看到亮光、亮人或是亮字,但是这一次看到的是“齐公”,也没有任何光和亮。好像“济”字左边三点水先被抹去变成“齐”后,才被送入大脑认知。第二个词汇“法轮功”辨识的结果更是奇怪,认出了两个字是“轮法”,宇颠倒了,“功”字没有认出来。T小姐认字时,漏掉部分的字是常常发生的事情,但是从没有把字认颠倒的纪录。第三个字条“清水祖师”看成“青水祖师”,“清”字左边三点水又被抹去了。当然偶尔认错字,或漏认偏旁并不稀奇,只是连连出错,令人感到有些奇怪。第四张字条“道教”看成了“教道”,两个字又颠倒了,情况愈来愈不对劲,T小姐的认字能力出了状况。第五及第六个词汇“林默娘”及“观音”也都出错,不但漏字而且有错字,看来T小姐的手指识字能力出现了严重的问题。为了做最后确认,我用了一个“佛”字来测试。


过去试过五十多次“佛”及相关的字汇,T小姐全部看到亮光或亮人等异象,从无例外,但是这一次竟然没有看到异象,而看到了字的部首“人”。我因此确定T小姐的手指识字能力已经出现问题。


于是停止实验,请T小姐赶快上楼打坐,并请她询问信息场的高智能指导灵,也就是俗称的“师父”,到底发生了什么事? 结果她的师父只说:“他们来捣蛋。”也就是说信息场有某些神灵介入了实验过程,故意把实验结果打乱。
这次的经验显示,如果信息场的神或灵等等来参与我们的实验,由于他们具有远远超过我们的强大能力,而且所谓“敌暗我明”,因此要干扰或阻挡功能人士心物合一能力的展现,可以说是轻而易举。有了这样的认识,我们才注意到在解释手指识字的实验结果时,要把信息场神灵的是否参与当成一个变量,才能做出比较接近事实的推论。
这也解释了为什么特异功能的实验往往不易完全重复,除了功能人本身的身心状态不易完全掌控之外,还有一个巨大的、有智慧的、我们无法掌控的信息场,随时可以出手干预,严重影响实验的结果。


我们有什么办法可以排除他们的干扰,以便将实验的外在因素做最完整的控制,把环境的变量降到最低呢? 祷告、念经、烧香、洒圣水、念咒语等等会下会有帮助?


我有缘认识一位今之道士W先生,现年三十多岁,由中国大陆赴美留学获生化硕士后,以道家方术服务他人。W先生虽然年纪轻,但功力深厚、法术精修,有所为有所不为,有可言有不可言,谈吐谦和,原则清楚。他对宇宙有一套完整的认知系统,可以针对不同的问题,由不同的角度切入,做条理分明的论证和解说。他曾经画了一些符咒给小朋友做手指识字的实验,结果有功能的小朋友看不到符咒却看到了异象,有的是亮光,有的是旋转的黑球或乱指的箭头,表示这些符咒也是网址,也可以连上某些特殊的信息网站,产生邀游时空或是消灾、解厄、去病的效果。


T小姐在台北荣民总医院做脑磁波摄影术(MEG)的时候,每一次实验都有灵来干扰,T小姐可以在天眼中看得一清二楚,有时候是一个黑影向她冲过来,有时候是一个带毛的爪子试图把她的屏幕压掉,有时候会把她送出的信息拦截再弹回来,不一而足,让我们的实验无法顺利进行,非常伤脑筋。于是求教于W先生:是否可以在实验时帮忙布个保护场,像金钟罩一样护住受试人,不让外灵干扰? 他说可以。于是我们在T小姐做脑磁波摄影术时,请W先生到实验现场护持。只见他全程闭眼、全神专注、口中念念有词,结果非常好,整个实验进行过程中,T小姐都没有受到外灵干扰,一切顺利完成。显然他布下的金钟罩发挥了功用。我不但感谢与佩服W先生,更深深感觉道家法术的玄秘深奥,绵延千年的道学绝非空泛,只是真正可以述往圣继绝学的真人难寻罢了。我算是得天独厚的幸运者,总在必要的时刻遇到可以帮忙的各方能人,才使得特异现象的研究可以持续下去。


T小姐的第二位师父


2004年元旦我们与T小姐约好,早上在台大电机系进行磁场如何影响手指识字的实验,并观察手掌的红外线影像;下午则在文化大学心理系针对手指识字时眼睛瞳孔的变化进行观测。为准备这个实验,我们前一天下午花了四个钟头把红外线设备架设完成,希望第二天的实验可以迅速有效。元旦上午十点钟,我们就开始第一个样本的测试,同时用红外线摄影机监测暗袋内T小姐手指的动作及温度。单纯的手指识字对了小姐而言是再简单下过的,我们都预期可以迅速完成实验。没想到实验进行得不很顺利,花了十四分钟,看到了不很确 定的绿色的“21”或“71”,真是太奇怪了,结果正确的答案是绿色的 “9381”,这么简单的数字辨认,T小姐不应该会犯错的。


接着第二个样本测试花了更久的21分钟才看到,答案是“辉”,但是她看到的“辉”字左边的“光”倒过来了。根据经验,这必定是有“灵”来到了现场并干扰我们的实验,请T小姐询问师父,果然证实了我们的猜测,“可以请他离开吗?”师父说:“不容易!”到底该怎么办呢? 眼看我们精心设计的实验就要泡汤了。我们试了各种符咒、佛等字汇都没有用,他不但下走,还把T小姐天眼出现的影像搞得一塌糊涂,与平常完全不一样。一直努力到中午只好垂头丧气地结束实验,一切精心准备付诸流水,只希望下午到了阳明山上可以摆脱灵的纠缠。


在文化大学进行的实验是为了要了解测试神圣字汇的时候,T小姐天眼看到亮光时,瞳孔有没有收缩? 也就是想知道天眼看到强光时,控制瞳孔的自主神经有没有动作? 因此受测者必须戴头盔定位瞳孔的位置,非常不舒服。实验一开始我们就发现灵还在旁边,继续不断地干扰,尝试了雨次以后我们决定放弃,直接找对方谈一谈。

 

于是经由手指识字问:
“大灵,您是从天上哪个层次来的? 您来的目的是不是要教导我们了解信息场的多种层次? 您想告诉我们什么?”
T小姐试着向大灵送出意念,没想到居然有效,没多久就在天眼中看到一个人,穿着很像古代日本男人穿的宽大衣服,两手比画着大叉叉,很不开心的样子,问他问题也下理。

 

于是我们再问他一个问题:
“大灵,您是怎么知道我们今天在做实验? (1)您自己看到而来:(2)有地球人通知您:(3)有灵界的神灵知道而通知您:(4)我们一做实验,扰动天界被您知道。"
并要求T小姐请他回答我们的疑问。这次他回答了,用的是日文:
“不行。“
这是一位日本的灵,是不是该用日文来问问题呢? 他说:
“ 不必,今天不行。”
全程都说日文。他显然知道T小姐懂得日语,沟通没有问题。


“今天是我的日子,你们今天不能做实验,所以我把车子弄熄了火,后来别人叫我不要这样,我才罢手的。”
这下子可把我们弄得满头雾水了,今天是您的什么日子? 和我们有什么关系? 为什么不让我们做实验? 真的是他把我的车子弄熄了火,害我搞了半小时无法发动车子,只好拜托T小姐的师父去求情的吗? 我请T小姐再问今天是什么日子? 为什么不让我们做实验?


“ 今天就是不行,因为Maie(T小姐名字)要练习。”
T小姐要练习,所以不能做实验? 她要练习什么?
“等一下就会知道。”
“今天是我的日子。”
等一下是多久? 到底她要练习什么呢?
“够了!”
大灵不耐烦了。
他到底要T小姐练习什么呢?
“你最想要的能力:可是没有那么容易,今天是最好的时机。”


T小姐最想要的能力就是听懂动物的语言,她小时候曾经有三个月时间可以听懂猴子及小鸟讲的话,随后又失去了这个能力。直到现在她仍然不能忘怀,希望可以恢复能力,并且在美国正准备攻读学士后兽医系,期望用这个能力去帮助动物。她选择做动物的医生而不做人的医生,正是因为同情动物下会说人的语言,无法让医生了解自己的痛苦。大灵说:


“跟动物沟通时,意识要穿过牠们的身体。”
第一步就是要把动物的影像调到天眼中。
“晚上睡前一小时,你要把今天看到的动物都调到天眼里,我会在其中一只动物的身上留下信息,你要努力找出来。”


这就是T小姐的第一份功课了,未来肯定还会有很多。这一位师父的出现让T小姐开始了另一段修习的历程。动物专家杜立德医生的真实版即将上映,我们都兴奋莫名地期待着。


这时候我突然想起,这位大灵就是W先生五年前所说的T小姐的"第二位师父”了,一位日本的武上,以一种奇特的方式选择元旦做为正式收徒的日子,要来教导T小姐辨识动物的语言。我们以为糟蹋掉的一天,竟然变成目睹大灵收徒弟的重要日子。早在1999年我初识今之道士W先生的时候,曾经放映了一段1993年丁小姐手指识宇实验的录像带就教于他。看到录像带里的T小姐之后,W先生就告诉我,丁小姐在信息场有两位师父,一个穿白衣,另一位是日本的武士。我当时所知道的是T小姐有一位师父的确是穿白衣,但是并没 有第二位师父。这些年来我其实很少想起这件事,直到今天这位师父以此种姿态现身!


白衣师父为什么不明白告诉我们事情的真相? 为什么不直接告诉我们是第二位师父要来收徒弟呢? 而灵界的师父竟然能控制我的车子,由信息场侵入物质界,是怎么办到的? T小姐从此每天辛苦地打坐练习,两个星期后终于成功地把当天看到的动物调入天眼,并且模糊地看到第二位师父在其中一只狗身上所放的信息。不过据她说,师父对她的表现颇不满意,认为她不够认真。看来T小姐是碰到一位严师了。


说到和动物沟通,就不能不想起古代那一位听得懂鸟语的公冶长了。根据古代杂书的记载,有一次小鸟对公冶长说:“公冶长! 公冶长! 南山有头羊,你吃肉,我吃肠。”结果公冶长忘了这个约定,把整只羊吃光了,鸟没得吃很生气。后来又告诉他南山有只羊,公冶长跑去一看,没有羊,却有一个人被害死了,官府就把他当犯人抓起来。这个故事大部分的人都看过或听过。另外,《论语》《公冶长》篇第一则是这样写的:“子谓公冶长可妻也。虽在缧之中,非其罪也。以其子妻之。”《公冶长》篇记载的是孔子对各个弟子的品评,而篇首讲的就是公冶长。大意是说公冶长虽然在监狱里,可是孔子认为那不是他的错,所以把女儿嫁给他。大家看懂了吗? 这位公冶长是何许人? 孔子的女婿是也,大家都知道孔夫子有弟子三千,其中贤士七十二人,可是他把女儿嫁给了公冶长,而公冶长是听得懂鸟语的特异功能人士。真是耐人寻味啊!


