社交媒体上，一段“拍客”与“独居翁”的对话视频被暴击和热议。82岁的老人生活在重庆渝中区，有三个孩子但都不管他的生活，所以只能靠卖糖葫芦勉强过日子。每天卖到晚上十一点，也只能赚20元左右，回家只吃白水煮面条或粥。整个对话过程，老人异样平静，但隐约中还是有对生活的些许抱怨，毕竟老无所养着实悲苦。

坦白而言，如果一个老人不是国企或者政府退休职工，或者没有买社保，大抵“养老的出路”就是子女。虽然，在一些地区对于达到一定年龄段的老人，有相应的生活低保补助。但是对于体弱多病的老人而言，基本上是不够生活所需的。这种情况下，就难免出现“独居翁”卖糖葫芦的事情。

类似这样的事情，实际上在现实生活中比较常见。那些普通身份的老人，没有退休工资，没有买社保，只有盼望子女的生活好一些，自己才能得到孩子们的照顾。否则，当子女的生活也是岌岌可危，焦虑满心时，老人们也就只能靠自己谋生，不想给孩子添麻烦。

当然，这其中一部分人是因为自己也活的很艰难，一部分人是因为确实“不孝顺”。总之为儿为女一辈子，到头来自己却两手空空。不少父母一辈子折腾买房子，可是自己一辈子却没有房子住。只要子女一结婚，很多老人只能被迫从新房子里搬出去。这样的事情已经是普遍现象，这样的父母也只能咬着牙过完这一生。

这些老人一生的能量都倾注于儿女的生活，为孩子积攒首付，为儿女照顾孩子，可到头来唯独没有自己。我所知道的年轻人中，大凡自己“住新房”，可父母十之八九继续租房。只有当自己的孩子需要照顾的时候，父母才不得不在新房子里住一段时间，可这是为照顾孩子，要不然可能性也不大。

当然，这其中也分几种情况，有的老人生在农村，对于城市里实在住不惯，所以甘愿自己住，也不愿打扰孩子的生活。有的老人为维护家庭关系，知道自己与年轻人生活观念不同，就选择自己租房子住，想念孩子们，就短期的过去住上一段时间。当然，让人可恶的是，一些子女实在不仁，自己的父母临时住一段时间，也是很不耐烦，甚至恶语相向。

于此，对于不少老人而言，即便生活再怎么艰难，为不给孩子添麻烦，只好自己应付生活的一切。这一点，在“拍客”与“独居翁”的对话视频里，能清晰的感受到悲凉的底色。当然，有人会觉得老人很“正能量”，“骨头硬”。但这依旧得益于他身体健康。如果有一天他病倒，而且无人照料，悲凉的底色就会冲破平静走向现实。

在中国的很多偏僻乡野中，我实在想不通，为何父母为孩子做什么都是理所当然。反过来，子女只要为父母提供一点方便，父母就感觉是一种天大的福报。这种“往下亲”的伦理逻辑，实在让人感到诧异。

我常想，如若从生命的能量上而言。子女除却过好自己的人生，也应该让给自己生命的父母过好，这是人性的内核，也是责任和传递的保障。要不然，一旦变老，人生就成为一团孤寂的棉花，只能默默的自生自灭，想来也是悲凉无限。

“独居翁”的生活处境，实际上是不少普通空巢老人的处境。一辈子艰辛奋斗，一辈子却生活在温饱的边缘。他们从抱怨中走过，逐渐适应人情冷暖和社会现实，到最后承认人生的底色悲凉，直到生命的尽头。他们的谋生忧虑里，已经早已没有期待。所谓的“养儿防老”，也只不过是少数人的幸运。

很多人总说社会福利保障，可目前而言，基础的低保并不能满足生活的更多供应，只有那些家庭条件好一些，年轻时工作较好的老人，才有所谓的退休工资和社会保障，至于多数普通老人，也只能在人情冷酷，悲惨现实中，如“独居翁”一样心如死灰的走完一生。

虽然，很多年轻人不理解这样的现实，能在社交媒体上将“日赚20元深夜才回家”的话题暴击，可在那些车水马龙，人头攒动的市井里，确实这样底色真真切切。他们来不及抱怨，来不及叫苦，因为深夜的出租屋里，等待他们的只有面条和白粥。

对他们而言，除却自己谋生，并无太多选择，身体健康的时候，还算将就，可要是病倒的时候，死亡是唯一的归宿。尼采说，我青春时代没有实现的一切也还存在于你的内部；现在你还保持青春的活力，怀着希望，在这里坐在崩坏的黄色墓石上。然而对于“独居翁们”，或许希望已死，只等时间抽刀。

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