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[转载]自然武道之转载一代大师千古流芳----纪念京师六合门始祖刘德宽逝世101周

(2020-06-29 08:43:36)
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分类: 武学天下

一代大师 千古流芳

----纪念京师六合门始祖刘德宽逝世101周年

作者:李双龙

著名武术宗师六合门始祖刘德宽

2012年是清代著名武术大师、京师六合门始祖刘德宽逝世101周年,仅以此文作为纪念。

中华武术,历史悠久,源远流长,至明清达到极盛。在晚清时代出现了众多武术大师,他们多是“学得文武艺,嫁与帝王家”。八卦掌董海川、太极拳杨露禅,等等,不一而足。董公、杨公均在京城王府授艺,类似情况亦很较为普遍。京城乃藏龙卧虎之地,不论文武,全国各地著名的文人武师,一旦踏上京城地界,因缘际会,就会名声雀起,成名成家,甚至流芳百世。

燕赵慷慨之士 京城遍结武缘

“燕赵多慷慨悲歌之士”,清代以来,河北习武之风颇盛,英雄豪杰辈出,在京城成名者更是全国各省少有。刘德宽便是其中之一。刘德宽(1826-1911),字敬远,河北沧州人,自幼习武,在家乡就习得六合拳、八极拳、鹰爪拳等,尤其精通六合拳,擅长六合大枪。他挟技走遍大江南北,被武林人士誉为“大枪刘”、“神枪刘”。

跟其他河北武林人物一样,刘德宽也来到京城,以传授武艺、经营镖局为终生职业,自开永盛镖局任大掌柜,也曾在清廷神机营授拳。在京期间,与各路武林人士交往甚密,从多位武术大师习拳深造,武艺不断提升,终成一代宗师。他从河北雄县人、清廷神机营武术教官刘仕俊学习岳氏散手,并择其精华,创编岳氏八翻手,即岳氏连拳。岳氏连拳遂成为刘德宽六合拳武功的重要组成部分。

刘德宽先生为了更进一步充实提高自己,拜刘奇兰、郭云深、董海川、杨露禅为师,学习形意拳、八卦掌、太极拳。六合拳与形意拳本有渊源,刘德宽先生在实践中进一步将诸拳融会贯通,认真钻研所得,遂使武艺精通。刘德宽先生品德高尚,成为当时京城盛名的八大高手,得到“赛九城”、“北五省拳术大家”的赞誉。

内外兼修,兼收并蓄,全面继承

刘德宽有习武天赋,一生好武如命。他在家乡时就奠定了良好的基础,从河北沧州带来一身武艺,功夫自当不浅,但仍然带艺投师,一心向上求发展,遇见比自己强的就虚心求教,几达痴迷状态。这就是习武人的精神。习武不是简单的记住所学内容,而是将所学的每项功夫都力求达到极致,并融会贯通,进而创新发展,这才是习武者追求的远大目标。刘德宽挟六合门功夫闯荡京城,又吸收岳氏拳法、八卦、形意、太极之精华。更有与众多“神龙见首不见尾”的高人隐士交流学习的经历,从而成为当时京城知名的武术通家。

有人可能会怀疑,这样的习武能做到样样精深吗?不会是样样稀松吧?平心而论,笔者对此也曾经持怀疑态度。所谓术业有专攻,即使穷毕生精力钻研一门学问,也不见得能达到精通高深的程度,更何况内家外家通习。但刘德宽就做到了,而且功夫卓越,为当时及后世武林所肯定。京师六合门武功包括六合拳、岳氏连拳、八卦掌、形意拳、太极拳及相关器械,这些武功至今仍在京师六合门中全面传承,当然,当今六合门武功还不止这些,第二代掌门人马玉清又将清真教门武功纳入其中。所有这些,都是历代掌门先辈孜孜以求,不断进取的结果。

有关刘德宽武功及其影响,同时代或后代武术界均有研究和结论,可作为佐证。本门六合拳自不必说,现单就刘德宽在京期间所学作一简要回顾。岳氏连拳(岳氏八翻手),是在刘仕俊岳氏拳法散招的基础上创编的,共为八路,左右互习,一路既尽,辄翻转身法,再接一路,而其劲不断,连续变化,神妙莫察。此拳简而易习,朴实无华。此拳的流传,一支经由民国武术家王新午传到山西,一支由其子刘国俊传到河北,称为岳氏八翻手,实为一体同源。