只有师父找徒儿


言归正传,我们要继续前面提到的灵界师父找徒弟的话题。我从一九九六年到2000年初有三年多的时间,与北京中国地质大学人体科学研究所的沈今川教授与孙储琳助理研究员合作,从事念力现象如“死亡花生返生发芽”、“意识微雕”,“意念打孔的力量”等主题研究,并且把部分成果发表在《中国人体科学》杂志上。当时孙女士告诉我们她在信息场有四位师父,常常在她打坐的时候来教她各式各样的特异功能,比如把药片从封闭的瓶内抖到瓶外的抖药片功夫,就是她第一位师父某一天晚上告诉她诀窍,她一练就会了。


2000年初,孙女士的第五位师父出现了,那一天晚上她打坐的时候,天眼中突然看到远远飘过来一张床,慢慢飘到她面前,上面侧躺了一位道士,手撑着头看着她:“我教你出阳神,要不要学?” 她说:“好啊!”道士就告诉她口诀,并且示范给她看,于是她一下子就学会了,从此她就有五位师父,后来这位师父自我介绍是北宋有名的道士睡仙陈搏。


这种师父找徒弟的过程很具有戏剧性,听起来像是神怪或武侠小说的情节。而我们所经历的T小姐的第二位师父,也是这样突然出现要来教她特异功能。至于这些有大功能的人是不是可以自己在信息场内寻寻觅觅,找到中意的师父才拜师学艺呢? 到目前为止,我尚未听说过。似乎是“师父找徒弟,徒弟找不到师父。”我想信息场内的神灵看我们人类大约就像我们看蚂蚁一样,平常没有多大的兴趣,因为各方面实在相差太远了。我们什么时候会注意到蚂蚁的存在呢? 就是当蚂蚁咬我们一口的时候,痛了一下你才会去看看是怎么回事。一看,原来是一只蚂蚁,再看看牠从哪里来,跟我有没有渊源。


当一个人修练的功能愈来愈高,像小朋友识字的功能愈来愈好,大脑网络浏览器的版本愈来愈新,则连到信息网站的可能性随之提高。如果经常去click 网站,也许就会惊扰到网主,也就是信息场的神灵,于是他有可能来观察一下,什么人在连他的网站。一看之下发现这个人跟他有缘,于是就来收徒弟了。因此功能愈高的功能人,可以接触的网络世界愈宽广,师父就可能会愈多。各个师父教的功法不同,功能人的功能就愈来愈多样,能力愈来愈强,就形成一种正回馈现象。


经过手指识字训练出现功能的小朋友,如果不断地练习,有的会渐渐地看到灵界,有的也会有师父来找。因此有心持续训练功能的小朋友及家长,必须先有完整的心理建设,要充分的了解人体身、心、灵科学及信息场的概念,才能从容应付随之而来的各种现象。


第八章 预知未来


不出户 知天下 不窥牖 见天道 其出弥远
其知弥少 是以圣人不行而知
老子《道德经》


自古以来就有形形色色预知未来或隔空遥感的故事,散见于各种杂记或史书之中。1997年10月北京召开了第四届“中国人体科学大会”,来自大陆、日本、台湾从事人体特异功能的学者百余人,群聚北京市图书馆开三天的研讨会,报告有关人体特异功能的最新研究成果。十月的北京早巳寒风刺骨,气温接近摄氏零度,但是会场内却气氛高昂,热烈到极点,大家都期待着新的结果、新的惊喜。每个人都有一种跻身科学前缘,带领人类探索身体内在宇宙奥秘的使命感。


会场上一位中等身材、面貌和善的中年人拿了一迭文章来找我,希望我看看是否可能在台湾出版。他自我介绍叫做陈涛秋,是来自上海的电子工程师。一听到他是学电子工程的,我马上就产生了亲切感,因为自己学的是电机工程,算是同行。文章是属于中国古文献的搜集及整理,有“遥感知觉”、 “意念奇效”、“预警预知”、“超常智能”等等诸多事例。他取了一个很有趣的名字,叫做“人体科学中的古实验学”,这引起我的兴趣,仔细地聆听了他的论文发表。原来他采用了大陆航大学者钱学森的论点:历史文献是人类过去社会实践的纪录,也可当作是实验室的笔记。----,经过鉴别、去粗取精、去伪存真整理出来,做为一门古代实验的学问,可称“古实验学”。古实验学的重要任务之一就是运用现代的实验手段,搜寻及验证各种古代文献对当代科技的启示。例如《汉书》《天文志》上,有公元185年人类历史上最早的超新星爆炸的纪录:殷墟甲骨文上有公元前2202年日蚀的纪录,由此发现三千年来地球自转减慢的证据。


中国古代人体潜能案例


由于种种波折,陈先生的书未能在台湾出版,但是上海交通大学出版社终于通过审查,在1998年12月出版了他的书《人体潜能史例选》。他从一千多件中国历代典籍、地方志、笔记史料案例中精选318条,按照时间顺序分为上中下三篇,加上引文、出处、注释及白话文翻译,汇集成这一本了解古代人体特异功能的宝书。先举两个远古例子来看看人体潜能如何在历史上扮演重要的角色:


《史记》《殷本纪》卷三,记载殷高宗找寻中兴宰相“傅说”的神奇故事。成汤灭夏建商,随后两百年内数次迁都,国运几经兴衰。盘庚迁殷后,其侄武丁(公元前1271~1213年)继位(后世称殷高宗),即思考如
何使殷再度兴盛,但苦于得下到优秀的辅佐。三年中他委政于人,不动声色体察国风民情。某夜武丁梦得一名叫做“说”的圣人,并不是当朝的文武官员。于是派百官到全国各地寻找,终于找到了“说”。当时他是个奴隶,正在傅险(今山西平陆)修筑通道,被带到京城去见武丁。武丁一见就说:“这正是梦中人。”便任命他为宰相,殷国得以大治。就此把发现地傅险做为姓赐给他,大号为傅说。这种梦中得见人像是属于“遥视”的超感官知觉,殷高宗竟然是靠人体潜能而使国家中兴。


《史记》《扁鹊仓公列传》四卷105,名医扁鹊(秦越人),约与孔丘同时代。他在服食长桑君的秘方药物三十日后,竟能隔墙看见另一边的人。从此扁鹊替人看病就能洞察患者的五脏病症所在。也就是扁鹊具有佛教六神通中的天眼通,或是人体特异功能中超感官知觉的透视力。看来要能成为像扁鹊一样的名医,诊病时候“望闻问切”的功夫固不可少,其中的“望”除了普通视觉外,或许还需要一点透视功能才行。


陈涛秋先生1960年代毕业于北京清华大学,当时就对国外有关脑电波用在人体潜能的研究发生兴趣,因此决定投入生物电子学的领域。70年代他于下放塞外山沟时,把握当时美国总统尼克松访问大陆,把中国传统针灸治病、针灸麻醉的医疗体系带往世界的机会,申请到部省级的研究经费,成功开发高灵敏度的“双线电生理示波器”,后来回到上海从事仪器的生产工作。


他对脑际遥感史料深感兴趣,经长期搜集并经过分析以后,认为“各类人体潜能既非当代奇迹,也毋须向国外引进,因为可以从我国浩瀚的古籍中找到大量确凿的记载。他们既然在历史上存在过,就必然会在现实中存在着,可以通过社会的调查,实验室研究去确认其真实性并进行古今印证。这就是“人体科学中的古实验学”。


我在过去十五年气功及特异功能的研究及案例调查中,的确证实了人类社会中普遍存在人体潜能的现象。现在从《人体潜能史例选》中,再选古代三个案例来说明“心电感应”、“预知未来”与“降灵”的现象。

《宋史》卷443,记载北宋唐伯虎心电感应父亲病危的事例。公元1088年,唐伯虎的父亲去沪南旅游,他们兄弟几人留在丹山为母亲守丧。有天夜里伯虎踹醒弟弟唐庚说:“我梦见收到父亲的急信,拆开只见”快来“两字,莫非父亲发生意外?”于是决定赶赴沪南探父。第二天一早就去雇船,正遇江水暴涨,客船靠岸不敢轻动,唐伯虎最后用重金逼船家开船,两天半后到达沪南。唐父果然病重,对伯虎突然赶到大为惊讶。伯虎备船载父亲回家,几天后病发而亡。


这种临危感传的现象吏不绝书,我自己就从亲朋好友的口中、报章杂志的报导中听过、看过不少的事例。这些事情来无预警,不能重复,因此不被现代科学家所承认。但是身历其境的人却能感受到那种刻骨铭心的震撼,不再怀疑它的真实性。


《旧唐书》卷191,记载隋唐时代的名医孙思邈具有预知未来的能力。孙思邈幼年即立志向学,二十多岁就擅长庄周、老子和诸子百家学说,对佛教经典也颇有研究。隋文帝、唐太宗、唐高宗屡次下诏欲封他为官,均辞而不就。他总结了唐以前医学理论和临床经验,广集方药、针灸等,撰写了广传于世的《千金方》30卷,首列妇幼疾病,倡立脏病、腑病分类,建立中医新的系统性。另在《孙真人丹经》中首先记载了火药的成分,因而有“药王”之称。
他曾预言东台侍郎孙处约三个儿子的未来发展,后来获得证实。他也预言年轻的太子詹事卢齐卿五十年后之官位,并说自己的孙子将为其部下,当时孙思邈的孙子还未出生,后来这些事情均一一证实。

看来由扁鹊而下,中国历代名医似乎多少要有些特异功能,才能成就千年不坠的盛名。


北宋沈括的《梦溪笔谈》记载了他所见的紫姑降谕。英国科学史家李约瑟博士在他所着的《中国科学技术史》中,把北宋科学家沈括及其笔记《梦溪笔谈》称为中国自然科学史的坐标。笔记中记载了一段他对紫姑降谕的观察。紫姑为中唐才有的厕神,约是中国古代神只中最年轻的一位。唐宋以来,元宵灯节迎紫姑神做神谕,成为一种民俗。沈括根据所见所闻,认为召紫姑降神谕可以随时为之,所降诗文、书画、医术、卜卦甚为可观,竟然还可以与国手下棋。


他所观察到的现象,事实上现在还在民间流传,例如乩童就可以让神灵附身,与人对话以解人间苦厄。一贯道的扶乩也可以做到相同的事情,甚至手指识字实验也可以与神灵通信,解答人生、宇宙及科学问题。这些都印证了陈涛秋先生所说的.他们既然在历史上存在过,就必然会在现实中存在着。

诺查丹玛斯与白克雷的预言


这些现象并非中国所特有,西方也有许多类似的故事流传。其中最有名的预言家就是十六世纪的法国人诺查丹玛斯( Nostradamus )了。2001年九月十一日美国纽约市受到恐怖攻击,两架被劫持的客机撞人世贸大楼,死伤数千人,举世一震惊。一个星期以后诺查丹玛斯的《百诗集》(Les Centuries Astrologiques) 一书开始大卖。


诺查丹玛斯生于1503年,死于1566年。他幼小就十分引人注目,对拉丁语、希腊语、希伯来语、数学、占星术等无所不学、无所不通。后来大学读了医学,成为开业医生。十六世纪法国南部恶疫——特别是碳疽病——流行,使得人们镇日惊恐不安,他奔走各处行医治病,研究各种疗法,并对魔法与玄学产生厂浓厚的兴趣。他后来回到学校念
书,拿到了医学博士学位,但是因为树敌太多,以至于很多独特的新见解无法进行深入的研究与发表。后来他放弃教职,展开漂泊不定的游医生涯,社会上逐渐开始流传他有非凡的预言能力。一五五四年他终于定居马赛,来年完成第一本预言集,预言的时间跨越十六世纪直到世界末日。每一部预言书都是由一百首自由体诗或四行诗所构成。他原来计划写一千首诗,编成十部预言集,但不知何故到了第七部就未完稿。


诗是以晦涩难懂的文体写成,其中有法语、普罗旺斯方言、意大利语、希腊语以及拉丁语等,事件并未依照时间顺序出现,所以很难在事前破解,往往要等到事情发生后才获得印证。据说书中预言了路易十六逃往瓦伦、拿破仑战败、希特勒死亡、伊朗国王退位、波斯与土耳其于一七二九年十月签订秘密协定、指出某此一君主被暗杀月分日期等等,日后均获得证实。书中有这样一首诗:


天空在燃烧 四十五度之地
火焰逼近 庞大的新都市
不失时机 洒落大地的巨大火焰
魔鬼般蹦跳在每个角落
欲封日耳曼人做前所未有的考睑


过去专家们就判断“四十五度之地”及“庞大的新城市”指的是美国纽约,“天空在燃烧”指的是来自天空的攻击,可能是飞弹,可 能是轰炸,当然没想到是自杀客机的攻击。因此九一一事件之后有人马上宣称《百诗集》的预言又实现了一条,造成书市大轰动。据称《百诗集》是除了《圣经》以外,在西方流传最广、出售最多的书籍。
可惜的是,他只预言西方世界的未来,一千首诗中只有几则据称是预言亚洲国家所发生的事。


我们曾经以Nostradamus一字测试T小姐的手指识字,两次都产生异象,就是天眼打开后突然被外力关掉,然后出现文字。这似乎可显示诺查丹玛斯在信息场有网站存在,只是他不让T小姐看网站的内容。四百五十年来常有人问:“诺查丹玛斯真是预言家吗? 还是骗子? 所有的解释都是牵强附会。” 以我们目前对特异能力的认知来推想,诺查丹玛斯应该是一个具有特异功能的人,他以某种方式撷取信息场中的讯息并且记录下来。由于他只能就天眼所见的景象加以描 述,所以距离他时代越久远的事情,叙述就越晦涩,因为他也不知道自己看到的事物有什么意义吧? 由于一直无法连上他的网站,我们也曾请教T小姐的师父.


