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《莲花生大士传——生世法源.摩尼宝鬘》(八)

(2011-08-01 20:28:11)
标签:

阿昀

福田

莲花生大士

请示

本生

教育

分类: 莲师大圆满
第三十一章 大阿阇黎莲花生 对藏男子赐教诫



纽仁钦札等藏域诸男子,向阿阇黎请示道:

“上师不居藏域意密赴印度,后世藏域诸男人应如何行?”

如是请示后,阿阇黎道:

“后世藏域老少男子众:

国王法规应严持,

君主敕令如理行,

舍弃我行我素后,

首要公规如命护。

已发誓言勿轻弃,

一切制裁应强行。

众多之人聚会时,

不能藐视下劣者,

已共商讨勿生悔,

诸淑女众令商议,

贤善僧侣应信任。

诸明智者作抉择,

诸勇武者做先锋,

以诸器械扩军队,

令诸仆使作巡逻,

次第任用诸仆民,

人依汝勿令失望。

高尚士夫应行持,

经营财政说雅语,

倘若子孙学佛法,

财产长远愈增上。

行持何事应思察,

若未思察多过患。

倘若能够作纠正,

何必于彼不生喜,

倘若未能作纠正,

于彼不喜何所益。

若缓慢行何亦至,

绕过怖地敌不劫,

若柔和语谁亦知,

高声言语知夸张,

若延时期何亦办,

太过仓促会劳辛。

为今后世修善法,

若如此行决定善!

莲花生吾现今即离去,

现前安住以及未来之,

藏诸男子心中应忆持!”

阿阇黎如是垂赐教诫。

大阿阇黎莲花生无垢本生传记中,莲师对藏域诸善男子垂赐教诫之第三十一章竟。


第三十二章 大阿阇黎莲花生 对藏妇女赐教诫



仲萨香切玛等藏地诸位妇女,向阿阇黎请示道:

“上师不居藏域意密赴印度,后世藏地诸妇女应如何行?”

如是请示后,阿阇黎道:

“政基大海妇女众:

为居所之基础故家务做洒扫,

为政基之大海故子孙入正法。

为身体之伴侣故应承侍丈夫,

好丈夫如心脏故随说应接纳,

恶丈夫为宿业故凌辱勿冷淡。

公婆如父母故行恭敬承侍,

夫兄如兄长故食及惭愧护,

夫妹不常伴故恭敬善送别。

人讥诮应受取随言笑相迎,

暴怒我慢若大谁亦不亲近,

所现为怨敌故时常应欢喜,

多言妇女贱故沉默勿多言。

恭敬父兄善持惭愧心,

丈夫及子口粮故款待诸宾客,

食护眷属亲友生起悲悯心,

勿过贪执财产食物多布施。

常显笑容卫生善清洁,

夜晚寝睡清晨应早起,

勤务稼穑勤劳勿拖延,

牲畜家犬仆眷悲悯护。

随自能力行持白善法,

现获加持后世亦得乐!

莲花生吾现今即离去,

现前安住以及未来之,

藏诸妇女心中应忆持!”

阿阇黎如是垂赐教诫。

大阿阇黎莲花生无垢本生传记中,莲师对藏地诸位妇女垂赐教诫之第三十二章竟。


第三十三章 大阿阇黎莲花生 教诫福田及施主




洛甲涅车奔等藏地诸位施主,向阿阇黎莲花生请示道:

“上师不居藏地意密赴印度,后世藏地诸施主应如何行?”

如是请示后,阿阇黎道:

“诸施主应能够诵法本。

诸应供者亦当善读写。

诸书写者最初亦应于,

文字字型善拼写,

黑白分明均匀称,

无增无缺快速写。

施主勿为贪欲缚,

以供应令福田喜。

于具信所供奉物,

无有贪心享用后,

为得圆满菩提因,

施主福田共回向,

二者福德亦圆满。

施主所思若不净,

福田所欲无餍足,

虽行善法亦罪恶。

作念诵诸应供者,

初应娴熟学语音,

中间善合妙腔调,

后应断除句增减。

诵时勿与人言语,

无有增减恭敬诵。

法本无经布裹及,

下襟跨经二罪离。

自身圣教之法主,

念诵大鼓法音时,

诵观闻法解脱彼,

六道一切有情众。

于座间等后行时,

施主福田诸善根,

为获菩提共回向。

施主具足胜信心,

为福田喜应思维,

善妙饮食等供品,

应供福田令生喜。

若行福田及施主,

现乐后亦获菩提。

若非如此施主及福田,

贪执修诵数量及供品。

虽智无益施主喜速度,

诸具智者散乱急修诵,

未通达者误持亦错诵,

诸施主众不敬无供养,

福田不喜供物嗔恚生。

福田依于供品积罪恶,

施主虽欲积福却增罪。

如是福田施主浊时现,

此不应为善法随力行!

莲花生吾现今即离去,

现前安住以及未来之,

藏诸福施心中应忆持!”

阿阇黎如是垂赐教诫。

大阿阇黎莲花生无垢本生传记中,莲师对藏地诸位应供者及施主垂赐教诫之第三十三章竟。


第三十四章 大阿阇黎莲花生 教诫医师及患者



御医涅热翟等藏地 诸位 医师,向阿阇黎请示道:

“上师不居藏域意密赴印度,后世藏地 诸位 医师如何行?”

如是请示后,大阿阇黎道:

“济世医师太医御医众:

初于善巧医道阇黎前,

配药疗疮实践善学习;

中令上师欢喜求教言;

后对病人生起悲悯心。

观察脉搏尿水诊析病,

不明病情而配诸药方,

不成良药反而成毒药,

析知病情之后予药方,

乃如对治火以水来灭。

初未实践无临床经验,

中无教言病情诊不明,

后虽医治良药亦成毒,

彼乃病者魁刽持利刃,

勿如是行应精娴熟学,

诸智者众应慈悲护彼。

内心若于财物生贪欲,

速治康复然令病复发,

视其饮食优劣疾缓行,

现虽康复后亦令复发。

药价酬金极为不合理,

病愈然自邪命后世报。

应以悲心菩提心摄持,

内无贪欲如法做医治,

患者悲境应祛其苦痛,

药价酬金随何善受取。

后世受生为无上天王,

此生亦无病痛安乐生。

患者应 于救命 医师前,

饮食受用恭敬令生喜,

药价酬金观待病情予。

患者若令医师不生喜,

此生愧疚后世堕地狱。

将会投生复活地狱中。

莲花生吾现今即离去,

现前安住以及未来之,

医师患者心中应忆持!”

阿阇黎如是垂赐教诫。

大阿阇黎莲花生无垢本生传记中,莲师对藏地 诸 医师及病人垂赐教诫之第三十四章竟。



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