在八卦掌传承中,刘德宽为董海川入室弟子,与尹福、程庭华、史计栋、马维祺、梁振圃、樊志勇、宋永祥合称八大弟子。刘德宽按《易》变之理创编成直趟八卦六十四掌,并把形意拳、太极拳、通背拳、劈挂拳之精华融于八卦掌中。此套路共分八趟,每趟八式,共计六十四掌,每趟都以老僧托钵起势和收势。这套八卦掌古朴、式简,重单式习练,多穿掌,强调圈(圆)中有方、方中有圈(圆),较完整地保存了八卦掌的原始风格。此套路因系刘德宽创编,所以后人称之为“刘式八法”或“刘式六十四掌”。为什么要创编直趟八卦掌呢。据说,当时刘德宽先生在军队担任武术教官,直趟往返练习的拳术比转圈练的拳术既节省场地、又便于集体演练。又因为其表现形式为直趟往返练习,所以通称为“直趟八卦掌”。直趟八卦掌因是由六十四个散手招法组合而成,全称也叫“直趟八卦六十四散手掌”。现传于北京的直趟八卦六十四掌,与传于河北保定的十八魁手同为一脉,因为在北京传与高文成、郭古民,另外由其子刘国俊及同门程庭华之子程有信传到河北保定。

从形意拳传承看,刘德宽是刘奇兰高足,也从郭云深习练,又与耿诚信、李存义是师兄弟,是河北形意拳的重要传人。他没有通常武人的门户之见,这从他兼习各门武功可见一斑。更有1894与尹福、程廷华、刘凤春、宋永祥、梁振蒲、李存义、张占魁、齐德元、齐德林在万德楼结拜,共同倡议,联六合、八卦、形意为友门,摒弃武林陋规,交流拳技,互授弟子,相互补益,为当时武术界开创了风气之先。所以就出现了形意拳界曾掀起学习八卦掌的热潮,李存义、张占魁等后来也成了八卦掌名家,而在他们的弟子中,如黄柏年、姜容樵、韩慕侠、李子杨都成了八卦掌名家,承传八卦掌并著书立说,从而促进了八卦掌、形意拳两大拳种的大团结,形成了八卦形意不分家的传说佳话。这对八卦掌和形意拳的发展、普及传播起到了积极的推动作用,刘德宽对此功莫大焉。

从太极拳传承论,刘德宽是杨露禅的弟子,习得杨式老拳架,可谓杨门重要弟子。杨健候曾对其子杨少候说过:“刘公素精各门拳术,姑不具论,其于吾家拳,亦颇得其精华,每遇敌交手胜人时,则归功于习太极拳术,京外人士因刘公实际宣传,始知此拳应用,设非刘公为之宣扬,尚谁胜此任?其有功于吾门者大矣!”此论见《体育月刊》1938年第5卷第4期之许禹生:杨健侯传。从中可见刘德宽太极拳之修为。然京师六合门后辈所传承的是吴式太极拳,可谓源于杨而成于吴,此事已有专文记述,在此不赘。

一代宗师 千古流芳

刘德宽作为一代武术宗师,为中华武术发展传承做出了杰出贡献,被京师六合门尊为始祖,他为六合拳在北京的传播与发展,奠定了坚实的基础。并且培养造就了大批杰出武术人才,其著名弟子门人有:许禹生、赵鑫洲、恒寿山、兴福(石如)、刘恩绶、刘彩臣、邓云峰、刘光斗、刘凤祝、高文成、郭古民、吴俊山、程有龙、李增元等,他们多为民国年间北京武术界有影响有地位的大师级人物。在其弟子许禹生创办的北京体育研究社中,这些弟子中有多人担任研究社社员、名誉社员,由此可见刘德宽的巨大影响力。值得一提的是,武术界说起当年抗击八国联军,都知道有程庭华、李存义,而刘德宽弟子李增元(也是程庭华的八卦掌徒弟),同样是在京城抗战中奋勇杀敌,所向披靡。李增元后来回到山西,在汾阳开创了京师六合拳一大支脉,这也是鲜为人知的真实故事,被山西作家侯晓东所挖掘整理公诸于世。

刘德宽的这些弟子后来各有传承,或自成体系分门立户,或延续发展六合门,都是为中华武术传承发展有杰出贡献的。其中,刘彩臣全面继承了刘德宽开创的六合门武术事业,成为京师六合门第一代掌门人,使这一门武功继续发展壮大,精英倍出,马玉清、曹凤岐分别接掌第二代、第三代掌门人,在新时期为六合门武术的继承发展做出不懈的努力,作出了重要贡献。

我们纪念刘德宽大师,就是要全面继承他的武艺、武德,不断为中华武术振兴与发展增光添彩,使武术事业不断后继有人,发扬光大。综观刘德宽的武术人生,对他的武德与武艺给予什么样的评价,当见仁见智。有评论称:刘德宽之形意拳师刘奇兰,八卦掌师董海川,太极拳师杨露禅,岳氏散手师刘仕俊,六合门师徐尚武,于内外家拳术皆有研究,清末武术家中刘德宽最具包容性,可谓融汇百家,终成一家风范。今有学者盛赞孙禄堂为集形意、八卦、太极于一身的第一人,实刘德宽已开其先河。

兹以当代武术家张全亮先生的评价作为本文的结语:“刘德宽是我国武术史上成就辉煌、贡献突出的武术大家。”

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