“Nostradamus为何不让T小姐以天眼与他联系?“
结果师父的回答是:
“哈哈哈,问他吧!”
而我们至今还是问不到。


就在现代也有类似的预见未来例子。虽然取得信息的方式有些不 同,但是从讯息场得知我们所谓的未来之状况则雷同.雷蒙.慕迪(Raymond Moody)博士是一个精神病学医生,也是有名的研究濒死经验专家,一九七五年出版了《来生》( Life after Life)一书,奠定其在这个领域的地位。他研究的两万个濒临死亡个案中,最具代表性的是丹尼.白克雷(Dannion Brinkley)的案子。一九七五年,白克雷二十五岁,有一天在家打电话时被闪电击中,进入医学上所谓的死亡。后 来他描述自己"死"了以后,他的灵魂离开了躯体,看到自己死亡的身体,接着去了一处仁慈、有力的灵体所居住的地方,这灵体让他完整地检视自己过去的生活,并自我评占成败。然后他又到一座水晶与光芒所组成的美丽城市,由十三个光灵教导他各种知识,并让他浏览了人类的未来。


白克雷后来把当时看到的未来告诉了慕迪医生,但是慕迪医生丝毫不相信这些预知未来的事,认为他是胡说八道。有好几年时间只是敷衍地点点头,随手写下白克雷所说的话,认为他因为被雷打到大脑多少出了点问题。直到白克雷所讲的事情一件一件发生,慕迪医生形容这下子变成自己好像被雷打到一样。二十年来白克雷所预言的一百一十七件事情已经应验了九十五件,包括苏联的崩解、1990年的波斯湾战争、核能灾变带来的大量死亡等等。一九九五年白克雷将他 的濒死经验写成《死亡.奇迹.预言》(Saved by the Light) 一书,成为《纽约时报》排行版的畅销书。


信息场没有时间限制


这里牵涉到一个重大问题,在信息场的世界中似乎没有时间的限制,过去、现在与未来同时存在,因此信息场的灵体可以看到物质宇宙的未来。有些科学家认为人的自由意志与预知未来是互相抵触的,例如某甲知道自己明天在乙地会出车祸,决定明天不去乙地而避开了灾祸,由此证明预知的未来并没有发生,预知未来是错误的。


事实上由量子力学的概念来看,人的自由意志与预知未来并不抵触,未来的事只是一种或然率,所有可能发生的事都有可能发生,只是有不同的或然率而已。就以某甲的例子来说,明天去乙地发生车祸的可能性有百分之九十,其它事情的可能性有百分之十。师父或算命者所看到的应该是最可能发生的事情,某甲如果不知道,明天在乙地出车祸可能就真的发生了:但是某甲一旦知道而改变意志,则百分之九十的可能性一下子掉到零,其它的各种可能性开始增大,直到其和 达到百分之百。看来信息场所看到的未来是一个变动的未来。


我们与T小姐的师父也讨论过信息场的时间问题,及预知未来的困惑。
“请开示:师父在您的世界有时间存在吗?”
T小姐大脑第四次屏幕打开的时候,师父的回答来了,用的是英文:.
" There is no limit for me."


意思是:“对我而言没有限制”。好像在师父所处的信息场中,是不受时间的局限,可以同时看到我们的过去、现在及未来。虽然师父这么说,但是信息场真的没有物质宇宙的时间存在吗? 师父说的是否就是宇宙的真理? 虽然他的层次比我们高,看得比我们深入,但是他后面可能还有更高的存在,他的见闻也仅是局部的真理。要怎么去验证信息场有没有时间的限制呢? 只有请师父告诉我们未来才会发生之事,日后加以检验。


信息场内真的没有时间的局限吗? 从已知的一些事例相与师父的对话之后,我们目前可以说时间只是物质宇宙四度时空中的变项,代表了不同事件发生的顺序。信息场中没有时间,一切的可能都是同时存在的。神灵所看到的我们的未来,是现有意识下最可能发生的一个未来。


我们也就预知未来与自由意志冲突的问题向师父请教,他的回答是英文,大意是:


“一个人一生有很多不同的路,其中一条是早已决定了,其它的则由你自己决定。”
是否表示预知未来可以看到那一条早已决定的大路,但是自己还是可以改变其它枝节的小路? 因此未来仍是变动的,自由意志的确会和预知未来纠缠不清。我们又问另一个问题。


“信息场的神灵如此的多,功能也很强大,会不会您看到的未来被另一位神灵以念力改变,而导致预测错误?”
师父的回答又是英文,意思是:
“不是我们神灵去改变它,而是你们才能改变它。”
这告诉我们,自己的命运自己掌握,神灵也没办法替你改变。我们再问:


“您能看到下一期或下下期乐透彩的中奖号码吗? 如果您告诉了某人让他中奖,会有什么后果?”
师父的回答仍然是英文:
“它只是一种游戏,一种考验。”


我们并不是很了解他的意思,不过我们在手指识字实验里是禁止做这种尝试的。

累积了很多实验与逻辑思考的结果,我们发现师父所告知的未来如果是当事人能够控制改变的未来,则往往不会发生。因为当事人若下知道他的未来,他会有一套自己的想法、努力的目标。一旦知道了自己的未来,则容易瞻前顾后、踌躇不定,甚至时时考虑,是否真的想要这样的未来? 或者由于相信了这个未来,碰到谈判或下决定时该让不
让,结果反而导致了。不该发生的事情发生了。自由的意志常常干扰而改变未来。

为了累积事例做为科学检验,我们必须不断地询问未来会发生的事情,并且把师父的答案记录下来,等待时间印证。这里先举一个例子,在2001年9日11日美国纽约受到恐怖攻击以后第十天,即9月21日,我们用手指识字实验请教了T小姐的师父:
“请开示:美国会攻打阿富汗吗? 结果会抓到宾拉登吗?”
师父的回答:
“ Yes and No"
由于这个问题的答案只有四种组合,而且美国当时开战气氛很浓,因此猜中的机会也很大,这答案到目前为止还算正确,但还不能确定预知未来的有效期间有乡长。


信息场的师父对于阿富汗的战争预测正确,但是对于2003年3月20日所展开的美伊第二次波湾战争的预测,却与我们所认知的事实不合。前半年我们就不断地询问帅父意见,波湾战争到底打下打得起来? 师父的回答都是:“不会。” 甚至到了3月19日开战前夕,眼看非打不可了,师父仍然说下会。等到开打以后,我们有点责怪地问他.
“您一直说不会打仗,现在已经开打了,您怎么解释?”
他的回答竟然是:
“我看到的与你们不一样。”
我们被搞迷糊了,不知道这是什么意思?


第九章 宇宙的演化及文明


宇宙、人类的起源
我们在2002年12月26日请教了T小姐的师父一连串有关宇宙的产生、生命演化、神灵的演化与信息场的时空性质等各种问题。


“请开示:我们这个宇宙是如何来的?(1)大爆炸产生的,也就是量子真空扰动,突然产生:(2)上帝创造,也就是由"道"所产生:(3)其它方式,请明示。"
第一个答案就是现在物理界所公认的“大霹雳说”,结果T小姐脑中屏幕 (天眼) 只打开了两次,就听到师父告诉她答案:
" First,first; Second, later helped!"


根据师父的说法,我们这个宇宙是由大爆炸或量子真空扰动所产生的,然后由上帝帮忙它发展,显然物质宇宙的产生是后于神灵的发展。既然我们的宇宙是量子真空扰动所产生,那么量子真空扰动是否会产生其它的宇宙?
“请开示”除了我们地球所存在的物质宇宙外,还有其它物质宇宙存在吗?“
“有,very far."


其它宇宙是存在的,只是非常遥远,对信息场的师父都非常遥远,表示师父所谓的"无所不在“还是有所局限,也许局限在我们的宇宙?


第三个问题:
”请开示.物质宇宙最原始的生命型态是如何产生的?(1)随机式的演化:(2)上帝(道)所创造出来的:(3)其它,请明示。“
”Majority, one!"
主要是第一项,随机式的演化,但是不排除其它的选项。


“请开示:地球上人的来源? (1)自行由地球上低等生物慢慢演化而成:(2)外星人来地球播种低等生物,再慢慢演化成人:(3)外星人类移居地球:(4)其它,请明示。”
第一个选项其实就是达尔文的演化论。结果T小姐听到了师父大笑的声音,却下回答。过了四天我们再问同样的问题,师父的回答是:
“Too hard to answer!"
虽然师父没有正面回答这个问题,不过也等于回答了这个问题。大家各自解读吧!


"请开示;神灵是如何产生的?(1)上帝创造的:(2)信息场自行演化而成:(3)物质宇宙演化到复杂体系而衍生:(4)其它,请明不。“
结果T小姐脑中屏幕(天眼)打开第二次及第三次的时候,听到了师父告诉她的答案.
”hmm---two, two,比较接近。"


这是与我们对话的神灵,也就是T小姐的师父,针对物质宇宙及信息场的问题所做的解答。他对于真实宇宙的描述,包括四度时空的物质世界、虚空的信息场等,可以做为珍贵的参考数据,有助于我们往后的研究,不过还是要保持开放的心胸,随时准备接受其它的可能性。但是就逻辑推理来看,他的回答有些部分是合理、极有可能的。比如神灵也会演化、可以从信息场演化而出,就很合理,因为有物质肉身的动、植物都会演化,没有物质肉身的神灵演化起来自然是更容易了。


说到地球上生物的演化,虽然有达尔文的演化论主导,但是也一直有挑战的声音存在。以人类的起源来看,至今仍无法找出确切的假设根据。甚至因为近代考古学的发展和考古技术的进步,使得以往的讦多假说一再被推翻。
最近人类学家又发表研究结果,证实曾经控制欧洲十多万年的穴居猎人尼安德塔人不大可能是现代人类的祖先。科学家以尼安德塔人、早期现代人、目前的人类和其它灵长类的头骨做比较,发现尼安德塔人和人类之间的差异,比起人类与其它灵长类如大猩猩、黑猩猩之间的差异至少一样大,甚至更大。纽约大学人类学家哈瓦迪认为这个结果显示人类与尼安德塔人是不同的种属。而我们好奇的是尼安德塔人到哪儿去了?为什么消失得无影无踪,甚至连基因都没有留下?


令人费解的古文明


基督教《圣经》记载着上帝用泥巴创造了男人亚当,又用他的肋骨创造女人夏娃,后来因为两人偷吃禁果犯下原罪,被上帝驱逐离开伊甸园,成为凡间人类的祖先。这是宗教对于人类起源的说法。但是为什么上帝要用肋骨来造夏娃呢?也许我们可以从苏美神话中找到线索。


在巴比伦文献十记载着一片光明的净上,水神引来泉水,而地母则使乐土之上长满了各种甘美的植物。水神虽然也是智慧之神却很贪吃,竟然偷偷把这些植物吃光了。地母非常生气,便诅咒水神死掉,结果水神真的病倒了,众神都束手无策。后来是机智的狐狸用计让地母创造出八位医疗的神只,才救活水神。这八位神只之中有一位女神的名字“宁姬”,在苏美语中是个双关语:“来自肋骨的女人”和“赋子生命的女人”。这会不会是《圣经》故事的原型呢?这也让我们想到,现在所知道的人类文明源头可能不是真正的源头,甚至现代人类文明可能不是地球上的第一个生物或人类文明。


印度史诗《摩访婆罗达》中有一些关于五千年之前恒河上游几个部族之间战争的描述,以前一直被认为是文学作品夸大的写法,现在看起来却好像是原子弹爆炸的景况:


英勇的阿特瓦坦.....发射了阿格尼亚,它喷火、无烟,但威力无穷。刹那间,天空黑了下来....狂风大作,乌云滚滚,砂石不断从空中打下来.....发出可怕的灼热.....动物倒毙,河水沸腾,鱼虾烫死......敌兵烧得像焚焦的树干。


法国则是因为从非洲加彭共和国进口的铀矿含铀量不足,引起科学家的注意。实地考察的结果,发现该矿区有一座古老的核反应堆,据估计曾经运转过五十万年之久。

这些令人迷惑的古史纪录和迹象,是不是显示地球上曾经有过高度发展的文明,最后毁于核战呢?我们请教T小姐的师父。
“地球在近代科学文明之前是否曾经有过类似现在的科技文明?若有,有过几次?距今大约多少年?”
得到的答案是:
“Not exactly,but similaor"(不完全一样,不过类似。)
和不明确的..
"mmm..."(嗯......)


