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文徵明行书拓本《仙山赋》惊世再现

(2017-10-23 21:32:17)
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书法

字帖

文徵明

仙山赋

       这是我的藏品,明代文徵明行书拓本《仙山赋》。这是来自日本江户时代天明元年(1781年,乾隆46年)的刻本。拓本封面书签“宗徵明仙山帖僊山”,“宗”字属敬语,是为日语习惯用语,“徵明”指文徵明,拓文开篇“仙山赋”。拓文结尾落款“嘉靖戊申春三月七日    書于玉磬山房徵明”,“嘉靖戊申”(1548年),“春三月”(季春)。“玉磬山房”是文徵明书房的名号。拓本后部边款“亍時安永十辛丑孟春再刻   平安城   书肆   觀古堂藏”,“亍時”相当于即时,“安永十”即指日本江户时代安永十年,其实安永年号止于九年,安永十年已改年号天明元年,只是惯性称呼而已,“辛丑”指中国干支年,“孟春”是为春季首月。“平安城”是江户时代的都城——京都,亦称平安京,“書肆”即书店,“觀古堂”是为当时京都著名书店名号。

文徵明行书拓本《仙山赋》惊世再现

      《仙山赋》是由明代“吴门十才子”之一蔡羽(1470年——1541年)所著,文徵明与蔡羽相交甚好,且为同年所生,1541年蔡羽过世,数年之后,文徵明念及故友,在嘉靖戊申年(1548年)季春录写了行书              《仙山赋》。文徵明的徒弟陆师道,紧随尊师,嘉靖戊申年(1548年)冬季,为仇英《云溪仙馆图轴》(现藏台北故宫博物院)楷书写《仙山赋》七百余言。嘉靖庚戌年(1550年)春二月,再为仇英《仙山楼阁图轴》(现藏台北故宫博物院)楷书《仙山赋》。文徵明于嘉靖壬子年(1552年),仙山图书画合璧》手卷(2006年保利华东拍卖以19.8万成交)中再次留下《仙山赋》墨迹。由此可见,文徵明与陆师道师徒二人先后两次行、楷录写《仙山赋》,为后人留下珍贵的墨宝。
       可是,文徵明嘉靖戊申年(1548年)季春录写的行书《仙山赋》,也就是“宗徵明仙山帖僊山”的原稿在哪里呢?是否还存留世上?“宗徵明仙山帖僊山”的初刻本是又在哪里?再在此之前是否还有其他版本的字帖?这些都给人们留下寻觅的神往。姑且不说《宗徵明仙山帖僊山》的稀缺程度,单从书法意义上来说,文徵明嘉靖戊申年录写的行书《仙山赋》,是为《仙山赋》墨迹的开篇之作,更具有实用价值。它的惊世再现为广大书法爱好者带来了福音。

文徵明行书拓本《仙山赋》惊世再现

       文氏书艺,远播日本。文征明生平曾立下三不应的规矩,即“宗藩、中贵、外国”三不应。文征明书画不肯应酬外国人,恐怕与他痛恨当时楼寇经常从海上来犯骚扰有关。尽管如此,他的书画还是流传海外,以日本的最多,并以书法为甚。这一时期,文征明的书法在日本得到传播。而当时中国己进入清朝康熙年间,书法专重董其昌时代,至于有清一代,帖学书家并重赵董,而文征明不与焉。
      《宗徵明仙山帖僊山》由日本购得,也充分证明了这一点。


附:《仙山赋》原文
       驰藻思兮何间关。构图绘兮非人间。将神游之恍惚兮。抑倒景之曾攀。山莫妙于九叠屏风。又九九而无穷。水莫妙于三十六曲。又曲曲而愈通。示白云之悬路兮。叩灵关而莫从。但见山产不凋之木。地茂常青之草。桃李荣万年之春。羽毛翔不死之鸟。岩幽幽乎叶飞。洞聒聒兮泉鸣。非金膏之馀液。则璚树之弱英。双朱楣以为门。忽青林之隐隐。览黄金之高榜。因碧霞以发轫。磴乍升而乍降。径或浮而或沉。非鸾参而鹤跨。抑步虚而蹑清。白玉为栈兮。往来自易。青云为袜兮。出入自轻。秀木疎而复密。石壁起而复合。树交杪结。苍鼯飞越。积雪为膏。碧火明灭。鉴寒潭兮心空。拂水光兮情悦。灵猿荫于寒条。珍鸟宿于贝叶。白鹿引偓佺之车。玉兔开仙城之阙。或蹈翡翠之巢。或载虹霓之辙。云悠悠兮(路长)。岸萦萦兮屦绝。或悬空中之梁。或设平步之杠。神怳惚于水帘。载宴息于玉房。桂丛蒙密。兰薄芬芳。金堤曲逆。竹林清凉。烟廊雾阁。云帐翠林。冐碧瓦于山椒。牵朱栏于水傍。飞泉出于簷末。红葩焕于幽窗。于是安期羡门之徒。乘紫鸾。驾白鹤。拾瑶草。採翠华。拂烟光而容与。步明月于金沙。既邅迴于溆浦。遂释近而即远。望白银之层观兮。凌沓嶂兮宛转。峰嵯峨兮叠青莲。树青葱兮生紫烟。三神山兮起空濛。十二楼兮悬珠帘。日未出兮珊瑚明。涉春冬兮花木妍。策神驷兮蹑光景。放灵桨兮花间船。入阆苑。即僊居。憩灵宫。临瑶池。于是素女开牖。宓妃上楼。钧天奏于别馆。神籁发乎中洲。载云旗以往来。采清气以遨游。水阁则金屧蹒跚。云闼则绮疏绸缪。兰堂兮贝室。荪璧兮蕙稠。金铺陆离。旋廊洞修。屛比交玉几之光。球琳鸣甲帐之句。出入欢濩。仙侣道俦。凤皇衔灯于玄夜。蟾蜍纳月于中秋。冬居则光风转凄。夏处则瀑布为幕。飡六气兮饮沆瀣。服玄醴兮进勺药。鼓金簧。敲玉籥。檀吹流。霞光落。纤阿举兮椒芬扬。玉汗生兮异香薄。璚浆彻兮回霓裳。华灯陈兮归洞房。窥王乔之灵灶。启赤松之丹牀。愈入愈秘。嗅芳始知。元化之道。无为之方。冥冥寂寂。其乐未央。回视凡境。杳而渺茫。于乎。非得仙风道骨。奚为克跻其乡。

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