近日，江苏淮安“男子假装自杀女友相救溺水身亡案”受到媒体舆论广泛关注。案情的梗概是：情侣之间拌嘴，男方酒后假装跳河自杀，女友闻讯赶到后，明知自己不会水，还是下河对男友实施营救，最终“她被男友拖至深水区导致溺死”。

要知道，如果不是涉事男子被判处有期徒刑十二年六个月，案情很容易被演绎成“痴女救情夫”的戏码。只是当性命攸关摆在现实面前时，这种悲剧式的浪漫构建就显得有些不那么自然，反倒让人觉得，谈情谈爱不如学会自爱。

在一定程度上，我们的婚恋秩序中是比较容易催生“寻死觅活者”的，也可直接称其为“假寻死者”，因为核心的婚恋认知里是追崇合二为一的，不管是身体上，还是精神上，就好像婚恋秩序是两个人的重塑模子，只要认定在一起，就必须瞬间化泥、转手重捏。

只可惜，浪漫逻辑再怎么明晰，只要一方不真诚，或是借助另一方的真诚去耍花招，那么结局多半是悲剧的，即便不出人命，也终究长远不了。说到底，真正的爱人是舍不得对方去吃大苦的，即便想以逼迫的方式让对方变得更好，多半也只是“点到为止”。

然而回看“女子救跳河男友反被拖至深水区溺亡案”中的触发情节时，我们会发现女方一句“要死就一起死”起到很大的推动，就好像男方听到这句话后，就可以名正言顺地将女方拖拽到深水区。虽然我们不能确信他是不是完全意义上的故意伤害，但是女方的死确实跟他有很强的因果关系。

所以，法理层面认为其具有放任的间接故意，构成故意杀人罪，似乎也在一定程度上弥合了道德对其的绝对审判，而就女方来讲已经离开人世，对于她喊出“要死就一起死”的“爱情宣言”，可能更像是黑色幽默。不得不承认，爱得深往往也伤得深。

从某种意义上而言，“假寻死者”不是缺乏安全感的一方，就是掌控欲极强的一方，一般来讲，多数为前一种情况。他（她）们总喜欢以试探的方式去确认自己在感情中的位置，这导致他（她）们的伴侣往往很无奈，离开也不是，不离开也不是。

在主流的评判上，往往会认为“假寻死者”只是无理取闹，性格不成熟的表现。可事实上，撇开这些可能存在的问题，更为主要的原因还在于内心深处存在“情感障碍”。普遍的观点认为是原生家庭的造成的，但这也只是一种说法，至于真正是什么原因造成的，还不太好说。

毕竟塑造一个人性格及认知的因素实在太多，仅从单一变量去看，确实存在偏差的问题。之所以这样讲，并不是说性格及认知存在缺陷的人就不配进入婚恋秩序，而在于具体的涉入过程中，要特别考虑对应伴侣的感受和选择，绝对不能道德绑架。

另外，面对感情最体面的方式就是“好聚好散”，可实际上，在我们的婚恋秩序中，撕破脸的情侣也是不在少数，这主要在于婚恋认知中，多是将对方物化的过程，也就是并不是把对方当作释放爱的对象，而是把对方当作可享用的物料（主要是生理的，物质的）。

从世俗的意义上说，绝望表面上是针对某事，如丧偶，理想落空，但这只是表象而已。而克尔凯郭尔告诉我们，绝望从来都是针对自己的，比如我不想做自己，或者我不想做现在的自己。这种逻辑放在“要死就一起死”的语境中，是完全可以弥合的。

当然，对于这种所谓轰轰烈烈的爱，在很大程度上都是某种想象力的自洽。因为“要死就一起死”的潜台词里，是把共有和同在绝对化的，也就是活在一个空间，也要死在一个空间，这一点上跟死后合葬意味相同。

另外，遇上“假寻死者”或“真寻死者”类型的爱人，最好尽快退出，要不然很容易被席卷进去，轻则伤人，重则要命。就以“女子救跳河男友反被拖至深水区溺亡案”中的当事女子而言，本应该是没必要跳下去救人的，但她却在误判中失掉性命。

所以，我们常说“寻死者手握尖刀”，并非是说他（她）们真的想谋害谁，而是作为高频向死的操作行为，总会在某一刻伤人伤己。虽然在很大程度上，他（她）们也是失控的一方，有被同情和理解的权利，但是作为更为无辜的伴侣们，确实是深受其害。

因此在对于浪漫爱情的基调定性上，还是少一些失魂落魄为好。这方面，作为“过来人”和“影视剧”等爱意识构建上都要注意一些，也就是既要注重人性本能的偏差，也要注重美好相处的构建。要不然过分强调“三生三世”的缠绵鬼魅，必然会带来“三生三劫”的无限悱恻。

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