最近因为修筑高速公路而遭到破坏,引起考古界关切的秘鲁境内荒原上的神秘图案,是另一个费解的遗迹。这些图案非常巨大,分布在二十七英里长的上地上,只有从高空才能看出图案的全貌。另外在玻利维亚以及智利也有类似的巨型图案,这些显然是飞航的引导图,甚至根本是飞机场。有人因此认为古代的印加人已经有了飞行能力。在印加人的传说中的确也提到在战争中飞临敌军上空报告敌情的故事,印加的陶器和纺织品上也常常有飞行气球或飞人形象的图案。但是也有人认为,这些飞航导引图是天外来客----也就是外星人---的作品,这里就是他们宇宙飞船起降的基地。希望考古学者的努力,能够赶在人为开发把遗迹破坏殆尽之前,为我们解开谜底。


水晶武器毁灭了古文明


西方长久以来传说的古文明亚特兰提斯(AtIant8is)是直布罗陀西边大西洋中的一个岛屿或大陆,因受天谴而沈人大西洋中。有关亚特兰提斯的最早纪录,出现于希腊大哲学家柏拉图于2360年前所写的两本对话录《提玛友斯》(Timaeus)及《柯里西亚斯》(CRITIAS)之中。这两本书是苏格拉底、赫牟格拉底(Hermocrates)、提玛友斯及柯里西亚斯四人之间的对话,提玛支斯及柯里西亚斯(柏拉图的曾祖父)为了响应苏格拉底关于理想社会的想法,而讲了一个"并非虚构而是事实的故事",来让苏格拉底高兴。


这个故事讲的是柏拉图时代之前9000年,距今一万一千年前关于雅典人与亚特兰提斯人之间的冲突。当时的雅典人早已忘掉这些远古的历史,柯里西亚斯是从他曾祖父处听来的,他曾祖父又是从一位雅典的立法家叟龙(Solon)听来的,叟龙的故事又是从埃及的祭司傅来的。根据柏拉图书中的叙述,亚特兰提斯人是神与人所生的后代,是超人种族,具有极高的智慧与技术,建造了极为壮观的宫殿及寺院,他们的军队所向无敌,把周边的土地全征服了。但是他们最俊因为人的本性展现,变得骄傲及贪婪,所以神决定惩罚他们,以强烈的地震在一夜之间将其毁灭沈人海底。这个传说到底是不是真的?一直是西方热门的话题,由于缺乏考古证据,目前只能当成传说。


美国有一位苏珊纳.瓦德(Suzanne Ward)女士写了两本书,其中也对这个问题提出了部分解答。她的儿子麦修于1980年十七岁的时候因车祸死亡,十四年后儿子的灵魂突然与她有了联系,开始告诉她灵界的种种。她把六年之间与麦修对谈的大量数据记录下来,而出版了《生命奇航——探讨死后的生命世界》(Matthew TELL Me AbooutHeaven)以及Revelations for a New Era (暂译:《新时代的揭秘》)两本书,书里面对话的方式很像我们用手指识字与信息场师父对话的方式,只不过他们是直接对话,而我们是间接对话。


在第二本书中,苏珊纳与儿子谈到了失去的大陆亚特兰提斯,麦修声称从五万年前起,不但在大西洋有个高等文明亚特兰提斯,同时在太平洋还有另一个高等文明勒慕尼亚(Lemuria),他们的科技文明非常先进,除了某些武器及计算机比不上现代以外,其它很多方面远远超过现代科技。比如他们知道使用水晶的能量,科学家们设计制造了威力极大的水晶武器,结果却在不小心使用下引爆了整个大陆,比许多核子弹同时爆炸威力还大,导致整个文明毁灭。
我们向T小姐的师父提出类似的问题:


"请开示:人类历史上在地球曾经出现类似今天的高科技文明有几次:(1)一次(2)二次(3)三次(4)四次(5)五次以上。“
”他们怎么毁灭的:(1)破坏环境导致:(2)互相攻伐:(3)发现水晶能量:(4)其它。“
师父的答案很快就回来了。
”(3),(3)。“


自古以来中国人就喜欢佩带水晶及玉,认为它们会发气,可以驱魔避邪。我们所认得的气功师及功能人也都告诉我们水晶有气,会发出能量。这个据说可以保护人体又曾经毁灭文明的能量,到底是什么能量呢?


第十章 认识挠场


视之不见 名曰夷 听之不闻 名曰希
搏之不得 名曰微
此三者不可致诘 故混而为一
老子《道德经》


2004年1月底,我随汉声出版社吴总编到北京拜访沈今川教授及孙储琳女士。我与沈教授三年没有见面,很想念五、六年前双方合作从事特异功能的种种趣事,也迫不及待要交换这几年来研究工作的进展。孙储琳女七在念力的研究上也有很大的进展,意念摄影的精进、空中取药能力的开发、煮熟虾子起死回生实验的尝试等等,仍然是让人眼花撩乱、难以置信。


我送给沈教授一本论文集,是我近几年来研究“信息场”发表之成果,沈教授则给了我几篇论文,是北京航空航天大学物理系江兴流教授写的介绍性文章:如《真空工程中的漩涡动力学》、《真空零点能》、《电化学异常与挠场理论》,一眼看去跟我做的人体潜能好像没有什么关系。第一天白天忙着工作,晚上没事,我把这几篇文章随手拿来翻一翻,没想到愈读愈心惊,愈读愈兴奋。


他说挠场(torsion field)又称自旋场(spin field)或扭场(axion field),是物体自转扭曲时空结构所产生的场,这种场在过去三十年来已经以俄国科学界为主的大量实验所证实。它有如下的性质:(1)与引力场相似,挠场不会被任何自然物质所屏蔽,在自然物质中传播不会损失能量,它的作用只会改变物质的自旋状态:(2)挠场的传播速度至少为光速的109倍:(3)挠场会产生轴相的加速.(4)挠场源被栘走以后,在该地仍保留着空间自旋结构,也就是挠场有残留效应。


江教授为什么对挠场产生兴趣呢?这是因为他是核能物理学家,1989年犹他大学的夫勒许门(Fleishmann)及旁斯(Pons)教授提出电解重水时会产生冷核融合(cold fusion)现象以后,引起他对冷核融合的注意而开始研究。后来虽然其它物理学家很快地提出反证,证明并非核能反应,但是也的确观察到有异常的热量产生。江教授的突破在于1998年于加拿大休假进修期间,到美国参加一个国际会议,听到几场有关70到90年代俄国对挠场的研究,启发了他对电极尖端放电产生漩涡场(挠场)的认识,而漩涡场中会产生异常的物理现象。他特别举出龙卷风内会有异常的能量产生,导致木板可以穿进钢板、稻草可以笔直插入树干等有违常理的现象。他认为这些异常能量的来源就是“真空零点能量”。


水晶气场就是挠场


台大物理系的陈教授花了两年时间研究水晶气场的产生、放大、调变及侦测。根据他的研究发现,水晶的气场似乎可以穿透金属、玻璃、陶瓷、半导体、纸、布等几乎所有物质,只有几种例外。这种气场似乎有残留效应,会一直累积.因此用交流的信号很难侦测。这种气场有可能与信息场联系,而信息场没有时间与空间的分别,因此预测这种信号传递的速度很快,远大于光速。我自己做的研究也发现气场经过适当的中介物质调变,会在空间形成一个特殊形状的三度空间结构。


由于和陈教授合作手指识字实验,我对陈教授有关水晶气场的研究非常熟悉,因此当我看到挠场的特性时,感到非常震惊,怎么两者这么相像?直觉的反应就是:水晶的气场就是挠场。但是水晶为什么会产生挠场?而其它物质就不容易产生挠场?沈教授刚好是材料科学及矿物学的专家,对水晶的结构非常熟悉,他告诉我水晶有三方系及六方系,是一个螺旋的炼状结构。一个硅原子及四个氧原子形成正四面体的单位晶胞,单位晶胞沿轴方向每三个转一圈是为三方品系,每六个转一圈是为六方晶系,螺旋炼与螺旋炼再并排结合形成水晶结构。谜底揭晓了,如果每个原子有自己的挠场,是一个漩涡状的形状,合成分子及固体后,形成比较大的分子或固体的挠场,如果固体结构适当,如水晶的螺旋结构,是不是有可能形成宏观同调的大型漩涡挠场,可以轻易被练气功有成的人感受到?如果俄国科学家所描述的挠场特性是对的,几千年来所流传的气功、传说中水晶的气场等等,它们的神秘面纱即将褪去,物理实质不久便会呈现于世人眼前。


回到台湾以俊,我马上开始搜寻有关挠场的资料,自己教授近代物理十多年,对于电子、质子等基本粒子的自旋(spin) 非常熟悉,怎么不知道挠场的存在?当然一般近代物理教科书只稍微提到广义相对论所预测的现象,像质量导致时空的扭曲、重力红位移、黑洞等现象,很少看到有关物体自旋扭曲时空结构所产生挠场的内容。这表示主流物理界对挠场并不注意,物理教科书上也只字不提,它变成一个似乎不存在的物理场。


事实上在微观的尺度下,根据1928年英国物理学家狄拉克(Dirac)把相对论引进量子力学,证明所有的基本粒子均有自旋角动量,对满足佛米——狄拉克分布函数的粒子如质子、中子、电子、微中子等,自旋只有朝上或朝下两种可能性,其大小在旋转轴的分量是完全一样的,是普兰克常数h除以4X3.1416,是一个定值。质子的半径约在10-13公分,其自旋可以勉强看做质子以本身为轴在高速自转。但是电子或微中子的半径小于10公分,若其自旋看做电子或微中子以高速在自转,则旋转速度会远超过光速而违反相对论,所以理论上是下可能的。因此粒子的自旋是一未知详情的物理量,只是很奇怪的是质子、电子或微中子质量差别很大,为何其自旋角动量(与质量的分布、大小、旋转的速度有关)却是完全一样?因此物理学家把它当成是量子效应,是狄拉克方程式的结果而不加深究。


当然质子的电荷与电子的电荷大小也一样,只是符号相反,不过电荷是一个独立的物理量,与质量无关,因此质量不同而电荷一样是可以理解的。根据俄国科学家的讲法,通常一个粒子的基本属性都会伴随着物理场,比如粒子的基本属性包括有质量、电荷与自旋,质量会伴随着万有引力场,电荷会伴随着电磁场,因此自旋也应该伴随着自旋场,也就是挠场。


被量子力学遗忘的挠场


以往上课讲到氢原子或多电子原子时,都会讨论电子绕原子核的轨道角动量及电子本身的自旋角动量,以及两者交互作用所形成的能阶。不过重点都摆在带电电子绕轨道旋转及自旋所产生的磁场大小,比如与外加磁场作用所产生的塞曼效应(Zeeman effect),因为这是可以被测量的物理量,因此可以验证理论与实验是否相符。上课时也会讨论到多电子原子,像氧原子中不同电子自旋角动量所发生的藕合现象,由于量子力学公式里并没有自旋角动量互相作用的项,因此所有敦科书只能声称它们是经过量子效应所要求的反对称波函数,间接经过轨道角动量的变化而藕合。我教了十多年的物理,竟然完全没有想到它可能是自旋所产生挠场交互作用的结果。


在固态物理中,推导铁磁性金属(像铁、钴、镍)论的最关键部分,就是假设相邻原子之间有一项自旋_自旋交互作用,导致所有原子的自旋朝一个方向排列而形成铁磁性。所有固态物理学家都相信,这是电子自旋所产生交换(exchange)作用的后果,但是理论计算上却发现,交换作用的结果会导致相邻的原子自旋必须相反,而不是相同。因此铁磁性物质能够存在理论上还是一个谜,而从来没人想过这可能是挠场交互作用的结果。我强烈地感觉到,二十世纪量子力学所遗忘的部分挠场,可能是二十一世纪科学的前缘,从气场、特异功能到信息场可能都与它或多或少有牵连。


美国航空及太空总署(NASA)2004年4月21日于加州范登堡基地发射“重力探测器B”卫星,其目标是要验证..爱因斯坦“广义相对论”对时空的本质预测是否正确?当星体如太阳或地球旋转时,周围的四度时空会被星体拖着一同旋转而产生挠场,“重力探测器B”卫星所要进行的任务,便是检验时空坐标拖曳效应,这表示到了21世纪,物理界终于开始重视挠场的验证了。爱因斯坦1915年提出“广义相对论”时,并未考虑物体的自旋效应。1920年代,卡坍(Cartan)首先在“广义相对论”中考虑物体自旋角动量导致时空的扭曲,因而产生挠场。它是万有引力、电磁力、弱作用力、强作用力外的另一种力,为第五种力。当挠场静止时,它的强度正等于万有引力常数G乘以普兰克常数h,因此比四种力中最弱的万有引力还弱10倍.因此不受重视。


二十世纪关于挠场的研究


20世纪后半对于挠场的理论及实验研究最积极的是俄国人,其实在1906年俄国科学家麦许金(Myshkin)就已经用天平发现由挠率(torsion)所导致长程相互作用的场。这些实验结果在1960年代经俄国天文物理学家柯易列夫(Kozyrev)教授及其它团队重复实验,而获得证实。而柯易列夫教授在1940年代就提出时间和旋转是有密切关系的,因此星球的旋转和它的能量输出是有关联的。他用旋转的陀螺仪来证实他的论点,旋转的陀螺仪在特殊摆动中,重量会随旋转的速度及方向而稍稍改变。1970年代白俄罗斯科学院魏尼克(Veinik)教授重复这个实验,获得完全的证实。1989年日本东北大学的早板(Hayasak)及竹内(Takeuchi)测量旋转陀螺自由落下的时间,发现落下的时间与旋转的速度及方向有关。虽然后来也有物理学家声称旋转的陀螺仪重量并不改变,但经指出这些不改变重量的陀螺仪是不移动的,因此看不到效应。移动的挠场才能产生足够大的变化让外界观测到。


1950年代中到1970年代末,柯易列夫教授为天文望远镜设计了一种新型的侦测器,发现即使用金属遮住望远镜,也能侦测到星球的信号,表示星球所发射的电磁场中有一些信息是无法被金属遮蔽的。由于星光传递到地球需要一段时间,他还发现如果把天文望远镜指向不是星球可见的位置,而是现在真正的位置,则侦测器会测到非常强烈的信号,表示星球发射出一种比光速还要快几十亿倍的信号。这个现象在1980及1990年代经俄国科学院及乌克兰科学院证实,并用星体旋转所产生的挠场来解释所观测到的现象。


在60到80年代当然还发现有很多异常的物理现象与自旋有关,比如俄国的巴里咸夫斯基(Baryshevsky)发现中子通过自旋极化(注一)的靶时,会有进动(注二)发生,导致进动的场要比标靶原子核的磁场大几千倍。美国阿岗实验室的克里奇(Krusch)发现自旋极化的质子散射横截面,与自旋的方向有关。法国的路易勒(Lhuiller)发现氦3的热导现象与原子核的自旋有关。这些现象很难用现有的量子力学理论来解释,但是可以放进挠场的架构做统一解释。


1980年代起俄国的科学家就开始制造挠场发射器,采用旋转的物体或旋转的磁铁来做发射源。乌克兰材料研究所发现,这种发射器发射的场可以改变任何物质内部的自旋结构,而与通灵者对物质所能产生的改变类似,第一次把挠场与人体潜能连接在一起。而这些研究当年是由苏联科学与技术国家委员会下的"非传统技术中心"所支持。
1993年俄国物理学家希波夫(Shipov)提出一套真空方程式,来讨论物理真空的种种性质。

 

据称所有已知的基本物理方程式像爱因斯坦的“广义相对论”、“杨——密尔斯方程”、“海森堡方程”等均可以由这十个真空方程式导出完整的几何型式。我本身不熟悉希波夫方程式,不过他的结论却令我感到无比的震撼,因为这些结论与我们所熟知人体潜能或信息场有相当的相似性。他的方程式显示除了传统的电磁场及万有引力场是长距离的作用力场外,还存在第三个长距离的作用力场,就是挠场,挠场的强度中有许多项并没有万有引力G或普兰克常数h的乘积,因此它的强度并不弱。


挠场的特性


挠场拥有极不寻常的特性.第一、挠场速度的极限不小于光速的10倍;第二、挠场在四度时空的传递不受光锥(注三)限制,也就是它不但能传向未来,也能传向过去.第三、挠场能传递信息但不传递能量.第四、挠场并不一定遵行重迭原理。


由于粒子自旋沿着旋转轴有朝上或朝下两种可能性,因此挠场也有左旋及右旋两种。一个非过渡金属原子中的电子如果为偶数个,其电子整体的自旋通常为零,不会产生磁场,但是其电子及原子核自旋所伴随的挠场而合成整个原子的挠场却不一定为零,因此挠场不一定伴随磁场,但是磁场一定会伴随着挠场。一般分子中不同原子的挠场又会合成分子的挠场,同理,固体中所有原子挠场的合成会形成固体的挠场。大部分状况下,原子与原子间的挠场相位没有一定的关系,大量原子的挠场会互相抵销,不会产生宏观的挠场。但是有些材料像会存留,有记忆效应,很像文献中所报导同类疗法中水的磁化现象或“信息水”的传说。看风水的地理师常说此地磁场很好、风水很好,过去总以为磁场应该不会影响风水,现在发现很可能是磁场伴随挠场的宏观结构所造成的效应,会影响风水,甚至影响身心。


信息场的师父如何看待挠场呢?我向T小姐的师父及孙储琳女士的师父都提出了这个问题。2004年3月27日我请教T小姐的师父:
“请开示:水晶产生气的原因(1)电子自旋所产生的Spin field(torsion field),经过水晶螺旋结构所汇集成的宏观同调的巨大torsion field;(2)微量元素所造成;(3)水晶中有氢形成Si-H所致:(4)其它。
请开示。"
师父回答:“(1)”他似乎赞成我的推论。


我也请教孙储琳女士的师父:
“物体高速自旋会产生torsion field,它的传播速度(1)比光速要慢:(2)等于光速:(3)是光速C的10倍快:(4)可以远大于C的、1013速度。"
师父回答: "(4)."他赞成挠场的速度可以远大于光速1013倍的速度,与希波夫方程式的预测类似。

挠场与信息场的关系


挠场与超越四度时空信息场的关系又是如何?如果挠场的速度不小于光速的10??倍,则可以用来解释量子力学里很难理解的双光子纠缠(entanglement)现象,也可以用来理解信息场内似乎没有空间距离的现象,虽然。10倍光速仍不够快,横越我们十万光年的银河系仍要花八个多小时。如果挠场不但能传向未来,也能传向过去,则可以理解信息场的师父可以瞬间看到我们的过去,也能看到我们的未来.我推测信息场相对于实数的四度时空,似乎处在一个虚数的空石英(水晶),由于品格分子团(SiO4)形成特殊的螺旋构造,很像挠场的漩涡结构,有可能不同分子团的小挠场同调相吸,形成巨观的漩涡挠场而发射出去,造成千百年来水晶有"气“的传说。


另外固体的挠场会受外加挠场之影响而改变其结构,就像磁性金属会受外加磁场而改变磁化方向一样:当外加挠场移开时,效应仍然间,实数空间每一个物体或粒子都有一个常相左右的虚数空间存在,互相垂直,也就是说这个宇宙的实相是复数的。一般实数世界的仪器设备若没有虚数的成分或是没有适当设计的磁场,是量不到信息场内的种种现象。而当实数世界的粒子或物体形成“复数”的波函数或量子场(quantum field)时,场的虚数部分就能与虚数空间的信息场接触,状况适当的话就能产生连通。


因此我们推测在微小量子的世界,基本粒子、复数波函数或量子场占重要地位的时候,两个世界是相通的。而我们肉眼所能观察到的物体质量太大,其组成原子的热扰动速度又很大,所形成物质波波长太小,因此与虚数世界脱离,而只存在于实数的世界。但是一些物体或原子的集合体会形成宏观的量子现象,像超导体内部的库柏对(Cooper pair)电子互相藕合形成宏观的超导量子波;氦4在温度2K以下形成的超流体;原子泠却进入波色——爱因斯坦——凝结态(Bose-Einstein Condensate)时所形成的宏观波动状态,都可以用复数的量子波来描述,都有机会连通到信息场的世界。实数世界的仪器设备若能利用这些宏观的量子场,或有适当设计的磁场,也有可能侦测到信息场的信息。同理可以推论当原子或分子的小挠场经过藕合而能形成宏观同调的巨型漩涡场时,就有可能连接上信息场。


即将揭开气、超感知觉的面纱


江教授告诉我,1980年代苏联有一个副总理专门掌管挠场的研究,可见它所受到的重视。可惜的是苏联解体以俊,此行的专家已经四散到各共和国去了。根据俄国的文献,他们不但了解挠场的性质,还会做挠场产生器及侦测器。他们发现当挠场通过内部有长键的分子而且排列整齐的物体,比如高密度聚乙烯,挠场就会和物体产生作用,否则就直穿而过。适当的设计使用类似聚乙烯的材料,就可以把挠场局限在空间的某一范围之内。


我以同样的设计把俄国人用的挠场产生器换成水晶,结果高功能人果然感觉到水晶所发出的气,被局限在空间的某一范围之内,强烈地显示中国从古以来所说的气场就是挠场。我的感觉是气、超感知觉——包含心电感应、透视力、回知过去、预知未来、念力——的神秘面纱即将揭开。


我为了解释手指识字及念力现象,曾经提出了心物合二的现象理论,认为脑中第三眼在功能态下,会产生一种物理现象,形成一种宏观的波动穿出身体障碍探索周边的世界。这种波动会从全身每个部位穿出,因此会有“耳朵听字”、 “手指识字”、 “腋下识字”、 “脚底识字”等全身各部位都能识字的现象。这种宏观波动会尝试和身体周边的世界,比如手中折迭的纸条作用,一日一作用成功,纸条也被诱发进入同样的物理状态,就产生“心物合一”的现象。这个时候功能人脑中的天眼打开,外界纸条上的字或图案信息流人大脑而在天眼上呈现,功能人便可以清楚看见了。这种宏观波动的现象就是挠场吗?是脑中第三眼水分子的小挠场突然形成长距离同调性的宏观挠场而导致的吗?我相信谜底很快就要揭晓了。


注一:自旋极化:靶上所有原子之自旋均排列整齐朝向同一方向。
注二:进动.粒子之自旋会绕着某一轴旋转的现象。
注三:光锥:在空间与时间之坐标中,光从原点以光速向四方空间传播,在时空坐标中形成的结构。


第十一章 遨游字宙


永结无情游 相期邈云汉
李白《月下独酌》


挠场的速度既然等于或大于光速的109倍,那么宇宙之中的往来就不再是问题了。不论是我们探访外星文明或是外星文明来往太阳系,都弹指可至非常方便。以此审视人类数十年探询外星讯息的尝试,似乎没有掌握到正确的方法。


11-1 搜寻外星智能计划


1960年代美国的法兰克.坠克(Drake)是第一个用现代科技搜寻外星智慧生物的人,他用八十五英尺口径天线,对两个像太阳的恒星去侦测无线电波,希望找到有意义的信号。1970年代起,美国航空与太空总署(NASA)执行了一个“独眼巨人(Cyclops 希腊神话中的人物) 计划" 来分析寻找外星人会遭遇的问题。1993年NASA甚至短暂地参与了对天空的搜寻工作,叫做搜寻外星智慧(SETI: Searching for Extra-Terrestrial Intelligence),不过在1994年计划就被国会中断而结束。而美国民间早就成立各种组织以从事相关的研究工作,如1984年成立的"SETI学院",就一直与NASA合作,在国会砍掉NASA经费后,他们接手搜寻工作,在世界上租用大型天文望远镜来侦测与太阳相似的恒星,希望找到具有智能生命特征的信号。另外一个“SETI联盟"于1994年成立,创立了更具野心的"百眼巨人(Argus希腊神话中的人物)计划",准备联络协调世界上五千个(目前有百余个)小型无线电望远镜,做全天空实时搜索,侦测可能来自外层空间具有智能的微波信号。


加州柏克莱大学也在执行一个SETI计划,他们使用在波多黎各的Arecibo望远镜连续扫描天空,搜寻无线电信号。然后将收到约信号切割成两亿份,经由网络送到上百万部个人计算机,利用这些计算机的空档时间来帮忙计算及分析数据。这样的处理信号方式还创造出一个新的研究领域,叫做“网格计算”。


经过这么多年的努力搜寻,测量及分析了接近一半的天空以后,并没有获得任何正面的结果。其实从目前人类有限的历史来看,要侦测到外星智能生命的信号还真的是非常困难。地球四十六亿年的历史中,人类的出现有六百万年,但是自文明有足够的科技能力尝试和外星通讯,至今也只有四十年左右。而人类对环境的破坏、核能武器的散布,对文明存续造成极大的威胁,没有人有把握这种文明还能维持多久,高科技的存在会不会只是历史长河中的昙花一现而已?如果外星文明也面对同样的困境,两个昙花一现的文明要在几十亿年的演化十,恰好在相同的几十年中同时存在,机会似乎相当地渺茫。


但是从另一个角度来看,依照目前所知道的宇宙约在一百三十七亿年前由大爆炸产生,经过三亿年左右的沈寂便开始形成各种星系和银河。在如此悠长的岁月里,上千亿个银河系中没有理由不发展出各式各样的生命型态,也很难相信地球人是宇宙中唯一所谓的高等生物。因此外星文明的存在似乎是无庸置疑的,只是在人类现有的时空和科技条件之下,与外星文明取得联系实在困难重重。更重要的问题是:外星文明也是用电磁波的无线电及微波波段做通信工具吗?如果他们的通信工具和我们不同,那么即使他们不断地发出信息,我们也侦测下到,不是吗?


探索外星智慧生命是人类二十世纪所展开的伟大探索之旅,它其实反应着人类面对无边宇宙的惶恐。在天圆地方、星星绕地球而转、日月为人类而照耀的时代,上帝守护着我们的天地,人类活得多么理直气壮、心满意足!如今发现了天外有天的具体意义,我们突然感到莫名的恐惧,印证了吃下智慧之果使人类失去伊甸园的说法。于是我们拚命的想要解答一个重大的问题:“人类在宇宙中是孤独的吗?”冀望经由探索宇宙的生命,找回人类自身存在的意义和定位。只是我们探索的方法是正确的吗?会不会是盲人摸象,徒然浪费时间?


佛经里有三千大千世界,无数的佛祖各自守护着一片净土,他们之间的距离都足以恒河沙数来计量的。而佛经里面讲到时间则往往都是“无始以来”,古印度在时间方面的单位也有极大的“卡尔帕”(kalpa),相当于42.32亿年。这些和人类生命不成比例的超大空间和超大时间概念是怎么产生的?我们不禁想到师父的话:"There is no limit for me" 是不是佛祖找到了进出信息场的方法,从信息场观照的世界,就是这样无边无界、无始无终的吧?只是佛经的古老语言让它的内容泛着神秘色彩,如果用现代的语言来叙述,这浩瀚的三千大千世界会不会是佛祖法眼所看到的宇宙文明分布图呢?当然其中不只是与我们一样的物质物理世界,还有更多我们肉眼看不见的世界,这一部分我们稍后再谈。现在先来探讨我们一直寻寻觅觅的外星文明。


11-2 经由信息场遨游宇宙


信息场的世界如果没有时间及空间的限制,那么信息场的神灵应该对于外星文明的是否存在、在哪一个星球以及如何联系都很清楚才对。2001年1月1日我们用手指识字实验的方式,向T小姐的师父提出了关于外星文明的问题:
“请开示:地球人类何时可以和外星文明接触?”
T小姐脑中屏幕第一次打开时,整个问题以包裹方式送给了她在信息场的师父,第二次屏幕打开时,师父的回答就来了.
“不是已经有了?”


我顿时呆住了,努力地想从现有的知识整理出一个头绪来:地球形成只有四十六亿年,而宇宙已经有一百三十七亿年的历史,是地球的三倍长。现在地球上既然已经演化出高智慧的人类,宇宙中其它星球上当然有可能演化出更高等的生物。他们之中也一定会出现像释迦牟尼、耶稣等具有强大功能的生物,因而发现了信息场。而且很可能已经发现了信息场的物理实质,以及直接与信息场联系,甚至进出信息场的方法。而任何一个具有进出信息场能力的外星文明,都可以突破时空的障碍随时来到地球,而不只是通信而已。


这个推理是不是太疯狂?不过也可以当成思想的一个大突破。过去我们不认为四度时空之外还有信息场的存在,因此在研究宇宙学时,都是测量宇宙各处所发出不同波段的电磁波来组成宇宙的图象。


科学家在观念上总以为外星智慧生物也只能靠电磁波来传递信号,因此只想到利用侦测电磁波来搜寻外星智慧。至于到外星探险则只能发射小型的探空船飞出太阳系,但是即使要飞到距离太阳最近约四光年的半人马座啊α星,恐怕也要几百年甚至千年,因此人类想要到别的星系探险,以目前的科技而言是非常非常困难的。但是一旦知道有信息场,一切便为之改观。只要我们可以和信息场沟通,当然也就可以接触到外星文明。搜寻外星智慧或许应该经由信息场才是正途,也才能有所突破,利用电磁波极有可能是接触不到的。


而信息场也提供了一个遨游宇宙的方法:原来要突破空间的障碍,并不是设计一个愈来愈大的火箭,可以充填很多燃料、储备很多食物、有各种维生设施,还要飞得很快。从现在开始是否应该尝试设计一种能启动挠场、将物质化为波动的机器,这样就能够进入信息场,然后就可以遨游时间与空间。我的天!


11-3 外星人随时随地都会出现


接纳了这种认知的可能性之后,不得不想到地球可能并不是一个封闭的生命体系。现代科学对于地球生命演化的论说,包括达尔文的演化论都有一个基本假设:地球是封闭的,地球上生命的演化不受外力影响。这样的假设现在看来大有疑问。前两年科学家宣称在南极找到一块来自火星的石块,上面含有原始生命的化石,虽然还有争议,但是首度揭开了地球生命和太阳系其它星球互相交流的可能性。初步认识信息场的功能后,就发觉其实不必局限于太阳系,地球生命可能早巳和本银河系或其它星系的外星高等文明有过交流,而我们仍然浑浑噩噩地毫无所知。


我开始怀疑T小姐的师父是不是外星人?也许他只是坐在“电脑”前面打着“电脑”,藉由信息场而连上了地球、找到T小姐,觉得孺子可教收她为徒,而我们地球人对他一无所知,就把他视为神灵了。再看看T小姐周围有一群愚蠢而低等的科学家一心想研究他,因此闲来无事就常常以神灵身分逗着我们玩。


“请开示:师父您现在是在信息场(灵界)?还是在其它星球上?”
我的意思是要问师父到底是信息场的神灵?还是有物质肉身,目前生活在某一星球上? T小姐大脑屏幕第二次打开时,师父的回答来了。
“Any where."
师父是无所不在的,这是否表示他是在信息场中,没有物质肉身,因此下受时间及空间的拘束,才能存在任何地方?


我们并没有忘记人类最想知道的问题:距离地球最近的文明在什么地方?因此问了这样的问题:
"现在的外星文明中距地球最近的是在哪一星座?哪个星座的行星?
请开示。" T小姐大脑屏幕第二次打开时,师父的回答来了。
"Every where."
外星文明无所不在,到处都是! 果真如此的话,是个大好消息,让我们以后搜寻外星人便更有信心了。既然到处都有外星文明存在,那么它们到底什么时候来地球.


"请开示:外星人坐飞碟来访问地球,最近一次是什么时候?在哪一个城市出现?“
T小姐大脑屏幕第二次打开时,师父的回答来了:
”今天、明天、后天,每天都来。“
屏幕第三次打开时,师父回答:
”不一定。“


意思是外星人随时都会到地球来,而且不一定在哪个城市出现。这符合我前面所做的假设:当外星高等文明了解了信息场的物理,掌控了进出信息场的技术,他们也就突破厂空间的障碍,可以随时旅行宇宙,不需要花太多时间,自然可以随时来地球视察,今天、明天、后天,每天都来。但是他们为何而来呢?由于师父表示外星人也会出现在月球上,所以我们又问:


”请开示:来到月球的外星人,他们的目的何在? (1)移民月球,以纡解他们自己星球的拥挤问题:(2)来监控地球生命的演化,以免演化失控:(3)地球当成他们的实验场所,尝试培育不同的生命型态:(4)其它,请说明。“
在T小姐大脑屏幕第二次打开的时候,师父说:
”(2),(3)."


表示外星人天天来地球及月球的目的一方面是利用地球做培育生命的实验,一方面监控地球生命的发展。这些答案实在太惊人了!如果师父所言为真,那么地球显然是一个开放的生命系统,我们早就和外星文明接触了。世界各地有许多看到飞碟的报导绘声绘影,虽然大部分都可用现代科学解释,如幻觉、光影、汽球、气象等,但是也有约5%的报导是无法解释的。这些外星来客为什么总是一闪而逝,不愿意和地球人正式见面?根据师父的说法是“时候未到”,也许怕吓坏了我们这些“低等”的生物吧!


11-4 介入演化论


1859年达尔文出版《物种原始》 一书,提出“物种代代相传,略有差异的学说,后世称之为“演化论”。演化的现象是指生物会慢慢地改变,以便能对环境有更好的适应,而演化的动力则是“天择”(natural selection),当时英国哲学家史宾塞(Herbert Spencer)用“适者生存”来闱示“天择”的意义。“天择”的理论是说,生物会改变,这个改变是随机的,而不是有目的、有方向性的改变,这个改变会遗传给后代。在各种产生变异的后代中,最能适合当时环境条件的个体,生存繁衍的机会就愈大。所以利于个体的变异,就会在天择的族群中累积。


《物种原始》发表之后十年,已经使学术界接受演化的过程确实存在,但是天择的理论则不受大众青睐,直到80年后的1940年代才在学术界获得全面的胜利。其中最主要的问题是在个体所产生的变异是“随机的”,并不偏向某个特定的方向,不像法国博物学家拉马克(Jean dc Lamarck) 所坚持的”动物能够了解自己的需求,而且会朝那个方向变化,并把获得的性状传给后代“,是有目的、有特定方向的改变。


举一个长颈鹿的例子。牠的脖子比一般动物要长很多,根据拉马克的理论,这是因为脖子长能吃到树顶端的叶子,具有生存优势,长颈鹿知道自己的需求,因此一直朝脖子长长的方向演化。根据达尔文的理论,长脖子的长颈鹿只是随机的变异,由于牠能吃到树顶端的叶子,在动物繁多把树底端叶子都吃光的状况下,牠有生存的优势,因此繁衍保留下来。这种演化没有目的、没有方向,也不会一直朝向更高等的事物演化理论,实在很难为当时的大众所接受。


由达尔文于1838及1839年所写的两本笔记中,可以看出达尔文的演化论和其它演化理论最重要的差别,就是其隐含而毫不妥协的哲学唯物论。他认为物质是所有存在的基础,而心智、精神或上帝是依附物质而附带产生的,只是人类大脑复杂的神经网络所产生的现象而已。因此在他的演化论中,他只谈随机、无目的的变异及天择,并不容许上帝或智慧生物的介入。只有当人类出现以后,随着人类饲养动物像家禽、家畜、鸟类或鱼类,种植各种植物并改造品种以后,演化论的基础才开始动摇。尤其是近十年来的基因转植,制造出许许多多新物种,抗虫蔬菜、基因农产品、荧光鱼等等,物种的改变不再是随机的,而是有目的、有智慧生物介入的,可以改称之为“介入演化论”。


我们经由手指识字与外星文明产生接触以后,了解到外星高等文明可能早已突破时空的障碍,来到地球并从事生物实验,地球可能不是一个封闭的生命体系。达尔文的演化论有一个假设:地球是封闭的,生命不受外层空间影响,因此物竞天择,适者生存,演化没有目的,没有方向。现在看来这显然是一个错误的假设,我相信“介入演化论”,有外星智慧生物的介入,导致某些物种有目的、有方向性地演化,就像现在人类发展的基因工程一样,再加上其它物种随机、无目的地演化,可能才是地球上物种演化的真实情形。


11-5 与外星人的第三类接触


1977年大导演史蒂芬.史匹伯所拍摄的名作“Closc Encounters Of The Third Kind",中文片名为"第三类接触",令全球无数观众深信我们并非独处于宇宙之间。一名电力公司的电线工人李察。德瑞佛斯在户外检查电力问题时,竟发觉自己受到空中异光包围,从此他心中就不停地出现怪异景象与五个奇怪的音符,为了解开这个不可思议的谜,他像着了魔一样,终于亲自与外星人做了第一次面对面的接触,并展开了一段外层空间之旅。现在既然师父表示天天有外星人在我们这儿进进出出,怎么不叫人心里痒痒地想见识见识他们呢?我们要求了好几次,让T小姐经过信息场与外星高等文明做一场第三类接触吧!


2002年6月我们做手指识字实验时,就向T小姐的师父提出要求,希望能介绍一个外星人与我们认识:
"师父您可不可以介绍一个外星人与我们联系?是不是要利用信息场做媒介?"
师父先点点头,接着用英文说了一句:
“Are you guys not satisfield?"


意思是我已经告诉你们那么多的宇宙秘密,你们这些家伙怎么还不满意,还要给我出难题找麻烦。我们赶紧向师父禀报,我们是诚心追求宇宙真理,想揭开宇宙奥秘,师父大人大量法力无边,还请帮忙。结果师父说:
"下一次。"


过了大约一个月都没有动静,我们忍不住又请教师父一次,他大概忘了这件事,于是回答:
"不要急,我会主动跟你们介绍。"
我们再催了一次,他有些不耐烦:
"哎呀,不要急哪!"


于是我们有好一阵子不敢再问。经过半年,我们看师父一直没有主动介绍,于是再次请他帮忙,这次他大慨不好意思了,问了一句:
“Any kind? No specific?"
任何外星文明都可以吗?还是要特殊的?我赶紧回答都可以、都可以,师父允诺一个星期之内会找一个外星文明,带T小姐去观察。


过了一星期,师父真的实践诺言,带T小姐用天眼去观察一个在本银河系(The Milky Way)天鹅座(Cygnus)》的高等文明两次。高等智慧生物与人的长相类似,两只眼睛、两个鼻孔、一个嘴巴、双手双脚,但是手掌只有三个指头,其中一个指头特别大,额头上还有一个像天线的突出物。皮肤颜色很深、发亮,好像穿了一层紧身衣,又像是与整个身体一体成形。他们行动非常快速,讲话也是飞快,看起来就像不断地自言自语,又像是在跟其它人通讯。他们还有一种机器,只要在键盘上敲进指令,就有东西跑出来,他们一把抓了就放进口中。

 

根据师父的说法,他们发明的这个机器可以创造出任何物品,他们的科技远高于地球人类,也曾来过地球。后来我们用本银河系的星球信息软件“Thc Sky Astronomy Software" 在计算机屏幕上显示出本银河系所有15星等以上的恒星图,恳请师父帮忙指出这个高等文明所在的星球位置,是在天鹅座(Cygnus)赤纬32度、赤经20时19分的一颗7.6星等恒星的行星。非常期待天文物理学家加紧努力找到它。 关于T小姐观察到的外星人还有非常有趣的后续故事:2004年1月底,我到北京在闲谈中说起这个外星文明的事情,孙女士立即在天眼中去求证,然后告诉我那种外星人头上应该有两根天线才对。她并且亲自问了外星人:“你头上明明有两根天线,为什么李教授他们只看到一根呢?”结果外星人一眨眼就把其中一根天线收了起来。啊?有这种事?我三月份请T小姐实验时,便要求T小姐的师父帮忙验证一下。结果T小姐就在天眼里看着师父与一位外星人对话,而外星人头上果然有两根天线,只是其中一根一伸一缩的,时有时无。师父后来告诉我们,那根收放自如的天线是接收讯息用的,不用的时候就收起来了。


美国的搜寻外星智慧《SETI》计划已经进行了十年,有成百上千甚至上万人参与,结果没有找到任何具有智能生命特征的信号。我们进行了半年就获得了相当的成果,不过因为我们依赖的是功能人的天眼,缺乏直接的证据。但是我个人深切相信,利用信息场来做第三类接触可能是目前唯一可行的办法。


11-6 月球、火星都有高等智慧生物存在


自从我们知道外星的高等文明早巳突破时空障碍来过地球以后,我开始怀疑还有其它的智能生物生存在太阳系某个星球,或是其卫星,虽地表上面不一定适合生存,但是有可能在地表之下。于是我陆续请教今之道士W先生、T小姐及孙储琳女士在信息场的师父,都得到了正面且一致的答案,月球及火星地表之下某处都有高等智慧生物生存。
2004年3月我们向T小姐的师父提出要求.


"请开示:师父您答应要带T小姐去看月球上的外星人,现在可以去看吗?或是先去看看外星人的基地?“
师父回答:
”基地first,but not today。"


于是第二天我们继续请敦师父:
"请开示:师父请带T小姐去看月球上外星人的基地,并在月球的地图上指出它的位置。“
这时T小姐天眼中看到远方有一大块一大块深土色的建筑,非常巨大,接下来一切都消失了。我赶紧把月球面向地球一面的地图打开给T小姐看,上面有数值标示不同的地区。师父回答.”80,not exactly." 80指的是月球中北方圆形的柏拉图陨石坑,"在80的东南西北哪个方向?“”80的西北方向。“我于是在地图上怕拉图陨石坑西北方点了一点,”在地表之下吗?“师父点头。


在2003年3月我们曾问了T小姐的师父:
”请开示:在太阳系中还有哪些行星有智慧的生命存在?(1)水星:(2)金星:(3)火星:(4)木星:(5)土星:(6)天王星:(7)海王星。它们的科技层次比我们高吗?“
师父回答:
”(3)。“


火星上有高等智慧的生物,与一般的猜想类似。他们的科技是否比我们高,师父没有回答。2004年3月再问:
”请开示:火星智慧的生物,他们的科技(1)已能建造飞行器,利用信息场到宇宙旅行:(2)与地球类似:(3)比地球落后,还未有电子科技。“
师父回答..
“(1)。”


火星人的科技突破时空障碍已经可以进入信息场,后来师父又告诉我们火星人也住在地底下。这个火星人科技层次的问题,我也请教了孙储琳的师父,得到的答案是类似的:
“火星有过智慧生物,他们已经掌握了高级宇航科技,能够进入信息场遨游宇宙。”
孙女士并不确定这些生物是外来的还是本地的。


美国探测火星的两艘小艇“精神号”与“机会号”,正在火星上寻找生命的迹象。目前已经找到水存在的证据,而水是生物生存最重要的物质,也间接左证火星具有孕育生命的条件。根据师父的说法,我们相信还有更大的惊讶在后面,问题是这些比我们先进的火星人愿意现身和我们见面吗?还是会觉得家园被侵犯了呢?


11-7 后发座里的花生


各位或许还记得《难以置信》书中记载着1998年4月3日晚上,我在北京请孙女士进行花生起死回生实验时,曾经有一颗我签了名的花生被孙女士的师父带走了。根据孙女士的认知,这位师父就是一位外星人。我在2004年2月请孙女士请教该位师父:


“一、那颗被带走的花生现在仍然在师父那里吗?是在师父所居住的星球上吗?是在哪一星座?”
“二。师父有对那颗花生做研究吗?比如埋人土中让花生继续发芽生长?有下一代花生吗?如果有,能否给我一颗?”


孙女士给我的回答是:
“一、那颗花生还在我师父那里,在哪个星座我暂时不清楚,师父没说。”
“ 二,那颗发芽的花生已经长成一大片了,它们似乎不需要土壤,
好像在玻璃容器里长大的,师父说若时机成熟有可能搬一颗来给你!”


2004年5月底,我再度到北京访问沈教授及孙女士,也再一次请教孙女士,师父所居住的星球是在哪个星座的哪一恒星系内?这次我准备的实验器材比较丰富,首先我给她看一张我从台北天文台买的标准恒星图,是以地球为中心所看到的天空恒星分布,都是本银河系内相当亮的恒星,标示着各个星座,还有一些银河系及银河团的位置。


孙女士开了天眼,在外星师父的带领下,经过了室女座、狮子座,最后到了后发座的位置,约在赤经12时30分、赤北纬28度附近的一颗星。由于恒星图并不是很详细,于是我用计算机打开天文物理专家所用的软件“The Sky Astronomy Software",里面有本银河系所有亮度在1515星等以上恒星的详细数据及在天空的位置。软件有一项功能是可以不断地把恒星图放大,显示愈来愈多的恒星在天空的详细分布。我请孙女士用天眼寻找外星师父居住的星球,结果找到了后发座编号为SAO 82313的恒星系。回台北后,我请中央大学的孙教授帮我找出了这颗星,距离地球约有170光年左右。(见图七)


我们有没有办法证实这个恒星真有高科技的文明存在呢?比如用无线电波望远镜向他们发出问候的信息?但是无线电波要到350年后才会收到回音,那时人类文明是否还存在都是疑问。因此利用现有的科技与他们沟通是不切实际的,只有利用信息场没有时间空间障碍的性质,才有可能及时地与他们联系。


以后大家在夜晚抬头找到后发座的时候,请多看一眼,因为那儿有台湾带去的花生在成长着呢!李白笔下的诗句"结无情游,相期邈云汉"就是我现在星空的心情,而且我觉得自己的期待既真实具体又如梦似幻!


第十二章 隐密世界


其上不暾 其下不昧 绳绳兮不可名 复归于无物
是谓无状之状 无象之象 是为恍惚
老子《道德经》


天文学中要侦测一个物体,有两种方法:一是直接观测这个物体,二是观测它对其他更容易被发现物体的作用。我们早就知道夜空有很多物质是无法被直接观测的,天文学家用望远镜或无线电望远镜来观察天空,只能看到发光或放出无线电波的星球,看不到像地球一样的行星,因为地球太黯淡,放出的能量太少。太阳系内所有行星的质量加总起来还远小于太阳质量的百分之一,因此考虑银河星系的互相作用问题时,实在不必担心那些不能发光的物质。


星团里的隐密物质


1930年代,天文学家研究星团内银河的运动时,第一次发现星团中似平拥有大量无法观测的物质存在。佛立兹.日魏克(Fritz Zwicky) 及辛克莱.史密斯(Sinclair Smith) 在观察相邻的后发座及室女座两个星团时,发现星团中单一银河的运动速度比预期的快了十到百倍。由于银河间只有万有引力作用,星团的整体质量愈大,对单独银河的吸引力就愈大,银河的运动速度就愈快。但是银河速度也不能快到超过脱离速度,否则就会脱离星团而去,不会经过一百多亿年还留在星团内,因此可以由星团的整体质量推估内部银河的速度。

但是观测的结果却发现,单一银河的运动速度比预期的要快十到百倍。运动速度比预期的快,表示星团的整体质量比预期的要大,这些多出的、无法被观测到的物质就叫做黑暗物质(dark matter),或可引用南华大学吕应钟教授的翻译,称做「隐密物质」。


不过由于这个发现有很多其它可能的解释,比如:那些速度太大的银河是由外部闯入,正在通过后发星团附近:或者这些银河是位于地球与后发星团联机的中间某处,被误为属于后发星团;或者是他们由于速度太大正在离开星团,只不过在地球观测的时间有限,还无法分辨出来。由于以上种种质疑,黑暗物质存在的可能在当时并没有受到天文学家的重视。


到了1970年代,天文学家儒宾(V.C.Rubin)、佛立曼、詹姆士.匹柏 (P.James E.Peebles) 等人在测量螺旋状银河旋转的速度曲线时,发现了隐密物质存在的更强烈证据。天上有许许多多的螺旋状银河,我们太阳系所在的银河Milky Way 也是其一。螺旋状银河像八脚章鱼一样有很多条旋转臂,每一条臂围绕着银河中心旋转,我们可以先测量出旋转的速度,再根据万有引力计算出离心力。由于银河的形成已有数十亿到一百亿年以上的历史,是一个稳定的结构,因此离心力必须相等于向心力。而向心力就是万有引力,是由旋转臂轨道半径所形成圆球内的质量所提供,因此由观察到的发光星球之分布就可以算出螺旋臂旋转的速度。相反地也可以由沿着银河半径所量到的旋转速度,去秤一秤银河内部质量的分布。


比如到了银河的边界,光度开始减弱,表示星球数目减少,也就是质量减少,那么旋转的速度也应该减少。但事实上量到的旋转速度并没有减小,而是一直保持很大,这就说明了银河中除了我们看得见的星球之外,还有很多我们看不见的物质,这些看不见的物质就叫做隐密物质。

隐密物质到底有多少呢?宇宙学家喜欢用一个参数——希腊字母ΩΩΩ 来代表宇宙质量的多少。Ω是这样定义的.若宇宙质量大到足够形成一个封闭的宇宙,也就是目前膨胀的宇宙最后会由于有足够万有引力的吸引而收缩回来塌陷,则Ω大于1;若宇宙质量太小,万有引力的吸引力不足,宇宙永远地膨胀下去,形成一个开放的宇宙,则Ω小于1;若宇宙处于两者中间,膨胀与吸引达到完美的平衡,则是一个“平”的宇宙,Ω等于1。


目前所知宇宙里可见的物质并不多,Ω约为0.05,但是宇宙学家从理论上推估,认为这个宇宙是“平”的,也就是Ω等于1,这表示宇宙中有95%的物质是看不见的,是隐密物质。事实上以当时天文测量所发现的证据推算,Ω似乎不会大于0.4,即使是这样,隐密物质所占的数量也达Ω等于0.35,是可见物质的七倍。


隐密物质的四种可能


30年来,宇宙学家对隐密物质到底是什么有很多猜测,一般而言有四种可能:第一种可能是假设隐密物质是行星,因为不会发光而看不到。但是我们通常假设行星不会单独存在,而是围绕着恒星形成,因此行星再大也只有恒星的百分之几而已,所提供的Ω最多0.005不可能解释Ω大于0.35之事实。第二种可能是假设隐密物质是比较暗的星体,像木星这样大小的恒星,尚未点燃,或已死亡的恒星像棕矮星、白矮星甚至黑洞,然而这些星球的总质量也是有限制的。


由“大霹雳核子合成学说”(Big Bang Nucleosynthesis, BBN) 来看,宇宙诞生的大霹雳爆炸发生之后,产生极高温像热汤一样及各式各样的粒子。当宇宙逐渐泠却,一般物质粒子像质子、中子、电子开始形成原子,主要是氢 (H)、氢的同位素氘(D)、氦3(3He)、氦4(4He)及锂 (7Li) 原子。氢及氦4原子是目前宇宙构成最主要的元素,大霹雳核子合成学说成功地预测这些元素的比率。而每种元素形成的数量与宇宙中重子(baryons) 的数量有密切的关系,因此只有当重子的质量Ω等于0.1时,大霹雳核子合成学说才能成功地解释目前宇宙中各种元素正确的比率。重子的质量Ω等于0.1比可见物质Ω等于0.05要大,表示宇宙中真的有不少行星及死亡的恒星,这些星球可以称做黑暗物质,但是仍然不能解释Ω大于0.35的隐密物质。


第四种可能性是我们不是真正地了解引力定律,也许引力定律在像银河这样大尺度的范围,跟我们能够直接测量的小尺度范围是不一样的。虽然这种可能性很小,但也不能完全排除。事实上1983年以色列物理学家摩丹汉.米尔格洛母(Mordehai Milgrom) 教授就提出一个理论,修正牛顿动力学(Modified Newtonian Dynamic, MOND),他提出一个假设:自然界存在一个加速度常数啊a0,就像万有引力常数G、普兰克常数h一样,是宇宙里的物理不变量。当物体受力后的加速度远大于a0时,牛顿第二运动定律仍然成立,也就是力与加速度成正比,但是当加速度小于a0,则受力与加速度的平方成正比。


由于a0是一个太小的数值,目前实验还无法证实,但是可以用来解释为何螺旋状银河的旋臂转得太快的问题,并不需要用到隐密物质。也就是说如果这个理论正确,则隐密物质存在的证据就不成立了。由于这个理论只是现象理论,并没有深层理论的基础,因此不被大多数物理学家所接受。


反重力的隐密能量


1998年两组天文学家宣布了一项石破天惊的发现:我们这个宇宙充满了一种能量,可以抵抗万有引力,让宇宙膨胀地愈来愈快,叫做"隐密能量"(dark energy)。目前的宇宙学告诉我们,宇宙是在137亿年前一个大霹雳爆炸中出现的,随着时间的演进,星云间的万有引力会逐渐降低膨胀的速度。但是这两组天文学家在研究距离地球很远的银河超新星光强度的变化时,发现这些超新星的亮度此预期要暗。也就是它们与地球之距离比预期的要远10%到15%,这表示宇宙膨胀的速度不但没有减慢,反而加快了。这种反重力的现象实际上在1917年就由爱因斯坦所提出,叫做“宇宙常数”,不过后来爱因斯坦又把它撤销,并声称是他一生中所犯的最大错误。


2003年美国的威金森微波非等向性探测卫星(Wilkinson Microwave Anisotropic Probe.WMAP),以探测宇宙微波背景辐射所得的数据,配合上其它的数据像司隆(Sloan)数字天空调查(SIoan Digital Sky Survey. SDSS)所得上百万个银河的资料,再度证实宇宙具有大量的隐密能量。宇宙的膨胀非但没有减慢,反而愈来愈快。物理学家将WAMP及SDSS数据重迭,利用宇宙微波背景辐射做为光源来照射银河团,当光线经过重力场凹陷之处,电磁波波长有蓝位移的现象,这表示有反重力存在而把时空结构拉开的缘故。


目前宇宙学家的共识是,宇宙中我们能看到、量到的物质,只占宇宙总能量的4%,具有万有引力的隐密物质占23%,具有抵抗万有引力的隐密能量占73%。也就是我们目前所认识的宇宙只有可怜的4%,还有很广大的未知世界等着我们去发掘探索。


隐密能量具有一些基本的物理性质,比如它不会发光,会产生巨大的负压力推动宇宙加速膨胀:它对银河及银河团似乎没有作用,因此它的分布在银河及银河团的尺度是很均匀的。由于它的压力与能量密度相当,比较像能量而不像物质,因此与隐密物质有根本的不同。


一般相信隐密能量就是物理上所谓的“真空能量”,或爱因斯坦广义相对论中所假设的“宇宙常数”,它是均匀分布于空间且不会变化,因此不会和普通物质产生直接的引力作用。但是实际量到的隐密能量密度又比理论值小了太多太多,如果“真空能量”真有作用,则其力量早就把原子分子的化学键扯断,而无法形成星球、银河及生命。
因此另一种理论由普林斯顿的宇宙论学者提出,认为隐密能量是一种叫做“第五类物质”或“仙界物质”(quintessence)所构成。从宇宙诞生开始,它的能量密度较小但与物质的密度相差不远,随着宇宙的膨胀、银河团结构形成以后,"第五类物质"能量的密度才逐渐超过物质的密度,它的负压力所引起的斥力才促使宇宙膨胀得愈来愈快。宇宙论学家还提出其它各式各样的理论来说明隐密能量的可能成因,像宇宙拓朴缺陷网络所造成、纯量场(scallar field)的自旋、佛立得曼(Friedmann)方程式(注)的崩溃等等,但丝毫没有共识。可以说隐密能量的来源是目前物理界最大、影响最深远的问题。


信息场、隐密物质与隐密能量


我们由手指识字所发现的信息场,是超越四度时空的另一种存在,是一个看不见的世界,里面有各式各样的神灵。神灵有意识、有能量,可以和物质世界产生交互作用。这种交互作用伴随着能量——就是质量——会产生万有引力,因此我们推测信息场与物质世界交互作用的能量,至少是构成隐密物质的一部分。


2003年4月14日我接到美国湾区K C的电子邮件,告知发现小朋友做手指识字实验时,如果手中握有磁铁,则小朋友所看到的字会被放大。4月20日我赶紧试了一试我所训练的徐小妹妹,果然观察到类似的现象。而且更进一步发现如果纸条放在磁铁的南极(S极),则所看到的字会变大,但是如果放到磁铁北极,则字大小不受影响或会稍微缩小一些。4月27日我再试了功能最高的T小姐,也观察到同样的现象。后来我们在核磁共振摄影室让受试者的手臂处于较大磁场之中,发现当磁场平行手臂时,则字大小下受影响..当磁场垂直手臂时,则看到的宇会变大。

显然手指识字所产生的物理现象会与磁场产生交互作用,而且与磁场的方向有密切关系。当然与磁场的作用也可能是与磁场所伴随的挠场产生作用,这尚需未来的实验厘清。


手指识字辨识神圣字汇时,如佛、菩萨、耶稣等字会连接上信息场的对应网站,表示信息网站的物理实质与手指识字所产生的心物合一物理现象是类似的。磁场会影响手指识字信号的传递及解析过程,表示磁场会和信息场产生交互作用,这些交互作用的能量是隐密的,是目前科学所测量不出的能量形式。


至于隐密能量的"第五物质"或"仙界物质"在宇宙的分布很均匀,会产生抵抗万有引力的效果。我们猜想信息场内神灵的意识可以超越浩瀚的空间而存在,意识也可以操控物质,就像念力可以移动物体一样,很可能也是构成隐密能量的重要成分。


我们从磁场对手指识字的影响中,发现手指识字所产生的心物合一物理现象会受到磁场的干扰,而且与磁场的方向有关。由信息场的大灵竟然能控制汽车的例子,证实了信息场可以侵入物质界,可以和物质界交互作用。我们相信这些目前科学上无法量测的能量形式,包括信息网站、神灵、交互作用的能量就是目前宇宙学中所发现具有万有引力隐密物质的一部分。

 

至于具有抵抗万有引力的隐密能量,目前宇宙学家把它归于“第五类物质”或“仙界物质”所构成。我们猜测也许与信息场内神灵的意识有关,意识可以操控物质就像念力可以移动物体一样,很可能也是构成隐密能量的重要成分,但是实际的机制并不清楚。值得欣慰的是,宇宙学研究宇宙最大结构的快速发展,已经和我们从人体科学着手所得出的宇宙图象产生了交集。


注:佛立得曼方程式是用来推导宇宙内质量密度与压力之关系,如何随时间而变化。


第十三章 如来如往


却顾所来径 苍苍横翠微
李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》


十多年来从气功、人体特异功能一直到信息场的研究,是水到渠成的发展,并未经过刻意的安排。也曾经怀疑过,会不会钻进了一个永远无法实证的领域? 但是就像以往一样,总是在关键时刻出现新的线索,引导我们一步一步前进,真的是柳暗花明又一村,几乎是不由自主地,无法停下脚步来。


古籍真实不虚


最奇妙的是,每一次的进展都让我对一些古老经典中的隐晦文字有豁然开朗的体会,比如最近对于隐密物质和隐密能量的探讨,便让我具体地领悟到什么叫做“性空、实有”。这种跨越时空的相互印证所带来的震撼和喜悦,正是驱使我不断前进的最大动力,也是让我忍不住想把研究成果与人分享的动机。


无可否认的,这是一个标榜科学理性的时代,启蒙运动所带来的理性主义思潮,主宰了四百多年的人类发展。在所有的活动领域里,人们都希望抛开以往的束缚,不论在人文艺术或科学界,大家都努力地想创造一个没有神、没有超自然因素的境界。甚至宗教界也试图将自己信仰里的属于神的部分,转化为合乎理性主义的理则。


但是这样的发展到了十九世纪末、二十世纪初期,却成了一个失序、变迁的精神世界。人们不得不努力建立新的认知模式来探求生命的意义,甚至像佛洛伊德那样努力揭露潜意识的底层,并且试图重新阐述古老的希腊神话。
当然在理性主义蓬勃发展的过程中,也有一些对于理性本身的省思。德国的理性主义者康德就曾经主张,人类无法确定他们从自然界辨识出来的“秩序”是否和“外在真实”有关,还是人类自身思维的产物而已。所谓的“科学定律”透露的会不会是人类的心理状态而非宇宙本身?当我们透过感官接收外在物质世界的讯息,就会根据本身的内在结构重组这些数据,以便了解其意义,因此人们所谓的理性观点,其实根本无法排除自身心理状态的影响。


康德也谈到,我们所有的观念本质上都是主观、人为的诠释。这样的思辨逻辑使我想到《金刚经》的文字:“凡所有相皆是虚妄”、“如来说诸心皆为非心 是名为心 所以者何 须菩提 过去心不可得现在心不可得 未来心下可得”。


古籍经典之中许多被认为虚幻的词语,却在我们的研究过程中逐一被证明为真实不虚。或许所有的古老经典和宗教语言都是《圣经》学者所谓的一种“儿语”,就是用最简单的语言来表述复杂得无法阐明的真理。如果我们能够敞开心胸,诚实地面对一切可知和不可知的现象,不要急于以现有的知识来解释一切,甚至否定自己无法理解的事物,生命的智慧自然会慢慢在眼前开展:希望大家都能分亨、这一份无上的喜悦。


上上闻道 勤而行之 中上闻道 若存若亡
下上闻道 大笑之 不笑 不足以为道
老子《道德经》


李嗣涔教授个人网页:
http://sclee.ee.ntu.edu.tw/

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